百鬼葬天胎 (香菇炖薯条)

“你，你是鬼，不要过来”，个婶婶指着我大声尖叫，之前生在我家的那幕村子里大多数人都瞧得清清楚楚。

“婶婶，我是王小七，我不是鬼”，我解释道，我不喜欢村子里的人用这种眼神看我，我明明就是个人，大家为什么非要说我是个鬼。

“你是鬼娃，你是从棺材里抱出来的鬼娃，你不是人”那个婶婶捂着脑袋尖叫的跑了。

“快跑了，鬼娃来了”剩下的几个人也都跟着跑了，下子这里就只剩下目光呆滞的三叔，与悲痛欲绝的三婶。

眼泪在我眼眶里打转，我明明就是个人，为什么大家都说我是个鬼，都惧怕我。突然间我觉得自己很委屈，很孤独。

“三叔，三婶，我已经将两个哥哥的魂引回来了”我擦了擦眼泪将两个哥哥的魂送到他们的肉身中。

三叔的眼珠子转动了下，眼神里面总算有些光彩，带着期盼的眼神望向自己的孩子，马上眼中那抹光彩又熄灭了，再次恢复成了呆滞。

我知道三叔在期盼着什么，只是人死是不能复生的，就算是菩萨显灵也不可能让个死人复活。

“三叔三婶，你们不要太伤了，哥哥他们是被恶鬼伤害的，秦广王已经知晓了这件事，恶鬼已经得到了处罚，哥哥他们马上就会投胎重新做人的”我不知道该如何去安慰他们，我也不知道晚年丧子的打击他们是否可以承受的住。

“三叔，三婶，太阳下山了，哥哥的尸体不能放在槐树下了，要赶紧搬进屋里去”，我看了眼三叔家门前的大槐树提醒道。

槐树属阴，易招惹鬼魂。太阳落山后在外面游荡的野鬼更是喜欢盘踞在槐树下吸收阴气，如果还将两个哥哥的尸体放在这里，很容易让野鬼霸占了哥哥的肉身。

第11章 头七死七，七上加七（1）

在我们那里，死人还没有下葬尸体只能放在堂屋。网 ，如果放在外面很容易让死者的魂被别的野鬼勾走，生鸠占鹊巢的事。每家都有门神守护，而且香案上都供奉着有菩萨，般的鬼魂是不敢进堂屋的。

三叔当然也知道这个习俗，眼珠子转动了几下，默不作声的抱着自己两个儿子去了堂屋。三婶如同僵尸般跟着自己儿子也进去了，眼神空洞没有焦距。

我取了三根长香点燃插在香炉中，盘坐在地上念了遍往生咒，我能做的也就只有这些了。

“三叔，三婶，你们要注意身体”我轻声安慰道，站了会我就回家了。

刚走到家门口我便觉得阵天旋地转，眼睛直冒金星，脑袋晕，扑通声摔倒在大门前的石阶上。

石阶很凉很硬，我的脑袋都被撞出来个大包。全身酸软无力，趴在地上手指都不能动弹下，过了很久，我才挣扎的站了起来。

我的身体直都不是很好，身体素质比同龄的孩子差得远，这几天大量的失血与奔波早就达到了我身体的极限，如果不是我咬牙坚持恐怕早就倒下了。

在我三岁的时候我二叔就遵从爷爷的遗愿，对我严格教育什，自己可以做的了的事从来都是让我学会自己去完成，培养我独立的性格。我随便弄了点吃的，然后就倒头大睡。

第二天下午，三叔就安排两个儿子下葬。葬礼全村的人都参加了，除了未成年的小孩。

未成年的小孩夭折属大凶，下葬的时候如果有小孩在旁，死去的亡魂容易勾走惊吓到了小孩。

两个哥哥下葬并没有使用棺材，而是用的四张仙桌。两张两张的并在起，由四个成年人共抬桌。把他们的尸摆在桌子上面，然后用毯子包好。

按照常理，人死棺随，所有的死人必须是装在棺材里下葬。实际上棺材是个非常邪门的东西，如果未成年人的尸葬在里面，棺材很有可能把他们的魂魄直接锁在里面无法出来，只有成年人的魂魄才够强大，他们可以无视棺材的力量。

抬棺材的两根杠子在我们那里叫做‘喜杠’,‘喜杠’是种忌讳的叫法，实际上那两根木棍就是两根丧杠。丧棍专门抬死人，终日与鬼魂打交道，实乃是大凶之物。

‘喜杠’平日里就供奉在村里的仓库中，每逢初十五还会为它上香烧纸，如果需要用它的时候还要上香敬神灵，放鞭炮。

在我们那里关于‘喜杠’是有很多禁忌的，例如在给死人下葬的时候，如果在抬起‘喜杠’的那刻，‘喜杠’突然出奇怪的叫声，那就是大凶之兆。

老人们那里流传下来了句偈语，‘‘喜杠’叫，死又死’。这句话老人们是这样解释的，如果‘喜杠’叫了，就预示着村里面还要接着死人。

还有种说法就是，如果用‘喜杠’打人，那被打的人轻点将会倒霉三年，重点的家里会有血光之灾。

今天的天气很好，到了下午四点钟的时候，声鞭炮炸起，下葬的礼节马上就要开始了。

三叔的个本家在大门口烧纸钱，这些纸钱是孝敬给门神的，意思是让门神为死去的人大开方便之门，以后死去的亡魂每逢忌日或者什么节日回家让门神不要阻拦。

然后又在搁着大牛和二牛尸体的仙桌前烧了堆黄表纸，这些黄表纸是烧给大牛和二牛的护身符，保护他们在头七这几天里不受阳间罡气的伤害。

最后在距离大门外步远的地上又烧了堆纸钱，这些纸钱是烧给阴差鬼神与些鬼魂野鬼，祈求他们不要为难死者去阴间报到转世投胎。

“孝子棺中坐，进斗礼仪尊。父兄两边站，阴灵护儿孙”，自从爷爷去世后，附近几个村的白事都是请的隔壁村的个道士来做法事。

做法事的这个人我知道，他只会照着书本念经文，并没有看鬼抓鬼的本事。

道士低声吟唱了几篇往生咒，掐着算了下时间，做了个稽道：‘时辰已到，起棺’。

因为今天下葬的是两个还没有长大的孩子，白人送黑人，村子里片哀伤。没有哭声，也没有鞭炮声。

个抬仙桌的中年人每人都喝了口黄酒，这黄酒可不是普通的黄酒，而是将道士画的符纸烧成灰洒在里面，这酒的作用就是为了给抬棺的人护身。抬棺送葬之时阴魂路相随，如果抬棺之人没有保护好，很容易被阴魂伤害到半路落棺。

个中年人握住‘喜杠’，弯腰，用力，起棺。

“嗷嗡”，‘喜杠’出声怪叫，好似个老鬼的叹息。

“啊，喜杠叫了”，群村的人都关注着这里，喜杠出的奇怪叫声在这寂静的村子里很是响亮。老人们脸色惨白，颤抖的叫了出来。

抬棺材的那个中年人更是吓得个哆嗦，差点就将手上的喜杠给扔掉了。

给人‘角’抬棺最忌讳的就是生奇怪的事，最后不管结果如何，他们抬棺的人总会跟着遭殃。

“不要害怕，千万不能松手，松手两个孩子就会万劫不复”站在旁边的道士也吓得脸色大变，急忙呼喊道。

给死者‘角’抬棺的人害怕生怪事，同样的作为办白事的主人也害怕还没到墓穴就落棺，如果在中途落棺，那么棺材里的人魂魄将会坠落到地狱深渊之中。

“不要害怕，没事的，没事的”道士急忙说道，上了年纪的老人都知道抬棺的时候‘喜杠’叫了意味着什么。

“上香，烧纸”道士急忙吩咐道。三叔的本家急忙抱着大捆往生纸与长香过来，那个道士接过长香，点燃后跪在地上三叩九拜。

往生纸烧了好大堆，长香换了三次，过了半个小时道士才站了起来。

“鬼神不怒，阎王莫怪，阴魂借道，阳兵让路”道士低声轻喝，紧盯着手中的长香看

“走”，过了片刻，道士松了口气，挥手，当先在前走去。

给读者的话:

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第12章 头七死七，七上加七（2）

村里的人跟在后面，脸上的表情都非常沉重。网

“喜杠叫，死又死”，这个说法不是随便说的玩了，这已经是传了上百年的偈语，起棺的时候如果喜杠叫了，每次都会接着死人，没有哪次出现例外。

白人送黑人本来就是人间大悲，再加上刚才起棺喜杠叫，大家的情绪就更加的低落了。

道士手里拿着大摞纸钱边走边撒，嘴里面还念叨叨的。这些纸钱是孝敬给阴鬼的，是下葬的买路钱，你如果不给这些钱，很有可能那些阴鬼给你捣乱，不让你顺利下葬。

有惊无险的来到了墓地，道士先在地上烧了纸钱，然后才让落棺。

三叔给两个哥哥选的墓地在南山的个山包上，前面有条小河环绕，后面有山包依靠，墓穴两旁有枫树守卫。按照葬学之术来看，这种墓穴可以称之为卧虎小龙穴。

前面的那条小河可以称之为是条小龙，后面依偎的山包可以看做是只卧虎。卧虎小龙穴是种比普通墓穴好的那么点点的墓穴，这是三叔请人看的。

给三叔看墓穴的那个人有那么点水平，知道三叔家的两个儿子惨死，特意给他寻来了这样的个墓穴，这个墓穴虽然不能福泽亲人，大富大贵，但可以保护死者亡魂不在受侵扰。