阴长生 (九包子)

　　狼狗果然听懂了我的话，赫然朝着猪嗷嗷大叫了起来，这一叫，吓得猪整个身子都颤抖了一下，然后也跟着发出了哼哼的声音，显然是被狼狗的声音给吓到了。
　　狼狗干脆朝着猪圈里冲了进去，那猪吓的跟被杀了一样，一个劲的嘶吼的叫了起来。
　　我连忙将狼狗扯了回来，那猪在猪圈里转了几圈，耐不住性子，竟然跑了出来，我立即对着狼狗说，“你自由了，把猪敢出去，不许伤它。”
　　狼狗对着我嗷嗷叫了两声，然后我手一松。它就朝着那猪冲了过去，猪也显然是反应过来，连忙迈着小短腿，拼了命的往前跑了出去，消失在我的视线中。
　　忽然一个声音从天空之中对我说。“灭了猪的痴念，不错，接下来还有更难的在等着你。”
　　我抬头一看，天空什么也没有，等我回过神来的时候。四周的景色赫然已经发生了变化。
　　仔细一看，四周竟然是我的老家，这……太不可思议了。
　　看着老家的样子，心里不免有些难受，而此时此刻，村子里也很是热闹，仿佛这一切都像是真实的一样，不过我不断在告诉自己，这一切都是阵法在作祟，定然是那香炉干的。
　　嗔又作嗔怒、嗔恚等。指仇视、怨恨和损害他人的心理，而它的代表就是蛇，只是这蛇和鸽子竟然同时出现在这里。
　　如何去改变他们的贪念和嗔念，现在是我最重要的事情。
　　我曾经看过一些古籍，上面也曾经记载过这些东西。只是没想到在这个场景竟然对我有所帮助。
　　将贪分为四种：一显色贪、二形色贪、三妙触贪、四供奉贪。《瑜伽师地论》中则分为事贪、见贪、贪贪、悭贪、盖贪、恶行贪、子息贪、亲友贪、资具贪、有无有贪等。
　　嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望，嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。
　　佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情，会使众生身心产生热恼、不安等精神作用，对佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敌。对佛教修行所言是这样，如果是对他人或社会而言。则嗔的危害更大。因嗔怒他人而起仇恨之心，便会发生争斗，或导致互相残杀，轻者危害一家一村，重则使整个社会。乃致使整个国家陷入灾难。
　　可以看得出来，这贪和嗔并不好对付。
　　此时那蟒蛇一脸得意的看着我说，“臭道士，我今天就要和你决一死战！”
　　如果按照平日里，我必然会和这蟒蛇斗上一番。若不是看过这些古籍，只怕我必然吃亏，这佛教中，一切皆空的宗旨，不仅仅是要改变蛇的想法。更重要的是个人的心态，不得动怒、愤怒、更不能斗争。
　　倘若我打死这蛇，也就证明这一切的嗔还是没有破。
　　我赫然放下手中的赤红宝剑，一脸淡定的看着蟒蛇说，“灭这个村子的人。然后呢？再灭了整个世界的人，剩下你一个人吗？”
　　蟒蛇愣了愣，“你在说什么？”
　　我立即说，“你活在这里的意义出了杀人，没有别的吗？比如你还应该有你的七情六欲，有你更在意的东西。”
　　蟒蛇一脸愤怒的看着我说，“臭道士，你究竟在说什么！”
　　我想起爷爷以前喜欢给我讲故事，我便开口将许仙和白娘子的故事讲了出来，希望这蟒蛇的思想可转移一些出去。
　　而这蟒蛇眼神震惊的看着我，“这些故事都是假的，你别骗我了！”
　　我一脸淡定的对着他说，“除了杀人你一无是处，难道不是吗？大把的时光，全部浪费在这些事情上，你不觉得遗憾吗？”
　　蟒蛇一脸失落的看着我，缓缓开口，“你是第一个这么跟我说话的。”
　　我开口说，“人的七情六欲，无法抹去，但是不要偏激，每一样都会有，如果什么都没有了，我想也没有意义了吧？”
　　蟒蛇愣了愣，“你知道你在说什么吗？”
　　我呵呵一笑，“我知道，你是师祖派来考验我的，可是我就想说，四大皆空，什么都不在乎，什么都没有，对不起，我是一介凡夫俗子，我做不到。但是我可以说，这才是人生，对得起自己，经历的起风风雨雨，若没有办痴念，怎能普度众生呢？难道帮助世人，何尝不是一种痴，只不过你们不愿意承认罢了，无论你们佛教，而是我们道教，而是普通人，只要是人，就必然有这般情绪，只要对得起天地良心，有何不为！”
　　“你！”蟒蛇一脸惊恐的看着我。
　　我继续说，“倘若不是这般痴念，我为何执着救人呢？我觉得，你们这个阵法本身就是一个问题！”
　　我赫然抛出了这句话，不料这蟒蛇忽然哈哈大笑起来，就在一瞬间，幻化成了一个和尚的模样。


第五百五十八章 十八铜人
　　我一脸懵逼的看着它，这个蟒蛇赫然幻化成了一个和尚的模样，着实让我吓了一跳，我还以为它会张开嘴把我一口吞下去呢。
　　这个和尚看着我一脸严肃的说，“你可知道你方才所讲之话，全是忤逆我佛教的言论。”
　　我心里不禁一咯噔，这该不会是那个什么师祖吧？
　　我立即说，“我并非是忤逆，我只是说出了道理而已，这个道理并非建立在所有的事情上面，而是针对性的，凡是都不可能混为一谈，我相信当初佛门所讲的也是在建立大多数的情况下，而我讲并不代表了所有。”
　　这和尚的神情十分严肃，“古今之外，敢这么跟我说话的，你可是第一人，这第二关之中。就是我佛门所讲的三毒，你并非全部解决，却给我说了这么一堆的大道理。”
　　“难道我说的有什么不对的地方，你大可以指出来，要是我反驳不出来，就算你赢。”我冷不丁的冒了这么一句出来。
　　那和尚自然是一脸有些懵逼的看着我。不过很快他也恢复神情，一脸严肃的看着我说，“好了，你的三寸不烂之舌，可以想怎么说，就怎么说。不过我佛门之人，并非是你想的那么固执。”
　　我一脸激动的看着和尚说，“那……是不是可以进入下一关？”
　　那和尚摇摇头，一脸严肃的看着我说，“你不能进入下一关。”
　　我心里一沉，“为什么！你不是已经听明白了我说的话嘛。怎么还不让我进入下一关！”
　　和尚依旧是一副严肃的脸色，然后摇摇头对着我说，“你已经没有必要进入下一关了。”
　　我心里一沉，尼玛的个死和尚，玩我是不是，我可是好不容易说服了他，他自己都没反驳，怎么就这么不讲道理呢。
　　我心里很是不爽，有些不大舒服的看着他，“你这个人怎么这样啊，一点原则都没有！”
　　那和尚一本正经的看着我说，“小施主，你已经没有继续下去的必要，这当中的关卡全部都是我设置的，只有最后一层，是由我寺十八铜人铁魂把守，你去哪里便是。”
　　我一脸懵逼的看着和尚，生怕我自己听错了，这和尚应该就是他们口中的师祖吧，莫非他是直接让我略过这关卡，直接到最后一关，拿舍利，这么好？不会是骗我的吧，比如用什么幻阵，让我以为我到了最后一关，实际上，根本没到。
　　我脑海里已经浮现了各种他会怎样害我的情景。
　　和尚立即说，“出家人不打诳语。”
　　我心里一想，“好，那我信你。”
　　和尚立即说，“我送你去最后一层，但是那里有十八铜人守护，你若能打赢他们，舍利子就拿去吧。”
　　话音一落，和尚忽然转身消失，而四周忽然发生了变化。不等我来得及看清楚，我的脑子就一阵疼痛的要命，两眼一抹黑，只觉得身子沉重的很，然后就不知道发生了什么事情。
　　等我再次醒来的时候，已经到了塔顶，一缕阳光从外面透射了进来，直接照在我的眼皮上，弄得我不得已的醒了过来。
　　小猴子一个劲的拍着我的脸说，“快给我醒醒，别睡了！”
　　我连忙说，“别拍了。我醒了醒了。”我赶紧坐起身子，此时此刻，四周安静出奇，我一脸懵逼的看着小猴子，“你也一起来到这里了？”
　　小猴子犯了个白眼，“废话，当我是谁！”
　　我定眼一看，这塔顶四周皆是铜墙铁壁，只有几个巴掌大小的洞口可以透光进来，不然还真的是什么都不看不见。
　　我刚一想着这个话，结果就听见了石头移动的轰隆声，不一会，四周赫然变成了黑色，整个室内变得密不透风，黑森森的一片。
　　我心里一沉，忽然就听见了窸窸窣窣的脚步声，步伐整齐有序，声音轻盈，有这般功夫的定然是这寺庙中的十八铜人铁魂。
　　这里是整个关卡中最后的一关，必然是最难的，可光是听这个数量，倒也并非让人又害怕的感觉，只是这四周突然暗的伸手不见五指，连呼吸都成了一种困难的时候，这整个事情的难度就提升了一大截。
　　以前也看过一些记载，毕竟大多数的时候跟着江离，我都是看书修炼，江离的书籍又多，多多少少还是看到过关于这类的书籍。十八铜人是人或不是人便众说纷纭。有说十八铜人是少林寺的武术高手所组成，也有说十八铜人是机器人，还有说十八铜人是介于人和佛之间的一种实体，即原先是人，修行和武艺都已远超过凡人，但还未到佛的境界。并被赋予守卫寺庙的任务，平时入定不动如同铜像，执行任务时便活动似人。