毫无疑问,能和诸葛孔圣并列在一起的,必然是震古烁今的存在,人中豪杰!
想想九个悟道者,我心里就打颤!
只要有一位还在,还有鬼王殿什么事?就算魔城之主,那个号称殿下的存在复活,也得夹起尾巴吧?
悟道者毫无疑问,代表了最强大的战力,没有之一。
除非是有仙的存在,但那是不可能的!因为整个奇门都在否认仙的存在,魔倒是有,可那是另外一个层次的东西了,和仙并不是对等的,更不是对立的。
赶到下一个墓,尽管心里又准备,我还是被震了一下。
大名鼎鼎的张道陵。
道门创始人!
也是道门仙山的创始天师,现在的灵位还供奉在龙虎山!
他当然也是悟道者,身处东汉末年,也是个斩妖除魔,涤荡天下的存在。
这一刻我总算明白,为什么道门会视昆仑为第一神山了,原来是他们共同的祖师爷葬在这。
道门最重道统,师徒传承一脉相承,尽管如今仙山已经分立,但对创始天师的尊重,那是发自骨子里的。
这样的话,守护昆仑的玄武被道门奉为“真武圣君”,也同样情有可原了。
祖师爷陵墓的守护者,没有地位才怪。
只是可惜的是,道门似乎有些一厢情愿了,玄武可没给道门任何面子,几天前还活吞了三个道士。
要不是我,准确点说是妖心存在让玄武改变了主意,它们恐怕早就被蟒头给打了牙祭。
看它的体型,几十号人也就填个半饱,玄武看着还好,那个蟒头一看就不是善茬。
没区别对待,我怀着朝圣的心态,又给张天师也烧香点蜡,拜祭了一下。他们都是大名鼎鼎的奇门大能,对芸芸众生,更是如同灯塔一般,照亮了整个东土。
只是可惜……再强的人杰,终究会凋零。
正印了那句话:天地不仁,以万物为刍狗,日月无情,转千世屠枭雄。
这里所谓的枭雄,就是这些人杰吧。
接着,我又跑向了第三座大幕。
一看,差点就没叫出来。
老子!
青牛老子,李耳!
他我就熟悉了,如雷贯耳已经足以形容他,当初为了研究青牛道长,特意找了很多他的资料,苗苗也跟我详细讲过。
奇门记载,老子骑牛过函谷关,秦守关令尹喜请求老子留下真经,于是老子口述,尹喜书写,记下了经文,这就是著名的《道德经》。
因此,老子也被尊称为道家始祖。
老子西出函谷关后便再也没有出现过,传说都是说它驾牛成仙了。
而今来看传说同样是假的,老子没有成仙,没能熬过岁月的无情,葬在了这里,与同为道家始祖的张天师为邻。
得到答案,我心里无尽感概!
时间真是一把刀,谁也逃不过,任你生前再经天纬地,再震古烁今,最终也一样要沉寂。
没迟疑,我又祭拜了一番。
跑到第四座大幕,我瞪大了眼睛,激动的无以复加。
大名鼎鼎的青莲剑仙,李白!!
他一样不是传说中的成仙,而是葬在了这里!
尽管他留下了令后世奇门浮现连篇的四句诗:天上白玉京,十二楼五城;仙人抚我顶,结发授长生。
诗里面的仙人和长生令后世如痴如醉,但……事与愿违。
由此可见,这个世界是真的没有仙。连他这个离仙最近的人都没能成仙,其他的传说就更别谈了。
毫不犹豫的说,青莲剑仙撑起了奇门和俗世对于仙的所有想象,他若不成仙,那仙就是彻头彻尾的虚构。
我脑海中浮现青莲剑仙的生平,他是唐边军的后代,长于西域,当时叫西域都护府,后来回到中原,辗转在青城山入道,最后在武当光明顶悟道,成就剑仙之名。
他手持青莲,以剑为名,斩妖除魔,替天行道,在唐末乱世中为芸芸众生撑起了一片天地。
杀的是妖魔哀嚎,邪哭鬼恸,许多盘踞在阳间作乱为祸魔头大邪,被赶的仓惶逃亡西域。
这也是传言中青莲剑仙和西域大魔头同归于尽的来源。
我不知道青莲剑仙到底是熬不过岁月的无情终老,还是真的和西域大魔同归于尽,但最后,他被葬在了这里。
曾经纵横阴阳两界无敌的剑仙,在这里尘归尘,土归土!
想想,青莲剑仙一口酒一把剑,涤荡天下,魔挡杀魔,鬼挡斩鬼,是何等的气魄,何等的神武!
那是永远的传说。
论杀气,张天师,诸葛孔圣,老子都远不及他,他没有留下什么经典著作,也没有留下道统,甚至有没有后人都不可考。
只有区区光明顶上的一篇青莲剑诀。
但他却留给了人世间一个最伟岸的背影,留下了无尽的传说和幻想,激励着一代代人杰“达则兼济天下”的勇气。
他是永远的旗帜,也是永远的灯塔!
我心跳的很快,很激动,青莲剑仙是自己崇拜的人杰之一,曾经还有幸在武当远远的瞻仰过他曾经悟道的光明顶。
我曾经甚至幻想,自己哪一天也能和青莲剑仙一样,手持重刀,杀的鬼王殿天上地下亡命;人挡杀人,魔挡斩魔!
那是何等沸腾和激荡的热血?
而曾经的丰碑,就葬在面前!
……
第七百二十八章:末法时代
我立在墓前久久不能平静。
都是脊梁和人中豪杰呀!
拜祭了一下,我又走向下一处,这座同样震撼,姜子牙,姜尚公!
他是商周时期的悟道者,也是大周八百年道统的缔造者,关于他的传说在封神演义中简直到了极致。
不管在奇门还是法事行,他的地位都很高,誉为百宗之师,如今法事行还有很多法门是奉了他的名。
姜尚公在此,诸邪退避,百无禁忌!
接着我又走向第六座大墓,不由再次吃了一惊,这个人我在鬼陵的时候见过他的青铜棺。
比干!
商纣王王叔,辅佐末代商王呕心沥血,可惜最后却被剜心而死。
当然,这是封神演义里面所演绎的,历史的真实早就尘归尘土归土了。
比干身为悟道者,想要剜掉他的心,可不是商纣王一声令下让几个宫廷侍卫就能做到的,这里面存在一个巨大的历史疑团。
我甚至一度怀疑,自己身上的妖心,就是从比干身上挖出来的那颗七窍玲珑心,但这只是猜测,没有任何证据。
走进陵墓,尽管心里早就准备,但看到结果还是心抽了一下,这座坟被破坏了,坟冢露出一个豁口,棺材不翼而飞。
我当然知道棺材去了哪,就在鬼陵。
这又是一个疑团,已经葬下的比干铜棺,是如何转葬到了鬼陵?
谁干的,玄武为什么不拦着?
第七座大墓我就比较陌生了,是一个与比干同在商朝为臣的悟道者,叫闻仲,闻太师。
闻仲辅商末两朝君主,与比干一文一武,殚精竭虑;东征西讨,镇朝歌江山、稳殷商气数,为人刚正不阿,甚有威望,对商朝忠心耿耿,有先王赐予的打王金鞭,上打昏君,下打奸臣,混蛋如商纣王都怕他三分。
商周时期,俗世与奇门是不分家的,奇门势力直接统治天下,没有俗世的王朝。那个时期也是一个说不清道不明的时代,三大悟道者同时出现,简直堪称奇迹。
后来的时代都是一个一个出现,连两个都没有,别说三个了。而且是前一个悟道者隐迹后百年甚至数百年,才会出现下一个。
甚至七八百年都出不来一个。
周灭商是历史迷案,这也是奇门的迷案。
商周坐拥正统名号,拥有两位悟道者辅佐,结果却灭在了只有一位悟道者的周武王手里,着实奇怪,甚至有些解释不通。
苗苗曾经和我探讨过这个问题,她的看法是因为气运,商气运到了,遭了天谴,哪怕是两个悟道者也无法挽其颓势。
比干剜心的真相,恐怕就和商汤气运终结,而他竭力挽救有关。
我不禁摇了摇头,历史的迷雾太浩瀚了,自己没有可能探知真相,也就是胡乱想想罢了。
第八座大墓的时代依旧久远,还是在春秋时期,陶朱公范蠡。
这个人在民间被奉为财神,奇门记载相对较少,或许和他本来的习性有关,喜欢归隐于市井江湖,没想到也葬在这。
而第九座大墓,时空感一下就拉近了。
刘伯温,明朝开国重臣!
他擅长卜卦,有些类似于龙虎山的卜卦天师,留下的《烧饼歌》,至今还被奇门与俗世津津乐道,而且隐喻非常的准确。
至于他的实力,奇门记载的也同样不多,但朱元璋是出了名的杀功臣上瘾,辅佐他起家的功臣被杀的干干净净,唯独刘伯温他不敢动,也能看出一二了。
当然,历史迷雾重重,有些事奇门也未必能见证。况且他成长的年代,东土气运在蒙古高原,中原奇门被压的只能封闭门庭讨个清静,能记载的东西还真不多。
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