黄河生死书 (慕容关康)

曹有为听到我的叫声，回过头，叫道，哪里？哪里有人？活的还是死的？
我指了指前方道，在我们十二点钟方向，这人长有八只眼睛。
话说到这里，我咦了一声，心下奇怪，前方妖人本是八只眼睛，好似忽然消失了六只，竟然只剩下两只眼睛，于是心里打了个突。
曹有为本机警的左右查看，听了我的话，向他正前方看去，看了一会，哈哈大笑道，哪里来的八只眼睛的妖人，明明就是两只眼睛的雕像。
他顿了下，语重心长地看着我说道，来宝哥，也不是我说你，好歹你也是经过大风大浪的人，竟然被一尊石头雕像吓得大呼小叫，真是丢人现眼，下次可不能这样了，你这一说有八眼妖怪，可把激动坏了，想想能去杀个八眼妖怪就很兴奋，又让我失望了。
二叔和庄羽一脸微笑的看着我，笑容里含有同情之意。
庄羽微笑道，来宝哥你是太紧张了，这么久一直没实实在在的好好休息，也难为你了，曹大侠说的不错，前面就是一石头雕像。
二叔笑道，不错，既然这里是天神庙，那么咱们正前方的雕像应该就是天神像。
三人口风一致的都说我看错了，不由得让我怀疑起自己来，心道，难道真看错了？
但我确实真真实实看到了八只眼睛，眼见为实之下肯定不会承认自己看错了，于是说道，我不可能看错，难不成我连两只眼睛和八只眼睛都分辨不出来？
曹有为道，来宝哥也不是我说你，你这人就是固执，看错就看错，及时承认错误，也没什么丢人的啊，非得说有八只眼睛，你再仔细看看到底是两只还是八只？
庄羽替我打圆场道，由于刚进入大殿，大殿比外面更黑，眼睛并未适应这里的黑暗，一时看错也没啥稀奇的，这个有什么好辩论的？
我摇摇头道，我不可能看错，虽然现在我看清了前方模糊的影子是一个站立的雕像，也看到了它长着的两只眼睛，但此前我确实看到它额头上长有另外六只眼睛。
我的笃定，让其余人狐疑起来，曹有为挠了挠光头瓢子道，既然来宝哥如此肯定，咱们上前查看一番不就得了。
当下四人不再言语，向前走去，大约走了四五米，这才看清了前方的情形。
大殿尽头，高大石台耸立，一尊比常人大上一号的的神像站立其上，只见他脚下踩恶鬼，横眉又怒目，神威自现。
又看他身着绿色保甲，右手持宝伞，伞饰云纹、风纹和雷纹，左手托着一只全身银毛的大老鼠，自是天神自用的法器和神宠。
不用想，此神也是于阗国传说中的天神。
天神身后的墙壁呈弧形，内部被凿出一个个的小格子，里面放着迷你版的天神像，一流是鎏金铜像，数目过百。
曹有为指着天神道，你看这位神仙额头发亮，并无天目神眼，只在该长眼的地方长了生如人般的两只眼睛，可见来宝哥此前是看走眼了。
我心道，天神眼睛是死物，无灵气，而我看到的另外六只眼睛却是如活物的眼睛，不过只是看了那么一眼，它忽然就消失不见了，这说明此地必然有着古怪，说不定真有妖物，为了不让众人背上沉重的心里负担，我笑道这一路太累了，或许是精神紧张，一时看错也说不准。
曹有为道，知错悔改，善莫大焉，哈哈哈……
我狐疑地看了他一眼道，你笑的这么开心干嘛？
曹有为道，聪明绝顶的来宝哥，也有出糗的时候，怎能不让人心生喜悦。
我说你良心大大的坏了。
他得意地笑了一声道，你看这位天神手握老鼠，看来就是于阗国传说的那位天神了，却不知叫什么名字。
我说，古代于阗崇信佛教，这位天神是佛教四大护法天神之一的毗沙门天王，毗沙门为梵语，意为多闻，所以又称多闻天王，传说他居住在须弥山北方，他拥有可畏、天敬、众归等三城。并且有五位太子，其中最为人耳熟能详的“哪吒”就是其中之一，所以在汉族中毗沙门天王的形相，通常都作披甲胄、着冠相，右手持宝棒，左手仰擎宝塔，所以世俗称他为托塔天王，西游记中托塔李天王的人物形象估计就是从他而来。
说到这里，我顿了一下，继续道，咱们面前的毗沙门天王，手中的伞名为慧伞，手中的老鼠名为吐宝鼠，一个与智慧有关，一个与财宝有关，所以他又被称为知识神和财神，而且他还曾率领夜叉打败魔王罗伐拿，又被称为武神和军神，除了这些，在汉传佛教里，他还被认为是观世音菩萨的化身，身份多变，神通无边，从古代起印度、日本、西域、中原地区的民众多有信仰。有礼赞曰：
财宝天王身金色
执持宝幢与银鼠
威力制服夜叉众
顶灯多闻大天王
敬祈上师身安康
弘扬佛法业永昌
曹有为道，原来这家伙就是托塔李天王的原型啊，了解了，不过你最后一句说这天王全身金色，咱们所见的怎么是绿色？
我说你较这个真干嘛，他的形象是多变的，有绿色有金色。再说了礼赞中的金色不一定指得他本身的颜色，说不定人家指得是天神浑身散发的光辉，佛光可都是金光灿烂的，你知道为什么吗？
曹有为道，这个谁知道。
我说，佛教普度众生，教人脱离苦海，其功德就如天上的太阳，普照大地利万物而不求回报，阳光是金色的，佛教光辉和其有一个性质，或许金色就由此而来，这个要用心去体悟，看问题要深入，而不要流于表面。
曹有为竖起大拇指赞道，来宝哥说的真有道理……
我刚要得意一番，哪知他话锋一转道，你还别说，我差点就信了，谁知道你胡诌的这一套是真是假。
我说真假自在人心，又何须去辨。
曹有为嘎嘎一笑道，秦承运大哥曾说西域魔山有一股魔气，山中妖怪横行，估计就是这位毗沙门天王来镇压的那股魔气吧。如果这件事是真的，那个传说中没被翻山太保取下来的镇魔镜，应该就是这位天王的宝器。
我说曹大侠你可以啊，这都学会前后联系细细推敲了，你这个猜测还真有道理。
曹有为道，跟在你们这帮神神叨叨的人身边，我整个神经都不好了，神经一不好，就爱多思考，这不忽然就想到了这一点，没有什么好称赞的。
他话虽这么说，但脸上洋洋得意的样子，着实想让人过去抽他一个耳巴子。
庄羽看着他笑道，既然于阗人认为自己是天神的后代，那么这位天神定然是帮助他们渡过了某个劫难，如此认为也未尝不可，至于真实情形如何，还待继续深入探究。
曹有为一脸神往的道，传说那宝镜有着照破天地阴阳，渡一切苦厄的无上法力，如果咱们要是能取到手就好了。
二叔道，你满脑子想什么呢？天王宝物岂是你这等凡人有福消受得？且不说世间有没有此等宝镜，如果真有的话，那也是有缘人得之。你师父算是道家门徒，你就是道家徒孙，信仰都不同，人家会让宝镜落入你的手中？
曹有为听到二叔这么说，气哼哼地道，别管佛与道，也不说基督，总之这些神神叨叨的家伙们讲的都是天理，正所谓的万法归宗，天让我得，你也拦不住，只要咱们到了魔山，我非得把镇魔镜给取下来不行。再说了，我早已答应秦大哥，取得这镜子，这事我一定会做的。
胖子这人的性格我知根知底，他打定主意做的事，头撞南墙血流满地，也绝不回头，他既然说要取下镇魔镜，如果魔山真有镇魔镜，他非得给取下来不可。
如果传说中的魔山真有一股魔气被镇魔镜镇压，拿下这镜子，想必会出现邪魔妖怪在山中横行，我们想出魔山就难了。
我刚想出口委婉劝说胖子一番，转念一想，传说这种西，传的人多说的人多，自然就变形了，夸大的成分站了大多数，且不说魔山是否能被我们找到，就算真的存在，有没有镇魔镜还两说着，现在操这个心有点早。
我见曹有为还在那里气哼哼的跟二叔理论，二叔也跟个孩子似的，正跟他讲大道理，说就算魔山真有镇魔镜，你也不能取下来，当年十三名翻山太保冒着杀头灭九族的危险，都没取下这镜子，为得就是不让山中魔气纵横于天地之间，习武之人应当为国为民，且不能以一时赌气而犯下大错误。
曹有为叫道，我胖爷根本不信那个邪，邪不胜正，那是天地间一等一的真理，没有镇魔镜就罢了，如真有，我就要拿下魔镜，放出魔山中的邪祟，与它们大战几千回合，非灭了它们的邪气不成。
我急忙制止两人撕逼的行为，岔开话题道，传说地乳王就是从天神额头蹦出来的，咱们找找看，有没有关于这件事的记载。
两人听了我的话，停下话头，准备四处看看。
这时，庄羽叫道，你们来看看，有发现。
我们几人听到她的话，急忙走向大殿右侧的墙壁，庄羽正打着手电观看大殿墙壁上的壁画。


第三十八章 天神殿（2）
话说在很久很久以前，久得“现代人”都不知道自己从何而来，又去往何处，居住在魔山周围的人民，深受魔山里妖怪的侵害，他们祭祀上天，祈祷有大神解救他们于危难之中，这个时候，打西边来了一个骑在象身上的僧人，看其长相，生的威猛高大，左右肩膀上各站立一威风凛凛的神鼠，手中拿着一把宝伞，背上背了一个大葫芦，那葫芦大的稀奇，如果一劈两半，四五人坐在里面都能渡海。