黄河生死书 (慕容关康)

她说到这里，我就知道了这幅图案的含义，这是引发天地力量的巫术转换平台，即是可以借助这个平台获得天地的力量，也就是获得太一的力量，从而通过巫术语言再次转化成施术者所需要的力量。
这个力量是天的力量，是道的力量，是光明的力量。
这个太一并非指得是中国道教的太一，而是牛顿翻译的《翠玉录》中的太一。
里面有关于太一的语句如下：
下如同上，上如同下，依次成全太一的奇迹。
万物本是太一，藉由分化从太一创造出来。
此为万力之力，摧坚拔韧。
《翠玉录》来自埃及，炼金术也起源于埃及。
传说埃及法老赫尔墨斯以及他传说中的父亲透特神，以及赫尔墨斯的大儿子大祭司塔特，三人合为一体，成为人民传说中的赫尔墨斯神。
这三位一体的神将炼金术的知识浓缩为１３句话，雕刻在一块祖母绿宝石板上，流传于世，人民称这段文字为翠玉录。
我上面所写的关于太一的三句话，就出自翠玉录。
我们从上面三位一体成为高级神的介绍就知道，这种“三位一体”的思考方式，在不同民族虽然展现的外在知识形态不一样，但是，这个思考方式却是存在于古代世界中，最为流行和普遍的思考方式。
而且，在遥远的过去，人民都认为世界由各种元素组成，比如道家金木水火土，比如现在我们所见到的符号代表的空气，土，水，火等，后者就是古代炼金师在思考天地组成的时候，思考出来的东西。
我们由此可以得知，这个世界上几乎是所有的民族，所有的国家的古老的文化的“认知方式”几乎全部是相同的。
这就足以证明，人类要么是有共同的老师，要么就是有共同的思维模式。
共同的思维模式，思考同一个世界，得出的结论必然里面充斥着雷同。
我们发现了这些雷同，也就彻底的破解了古代神秘文化。
而且，他们最后的思考全部抵达了终极。
这个终极就是创造天地的力量，即太一，或说上帝，或说道，或说梵天等词语。
虽然这些词语外貌不同，但是他们的实质是相同的。
举个简单的例子吧，古印度上古《大森林奥义书》这样记载：
确实，在太初，这个世界上唯有自我。他形状似人，他观察四周，发现除了自己，别无一物。随后他将自己一分为二，从而出现丈夫和妻子。
确实，在太初，这个世界唯有梵，它只知道自己，我是梵。众天神中，觉悟者，便成为他，众仙人如此，人类如此。
咱们简单的剖析一下：
书是人写的，那么，是人思考宇宙而写的。
他思考我是怎么来的，我为什么活着，我怎么才能活着，我是谁，我从哪里来，要去往哪里？这是发现自我的一个过程。
最后他们发现人呼吸才能活着，同时发现了这个世界有空气万物才能活着。
他们又发现，人的肉体最后要化成尘埃，这个世界万物最终归于空，所以有诸法皆空，诸相皆空等说法，所以佛教将空作为第一价值体系。（佛教哲学就起源于印度诸宗教原始文化）
他们在沉思之中发现内心那个自我之后，然后将这个自我无限延伸，随后就会有，《大森林奥义书》记载中的：确实，这个世界的最初唯有自我。
这是个人与宇宙发生连接的方式，即天人合一。
如果换句话说，这是佛教中所谓的自性的显现与无限延展。
随后他们说，自我一分为二，成为男女。
其实这就是道生一，一生二。
男女等于阴阳。
我们发现这个自我，是梵天，也是道，也是奇点，是内心的精神之光，也是所有哲学家，心理学家思考的什么自我本我超我之类的东西。
这就是一个人就是一个宇宙，一个人就是一个世界，一个人就是一个整体。
内在自我很重要，当然，自我不是自以为是。
只要一个人，在觉悟中发现了那个内在的自己，他就会成为众天神，也就拥有了上帝之光。即上面所说的众天神中，觉悟者，便成为他，众仙人如此，人类如此。
于是我们发现，这个世界上几乎是所有的古代文化思维模式都是相同的，也就那么回事。
这个世界就那么简单，无非就是一和二。
一是统一，二是阴阳，是开合，是辩证，是男女，是你我，是柔刚，是上下等等。
太一这股开天辟地的这股力量，自古至今让全世界的人沉入其中不能自拔。
古代人在思考如何获得这最终极力量的时候，就开始了冥想与沉思，于是出现了乱七八糟的符号代表各种元素，代表各种思考方式，于是我们发现，各类原始文化，各类宗教之中充斥着乱七八糟的符号。
在中国，获得这种力量的方式是炼丹。
在炼金术士中，获得这种力量的方式是——哲人石。
这块石头是炼金术中最重要的一块石头，从名字来看，和哲学有关，和智慧有关。
那么，咱们可以得出这样一个结论：
即，这个世界上从古至今的真正的精神修炼就是——智慧修炼。
人修炼智慧，是靠近最终极精神的唯一之路。
当你获得了你内心的终极精神，你也就拥有了神格，靠近了神。
关于炼金术的这些东西，还是当初庄羽被昏迷之前告诉我的。
她懂的东西太博了，博的令我叹为观止。
也幸亏她告诉了我这些，不然我还真不明白三姑所画的图案的意思。
其实三姑所画的那符号，是引发天地力量的方式。
符号最下面的土代表了大地，上面的空气代表了天。
当巫术仪式启动的时候，个人内心水火交融，矛盾冲突，挣扎出自己内心小宇宙的力量，然后这股力量会与大宇宙发生共鸣，随后个人的力量从地升天，又从天而降，获得其上，其下之能力，如此可得世界的荣耀，远离黑暗、愚昧。
咱们来仔细分析这句话，大地代表了阴，天代表了阳，这很明显就是阴阳和合的一种方式。
这和道家阴阳和合是一个样子的。
如果用在个人内心精神之光修炼上，则是内心黑暗与光明的矛盾冲突、矛盾挣扎之后的最终极合一，如此，人则可以走出迷我，成为明我。
这是从古代巫术仪式，延伸到现在世界的个人精神，情感，智慧修炼的哲学思维。
这个东西到底适不适用于你，则看你自己愿不愿意成为那个光明的自己了。
如果说的再简单点，这种智慧＋情感的自我进化之法则，是一个人战胜自我，超越世间所有的黑暗力量，诸如贪婪，恐惧，傲慢，愚蠢等坏的部分，获得自我精神升华的一个过程。
即佛陀所说，摆脱无明之我束缚的过程。
摆脱无明即摆脱无知，摆脱无知前提是获得智慧，智慧的取得来自于集体意识和集体情感。
也就是说，这个自我进化的过程是一个人个体灵魂与他人的灵魂发生连接，与众生的灵魂互联互通的过程。
每个人都有一颗心，一颗人心，无论好人坏人，心都是本来的那颗心。
自古至今的人的构造是相同的，自古至今的这颗心是相同的。
不过这颗人心被物质生活，生活环境左右，蒙上了尘埃，所以人就看不见自己那颗真正的心，看不到自己的真正灵魂和精神。
如果你通过智慧和情感擦掉心上的灰尘，逐渐的寻找那个光明的自己，你会通过自己的那颗心与世界上的所有的心发生连接，你也就获得了终极情感，获得了几乎是超越一切存在的精神力量和光明价值情感。
而这个时候，就是你获得精神彻底自由的时候，你的愉悦感，将会无穷无尽，内心的力量，将会澎湃不息。


第三十八章 精灵坟场（5）
事实上，古往今来，所有的伟大的艺术家，伟大的哲学家，他们的成长路径就是一个亲证自己灵魂的过程。
他们在偶然之中发现了内心的一个小火苗，然后将其点燃，点燃之后，照亮了自己的那颗心，然后通过光明的自我，发现这个世界上真理的魅力。
于是，他一头载进了世间真理的追求之中，再也无法挣脱。
他被光明精神引力吸引，愉快的燃烧着自己，在我们眼中就成了疯子般的存在。
当他生命结束的时候，他留下的精神财富，便会变得匪夷所思。
事实上，这件事，并非那些天才们的特权，每一个草根也能办到，不过你必须要经历一个艰难的生活磨砺和精神挣扎的痛苦过程。
这个过程是一个个体在“矛盾冲突”中，用心灵亲证“无限”的过程。
无限是没有边界。
当我们不亲自去寻找无限的时候，我们发现自己停留在有限的阅读，有限的行业，有限的娱乐，有限的圈子，有限的眼界，有限的格局，有限的世界中。
这种有限如同篱笆墙，将人围堵在其中，让人与宇宙的无限，与人生的无限，与精神的无限分裂开来，最终导致的结果就是——人精神方面的贫瘠。
人的灵魂就是精神，精神来自于不断的亲证和感悟。