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寻龙笔记 (张家四叔.)


  “你们说这是在干什么?”我皱着眉头问。
  胖虎冷笑道:“宝子,你点你都看不出来吗?这典型就是用葡萄酒在泡人肉干,这具尸体应该是被活摁进棺椁里的,这样可以早日养出一个红毛粽子来。”
  我一听他说到葡萄酒,就感觉自己肠子就扭曲了起来,其实自己以前喝的红酒,是不是也有不良商家这样做过,虽说不可能是人,一只死猫死狗也不行吧?
  想到这里,嗓子眼就开始发痒,几乎就要吐出来,不过一听胖虎这么说,觉得他应该知道些什么,就忍住恶心去问他究竟是怎么回事,也算是一种转移注意力的方式吧!
  胖虎见我虚心请教,加上还有美女在身边,就颇为得意地说:“宝子,你号称新生代的风水大师,怎么连这点都不知道呢?让老子来说,那还要追溯到解放初期的时候……”
  我一听他这是打算给我上一堂课,连忙说:“你他娘的少说废话,现在是听到扯淡的时候吗?而且你说这是葡萄酒养尸,我怎么听都没有听说过呢?”
  胖虎一听就有些不爽,好像是我在打他的脸一样,就沉声说:“那是你丫的孤陋寡闻,知道你觉得丢人,老子也就不说的太仔细,这叫以酒养尸,在解放初期发现一具以白酒养尸的,后来就变成了一具白毛粽子,出动了一个排的解放军才剿灭。”
  独狼白了胖虎一眼说:“你就扯吧,给我一把枪,我自己就能干掉一只白毛粽子。”
  胖虎说:“那都不重要,重要是这个以酒养尸的原理。你们都知道酒在地下藏的越久就越香醇吧?但时间太久就会变成酒糟,其实说白了就是酒里产生了‘酒虫’,用现在的话来说就是真菌,这些真菌进入尸体中之后,自然而然就会起尸。这样做的目的有两个,一个自然是防我们这类人,另一个就是防止一些带妖性的东西进入里边吸收天地灵气。”
  对于胖虎的话,我觉得有那么点道理,可是却还有自己的看法,我说:“这样做也太惨无人道了,会遭雷劈的。”
  胖虎说:“所以嘛,这种情况只会出现在沉船葬里边,雷是无法下到海底深处的,你难道没有听说过‘天雷炸墓’吗?那都是因为墓主人做的太出格了。”
  独狼说:“我可不想听你再扯了,天雷炸墓那是因为大墓都在风水宝穴之中,而那种地方的气流紊乱,所以才会吸引到雷电,昆仑山死亡谷就是最好的例子。”
  我给独狼打了个眼色,因为我看到迷蝶的脸色有些不对劲,我们这算是在人家的伤口撒盐,独狼也立马理解了我的意思,叹了口气不再说话。
  根据风水理论而言,陪葬的人不外乎两种。
  一种是墓主人的妻妾,说这是阴阳调和而产生的关系;另一种就是有血液关系,陪葬者应该是墓主人的晚辈。
  不管是那一类人,都是活人入葬。
  这在现在看来,是非常的残忍,但对于封建迷信的古代人而言,即便是一点点说法,都会让人变得成一只魔鬼。
  棺材已经被我们打开了,里边又有一些冥器,胖虎他们自然不会轻易放弃。
  想了一会儿,胖虎咬着牙说:“这墓主人真是太残暴了,我们还是顺着棺身切一道从上而下的口子,然后把里边的液体都放出来,毕竟以酒养尸对于里边死者来说,这人真是太可怜了!”
  他说的冠冕堂皇,但是我知道他是什么意思,就说:“看你那做贼的模样,就知道你还惦记着里边的冥器,这棺中积水视为不祥,我们还是不要碰为好,一旦起尸会有些棘手的。”
  胖虎扯着脖子说:“宝子,我们本来就是盗墓贼,你丫的在老子面前装什么正面人物。”
  我已经哑口无言了,片刻之后说:“就算你他娘的说的没错,但我们连活人都没有找到,哪里还顾得上一具尸体,你难道希望看到老子奔溃的样子?”
  见我不是在开玩笑,胖虎也挠着头不再说话,他拍了拍我的肩头,让我不用太担心,这个沉船葬最多也就是把人困住,而不是想要人命,我们现在也没有什么损伤,相信月婵也不会有事的。
  被胖虎这一劝,我心里倒是好受了一些,毕竟他说的也是有理有据。
  在解官的指挥下,他们开始想要从乌木棺椁上切一道口子出来。
  乌木,我不是第一次见,所以早已经查过关于它的资料。
  其实乌木属于国家红木的一种,又称为阴沉木,它的本质接近于紫檀,其永不褪色、不腐朽、不生虫,最出名的就是出土于三星堆三星乌木,蜀人视它为辟邪纳福之宝,多出土于我国蜀中四川一带。
  乌木是深埋地下的树木碳化导致,而钻石也是因为碳化形成,只不过后者要埋的更深,成形的时间更久,但这足以说明乌木也绝对不是什么朽木,会被我们所带的工具切开。
  折腾了几分钟,只切开了一点点的口子,最后还是放弃了。
  胖虎再出怪招,那就是用我们的水壶将里边的液体舀出来。
  虽然我们周围全是水,但海水是无法饮用的,如果我们身上携带的淡水用光了,而我们再被困住,到时候就会被活活的渴死。
  最终也没有用他这个自残的办法来做。
  解官说:“明墓中一定有陶瓷,出去找些带把的瓷器回来,我看棺底的石板上刻字,说不定会有什么发现。”
  这个办法一听就靠谱,而且文字可能让我推测出墓主人的一些信息,也许对于接下来的行动,会有意想不到的好处。
  我们说干就干,墓室里留下了解官、独狼和迷蝶,剩下的我们五个人去找瓷器。
  在我们回到了神道的时候,发现还是变化后的神道,便在附近寻找了起来。
  很快,我们找到了一个陪葬室,里边全都是大小不一的瓷器,还有腐烂的只剩下画轴名贵绘画和一些如棉絮的绸缎。
  我挑了几只瓷罐,这些东西在外都是几百万的东西,而我现在是把它们还原了。
  可是我是个古董商人,看到这些东西就喜欢研究一下,上面的居然不是普通的花纹,而是一些叙事的绘画。
  这让我非常的有兴趣,毕竟如果绘画的是一些有价值的东西,那可要比文字更加的有研究价值,只是直接能从视觉感来看的,能推测的东西就更加多了。
  所以,我立马有些小激动,就打算好好研究一下这些瓷器上的东西,也许一些历史真相就在这些东西上面。
  想到了这里,我就去看瓷罐上面的绘画。
  我发现这上面是在说一个道观里边的事情,有的在练武,有的在打坐,有的在炼丹,还有的在讲经,这些瓷器好像是在讲诉道教日常生活的一天。
  在我不断看下去,就觉得脑门还是出汗。
  其他人见我蹲在地上看瓷器,胖虎就郁闷地说叫道:“宝子,你他娘的能不能快点?不就是挑了瓷器,又不是挑媳妇儿,你丫的快点行吗?”
  我这个人专心做一件事情,就会全神贯注,说好听点叫一心一意,其实就是一根筋,要不然我对月婵也不会这么执着,换成别人估计早就没事了。
  所以,我压根就没有听胖虎在说什么,就是将那些瓷器逐一看过。
  期间,我发现少了一些情节,应该是在胖虎他们手里,不过也不影响整体的观看。


第六卷 西沙沉船藏 第234章 尸下藏尸
  前半部分讲的是道观中的生活,后半部分讲跳到了佛家圣地,将两家联系起来的东西是一炉丹药,大概是道家炼出丹药,再放到佛家去供奉,到了最后献给当时的帝王。
  光是从那些繁琐的程序来看,这个帝王的身份绝对非常的显赫,应该是历史上非常有名的皇帝。
  不过,让我想不通的是,为什么要在这些瓷器中记录这件事情,难道这属于当时一件具有传奇色彩的故事吗?还是说是墓主人也在其中呢?
  我觉得前者居多,因为我并没有再看到一个身穿富商模样的人出现,上面出现的多为道士、和尚、大臣、侍卫和一个皇帝,也许这个皇帝就是朱元璋。
  历史证明,越是草根的开国皇帝,越对于长生之术看重,年轻时候的朱元璋有远见,神威英明,收揽英雄,平顶四海,求贤若渴,重农桑,兴礼乐,褒节义,崇教化,制定的各种法规都很相宜。
  可到了晚年,朱元璋嗜杀成性,驾崩之后和马皇后葬于南京钟山明孝陵之中,至于是真陵还是伪陵就不得而知了。
  我正要把自己的发现告诉胖虎他们,可转头一看,却发现身后一片的漆黑,只剩下我手里的手电光,胖虎四个人不知道什么时候已经离开了。
  顿时,我迟疑了一下,就骂了几句,这个死胖虎也真够可以,走之前也不和我说一声,知道我有严重的自闭症,居然还丢下握,随手拿起一个瓷瓶,我便是跑出了陪葬室,进去了神道中。
  可是一进去我就傻眼了,因为不知道什么时候,之前消失的神道又回来了,给我一种熟悉而恐惧的感觉。
  我知道这是沉船葬里的机关所致,只是没有想到居然变得这么快,连一点儿声音都没有发出,看样子又和我在老家那个战国古墓差不多,机关是没有声音的。

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