黄河生死书 (慕容关康)

我想，如果佛祖重临世间，或许他会号召世界佛教众人大力推动世界走向全球大同吧。
他应该明白，他应该知道，只有全世界大同，全世界人民才会真正的幸福。
他应该用自己的慈悲感化世界权力，让权力不再那么阳刚，变得柔和，也只有刚柔并济，权力意志才会得道，才会走向“无权胜有权”的终极进化，柔和的权力，真正为了全世界人类谋幸福的权力意志，世界人民一定是全力拥护的，可是占有权力的永远意识不到这一点。
自佛祖出现那一刻，他就成了慈悲的化身。
自古至今，无论白日黑夜，他悲悯看着这个世界的佛眼，从未闭合过。
他的佛眼里面，透着无穷无尽的悲悯。
他为什么不闭眼？
那是因为，世界并不光明！
我知道，世界如不光明，他永远不会闭眼。
生生世世不闭眼，千年万年不闭眼。
就如上帝，世界如不光明，他永远会死去又重生。
哪怕流尽最后一滴血，他也要世间光明。
慈悲的首领们的渴望，就是整个人类的渴望，就是对光明的渴望。
真正的爱护、尊重、传承，应该是发扬他们优秀的神格，应该是不让他们太操心，应该是分担他们让世界光明的重任！
神格是什么？
神格就是人格！
几千年的等待，他们都累了。
累得想闭上眼休息，但是闭不上，因为世界依然有黑暗。
我觉得，应该是让他们休息的时候了。
只要人人分担他们身上那么一点点责任，人人都光明那么一点点，他们就会开心的笑起来，开心的彻底闭上他们悲悯的眼睛。
此时的佛像，正慈悲的看着地面上的一切。
地面上，猎狗小多吉正激动的围着一个尸体左转右转，不时用鼻子去拱地面上的尸体，很显然死去的人是它认识的。
小多吉见我过来，跑到我跟前，咬着我的裤管使劲向地面上那个尸体面前拖。
我知道，小多吉是想让我救救地面上的那个人。
我姿势怪异的被小多吉拖到了尸体跟前，看了尸体一眼，就觉得甚为恐怖，死者身穿普通的黄色佛衣，脸上乌黑，死相恐怖，全身散发着一股幽冷的气息，像极了魔鬼。
虽然是夏天，却没腐烂，极为古怪，我背后顿时起了一层毛栗子。
这时，脚边的小多吉有呜呜的低鸣起来了，那意思好似再说，你快救救他啊。
我叹了口气，蹲下身子，拍了拍小多吉的脑袋说，狗哥，你的这位哥们死了，你节哀吧。
小多吉听懂了我的话，失望的呜呜叫了一声，趴在了尸体跟前，一动不动的看着死者，眼泪汪汪的。
下一刻，眼泪就掉了下来。
小多吉的样子让人看得心疼，我不忍去看，扭头问佐佐木西道，这人是怎么死的？怎么变得这么古怪？
佐佐木西摇头道，这种全身发黑应该是中毒，但是毒品一般带有病毒极容易破坏人体，会让尸体腐烂的更快，这具尸体不仅没有腐烂，而且散发着一股阴冷的气息，我看像是中了什么邪术。
我说，不用说了，肯定是黑精灵组织的人干的了，这帮人真是心狠手辣，为了获得秘密，连方外人士都不放过，简直是丧心病狂。遇到他们非弄死他们不可。
佐佐木西道，此前咱们听多吉大哥说这寺庙现在有两个人，一个人死了，另一个人不见了，应该是被黑精灵组织的人带走了，寻找东方伊甸园的秘密了。
我说，一个誓死捍卫秘密，一个却求生，这人跟人确实不一样。
佐佐木西道，他们应该走了，咱们下一步怎么走？
我说，按照所得信息来看，仓央嘉措是在修葺这座寺庙的时候发现的东方伊甸园的线索，那么我们就有理由相信，这线索一定藏在这寺庙中，咱们现在最先要做的事情是彻底搜一下这座寺庙，看看能不能发现东方伊甸园的记载！
佐佐木西道，言之有理。
却不知后事如何，且听下回分解。


第三十七章 尼玛梅朵庙（3）
我们打定主意之后，就唤小多吉猎狗跟我们一起，它却趴在那尸体前一动不动，理都不理我，这只重情重义的狗宝宝，眼中透出了无穷无尽的悲伤。
我见唤不动它，也就算了，招呼佐佐木惜在正殿里查看起来。
正殿里面陈设简单，墙壁空白，基本没啥东西，很快我们就搜查完了，就连佛像身后也查找了，没发现任何的线索。
于是我和佐佐木惜出了院子，开始查看院子两边的偏殿。
左边那个偏殿似乎是僧人休息的地方，除了几张床、日用品以及一些藏文佛经之外，再无他物。
随后我们两人又走进了右边的偏殿，刚进去，我们就发现了异常，屋里竟然有具石棺，石棺被人挪动过，有一个向下延伸的通道。
我和佐佐木西互看一眼，齐声道，是这里了。
我摸出狼眼手电走到跟前，趴在地上向下照了照，下面是一个密室，并不是特别高，于是我站起身，招呼佐佐木西道，跟我来。
说完这话，我就沿着石阶走了下去。
到了下面，环顾四周，空荡荡的，除了墙壁上的壁画之外，最中间是一具棺材，棺材早被人打开过，很显然是黑精灵组织那伙人干的。
我走过去向里面看了一眼，里面空空如也，什么也没有。
看情形，这个密室应该是人为自己准备的墓穴。
此庙既然是古象雄王子隐居的地方，那么一定是古象雄王子为自己准备的墓穴了，不过死后并没有按计划住进来。
说起古象雄王朝，历史那是比较久远了，传说有着一万八千年的悠远历史，至于真假则无法辨别，总之很久远就对了，是和四大文明古国齐名的国家之一。
事实上，像这样的古国，地球上出现的太多了，可以说，在秦朝之前，地球上的国家可以用星罗棋布来形容，到处都是。
他们的地面建筑物，创造的物质辉煌，基本都随着时间而消散了，留下的只有寥寥无几的曾经辉煌一时的文化。
从这里我们可以看出，物质世界永远在崩塌重建，永远是存不长久的，而能留下的就是积淀深厚的文化，我们人类正因为文化的不断进步，才导致了文明的不断进步，文化基因是根植于每个民族人民内心中的最牛掰的基因。
文化在人类发展史上，经历着这样的过程：萌芽，发展，兴盛，没落，被摧毁（断裂），修复（时代需求），新兴文化崛起，兴盛，没落……
这样的循环过程，是时代不断的变化造成的，从根本上说不是政治的需要，而是人民内心的渴求，物质世界发生变化，人民精神开阔，内在精神必然要求变化，行为模式必然要求变化，那么政治生态和文化必然要跟着改革，不然就是死路一条……
我们只有一代代继承优秀，向着未来前进，让每个人在物质上富裕起来，让每个人在精神上富裕起来，我们中华民族才会一路向前，开创属于我们这个伟大时代的辉煌。
我们每个人都是幸运的，因为我们生活在和平的中国，我们生活在文化持续发展的中国，文明持续进步的中国，物质持续发展的中国。生活在能够兼容并包的中国，生活在拥有五千年（更长时间）文明积淀的中国……
我深信，我们在这个伟大的变革时期，一定会开出属于我们这一个时期的文明之花。
这个不多说，说说古象雄王朝，这个国家是一个古老的王朝，自然巫教古代苯教就形成在这个古老的王朝，其鼎盛之时，统一了青藏高原的十八个部落国家，威震中亚，不过后来被信奉佛教的吐蕃王朝所灭。
盛极必衰，阴阳之理，强国有弱者之心，则会近道，但是，这里有一个条件，那就是在“世界大同”的共识之上，如达不成共识，必然是你提防我我提防你，世界永远在动荡中前进，在危机中爬行，一不小心就会玩火自焚，爬进坟墓。
这个就不多说，单说我和佐佐木西查完石棺之后，就拿手电照向四周，发现有一面墙壁上有着壁画，壁画已经褪色，但依稀可辨，于是我和佐佐木西就走了过去，找了开头慢慢观看。
第一幅壁画上面描述的是一场迎亲活动。
一个迎亲队伍，在天上飞，看坐骑好像是金鹏鸟。
另一只队伍应该是送亲队伍，从远处骑马而来。
随后，迎亲队伍落下，引领着送亲队伍，向一个城邦走去。
古代象雄王朝以大鹏为图腾，有这样的壁画记载实数正常，可以想见，大鹏鸟已经被他们驯化了，不仅用于国家活动，估计还用于军事战争。
这个就不多说，咱们再看第二幅壁画。
第二幅壁画上描述的是一场盛大的婚礼。
看样子，应该是古象雄王子娶了不知道哪个国家的公主。
第三幅壁画，是一个俊朗的男子在洞房里和一个女子说话的情形。
说了一会话，那女子侧脸先睡了，而那个男子坐在孤灯下沉思，不知道再想什么。
两人并没有洞房，估计是那王子并不喜欢所娶的美丽姑娘。
第四幅壁画，描绘的是已经结亲的那个王子，在城邦外一个树林里私会另外一个女子时候的场景，且被娶的那个姑娘躲在一棵树后偷窥，眼睛中射出幽怨而愤怒的光芒。