黑水尸棺 (人面鲎)

　　对于周天师的死，师伯似乎并不在意，只是问我：“听说，你是靠一己之力把他降服的。”
　　“也不算是一己之力吧，我提前在大殿里布了阵法，又靠着番天印和青钢剑，加上我天生天眼，正好能克制他的天眼通，才勉强将他打败的。”
　　我一边和师伯说着话，一边叠好了被子，捋平了床单。
　　师伯很欣慰地点了点头：“不管怎么说，你能打败周天师，这真是一件难以想象的事情。你知道他修行了多少年，你才修行了多少年。其实上次在九封山见你凝聚念力的时候我就发现了，你现在的修为，和几年前的柴师弟已经差不了太多了。”
　　我打开阳台上的窗户，让屋子里透透气，一边回应着：“我现在的道行，应该有师父当年的八九成了吧，不过对于术法的运用，我和师父相比还有很大的差距。对了师伯，我正好有些事想问你。”
　　师伯：“什么事？”
　　我说：“您在几年前，应该是进过夜冢吧？”
　　师伯努力回想了一会，说：“你是说地藏墓里头的那个老墓穴吧，对啊，我确实进去过啊。”
　　我问师伯：“师伯，你当时进去……是出于什么样的目的？”
　　师伯依旧是想了想才回应我：“我当时是尾随不周山的人进去的，可进了老墓以后，那些人想提前唤醒夜魔，我费了好大力气才阻止他们，后来墓穴里的邪气大量外泄，那些人也不知道用了什么手段，一下就消失了，我找了两三天也没找到他们，就急慌慌地出来了。”
　　不周山，我听说过这个地方，在神话传说中，它是上古时期的顶天柱，被水神共工撞断，顶天柱一断，苍穹塌了半边，大地被砸裂，地上的江河洪水大作，天河水也不停地向凡间倒灌，而在天破之后，随着天河水一起落下来的还有陨石和天火，在这之后，才有了女娲补天的故事。
　　在一些古籍上，也将不周山当做是天灾的象征。
　　但时至今日也没有人能确定这座不周山到底在哪里，我也没听说过有哪个门派承袭了不周山的山名。
　　心里一边想着这些，我不禁疑惑地问：“不周山的人？”
　　师伯点了点头：“嗯，和葬教一样，不周山也是一个邪教似的组织，不过他们和葬教没有太大的关联。我记得，当时有个人手里抱着一个巴掌大的鎏金瓶子，说是能将夜魔的残魂吸进去，经过七七四十九天炼化，夜魔就能重生。”
　　我沉默了一会，又对师伯说：“周天师在临死前说了一番话，让我很在意。他说，只要集齐了藏在百乌山的六个压骨瓶，就能让罗中行起死回生。可罗中行不是一直活着么？周天师暗示我，那六个压骨瓶，可能和夜魔有关。”
　　“起死回生？”师伯皱着眉头，沉思了好一阵子才再次开口：“六个压骨瓶？你说的是舒云杯吧？”
　　我不禁惊讶起来：“师伯也知道舒云杯？”
　　师伯笑了笑：“呵呵，你不是说罗中行想起死回生么，又提到了压骨瓶有六个，那我只能联想到舒云杯了。你还没回答我，藏在百乌山的东西，就是舒云杯吗？”
　　我点了点头，算是回应。
　　师伯接着对我说道：“舒云杯其实就是用夜魔的骨粉压制成的，罗中行如果能得到它，就能得到夜魔的法力。所谓的起死回生，应该就是指得到夜魔的所有法力。但那样一来，罗中行的心智就会渐渐被夜魔占据，他就不再是罗中行，而是真正的夜魔了。”
　　我说：“其实从百乌山回来的时候，我想了一路，也许罗中行就是夜魔。”
　　师伯皱了一下眉头：“什么意思？”
　　我：“我是说，也许一直困扰无当的心魔，就是夜魔的那一道残魂。”
　　师伯：“啊……你的意思是，罗中行并不是从无当的负面人格中分裂出来的，而是夜魔本尊，嗯，有可能，确实有这种可能。这样一来，罗中行想借助舒云杯起死回生，也就说得通了。哦，对了，刚才忘了问你，你们是怎么处理舒云杯的？”
　　我吐了一口气浊气，说：“彻底毁掉了。”
　　师伯也松了口气：“那就好。”
　　我又问师伯：“师伯，你是怎么和不周山的人牵扯上的，又是从哪知道舒云杯是用夜魔的骨粉压制出来的呢？”
　　师伯：“哟，这说起来话可就太长了。简单点说，就是……呃……当年我和柴师弟曾因为一些事和不周山有过些交集，其实不周山虽说是邪教性质的，可他们和葬教不一样，伤天害理的事做的不多，我之所以去青海找他们，还是因为葬教内部有消息称，不周山那段时间正和葬教争夺什么东西，我也是心里觉得奇，就跑去看一看。至于舒云杯的事嘛，是当初我和李良一起下墓的时候找到过一个古碑，李良破译了碑文，上面说了不少和舒云杯有关的事，当初仉侗那家伙也在场。”
　　怪不得仉二爷一看到那些瓶子就知道它们是舒云杯。
　　我挠了挠头皮：“可那些舒云杯明明是唐三彩的工艺啊，怎么是用夜魔的骨粉压制成的呢，难道说，在唐朝年间，也有人进过夜冢？”
　　师伯摇了摇头：“这我就不知道了。我记得，李良发现的那个石碑，好像是周朝的东西，按说周朝的人，不可能炼制出唐三彩的器皿吧。唉，你别琢磨这么多了，像这种事啊，没人能说明白。”
　　说到这，师伯顿了顿，又朝我这边凑了凑，很神秘地说：“说不定是时空穿梭呢。”
　　我：“时空穿梭？”
　　师伯：“就是穿越啊，说不定是一个唐朝人穿越到了周朝，用唐代才有的工艺将夜魔的骨粉炼制成了舒云杯，又将那些瓶子带回了唐代。”
　　师伯的脑回路是不是太大了点，怎么可能会有这样的事。
　　我无奈地摇了摇头：“这不太现实吧？”
　　师伯却对我说：“世界之大无奇不有啊，任何事情都有可能发生。”
　　我不得不中断这个话题：“反正舒云杯已经被摧毁，现在讨论这些好像也没什么意义。师伯，我过两天打算带着鬼娃回趟寄魂庄，你也一起回去看看吧。”
　　“你是要给鬼娃入师族谱吧，”师伯叹口气，说：“我就不回去了，一看到夏宗明和赵宗信那两个老不死的我就来气，不回去了！”
　　我说：“师伯还是回去一趟吧，等鬼娃入完师族谱，也得有个人送他回来。”
　　师伯问我：“你不打算回来了吗？”
　　我说：“给鬼娃入完师族谱以后，我打算直接动身去找敏度，或者去找假王大富。师伯你也知道，罗中行的事正到了最关键的时候，咱们没有多少时间可以耽搁了。”

六百八十九章 回到CD

　　“哦，是这样啊，”师伯慢慢地点着头，说道：“行啊，那我就跟你回去一趟吧。不过咱爷俩可先说好了，我回去没问题，但夏宗明和赵宗信我是坚决不会见的。”
　　我问出了那个让我困惑了很多年的问题：“师伯，你和夏师伯他们到底有什么过结啊，为什么每次提起那两位师伯的时候，您都是一副……一副老死不相往来的架势呢？”
　　我这么一说，没想到师伯当场就瞪眼了：“跟你有关系么，瞎操的什么闲心！”
　　说完他就摔门出去了，留我一个人站在屋里，心里觉得特别尴尬。
　　不过我师伯在对待我的时候，往往是前脚刚和我瞪过眼，没等怎么着呢又朝我露笑脸了。
　　这次也是，当我洗漱完，从卫生间出来的时候，师伯又笑呵呵地凑上来问我中午吃什么，他等会出去买菜去。
　　不管买菜的人是谁，做中午饭的人一定是我，我实在是懒得动弹，就告诉师伯今天不用买菜了，我们出去吃，叫上老杨头一起去。
　　这毕竟是我第一次带着鬼娃出远门，我怕老杨头不同意，就打算中午吃饭的时候先探一探他的口风。
　　中午，我先到老杨家给鬼娃做好了午饭，随后就叫上老杨，到离小区不到一公里的饭店吃饭。
　　去饭店的路上罗菲还调侃我，说我嘴上嚷嚷着不想做饭，可还是撇不下鬼娃，就算自己的饭不做，也得让鬼娃吃上营养餐。
　　对于此我没什么好反驳的，我们守正一脉的人对待徒弟都是这个样子的，这就是传承。
　　老杨对于我请他吃饭的事似乎感到莫名其妙，总说家里还有肉和菜，大老远地跑到外面来吃太贵了，不光是贵，还不如在家里吃得放心。
　　由于这次远足要耽误鬼娃几天学业，我心里有点愧疚，老杨说这些话的时候，我就点头应着，也没说别的。
　　午饭吃到一半，我才找了个机会把要带鬼娃回川的事告诉了老杨，没想到老杨不但不反对，反倒显得很兴奋，说鬼娃出去走一走也好，可以见见世面。当时我就发现，我请他吃这顿饭完全是多余的，早知道这样，还不如在吃午饭之前直接将这告诉他，也省了我这一顿饭钱。
　　唉，早知道就不订这么好的饭店了，看着那一大桌子饭菜和师伯他们狼吞虎咽的样子，我就忍不住肉疼。
　　真不是我抠，主要还是因为寄魂庄近几年的资金状况太紧张了。