司徒山空传 (李诣凡)

　　回到小破屋里。检查了一下地上的香灰，发现没有被别人闯入过的痕迹，而大毛正在破棉被上酣睡着。我走到他身边蹲下身子叫醒了他，然后让他吃了点东西，接着我们就在差不多下午两点左右的时候，出门往回走。去了甲玛聃住着的那间屋子里。
　　由于前一次的唐突，这次在拜访的时候，我们没有直接破门而入，而是先在门口敲了门，但是甲玛聃却从屋里回答道，这里有人了。换地儿吧。我才轻声说道，甲玛兄，是我，昨晚在你这里买了东西，有些不懂，想要请教一下。
　　很快甲玛聃就打开了门，屋里依旧一片黑暗，也许是他早已习惯了这种黑暗，以至于在打开门的时候，户外的光线其实算不上格外明亮，还是让甲玛聃微微蓄着眼睛。映着光线，我看到这个满脸胡渣子落魄至极的男人，好像是刚刚才睡醒了一般。而我先前说我是想要请教，因为昨晚在他这里买过来一个鬼魂。估计也正是这个理由才促使了他开门，否则如果我直接就说想要打听情况的话，估计他也不会理睬我。
　　进屋后甲玛聃就回到了自己的破草席子上，也不招呼我和大毛在哪个地方坐，因为房子里什么都没有，也确实没地方可坐。甲玛聃有点睡意朦胧地问我道，你说吧，你有什么不明白的，你昨晚买它的时候，我看你手法可熟练得很呐。他的语气之中，带着一种调侃和嘲讽。就好像是在说我说话拐弯抹角，不肯直言一样。而事实上甲玛聃心里很清楚，今天我和大毛来找他，绝不是为了昨晚的那个鬼魂。
　　我心里有些惭愧，见他这么直接，于是我也懒得遮遮掩掩了。我问甲玛聃说，你知道先前关押我这兄弟的地方，那些人是什么人吗？就是现在住了那个小姑娘的那间屋子。甲玛聃说，那个小姑娘啊，来这里都大半个月了，天天吵天天闹，出于规矩大家也都没敢拿她怎么样，那些看守的人啊，具体是谁我也不是非常清楚，但是从我到这里来卖鬼之时，他们就已经在这里了。
　　我问甲玛聃道，我看昨晚上那个看守的人离开了。直到上午才来了几个人，请问他们一直都是这样吗？甲玛聃却说，那到不是，先前那些请来的各种各样的师傅们，他们都是一天十二个时辰地轮番看守，但是每次轮换班。先前的几个人都会离开这里，不会住在这里。不过这个小姑娘他们倒是挺放松的，每天中午左右才来，一直守到晚上带小姑娘出来走一圈，接着就回去了，往往复复的，大约看守的人能有七八个吧。我问甲玛聃，你知道这是为什么吗？甲玛聃说，还能为什么，要找他们想找的东西啊，否则你当谁吃饱了撑着又不卖东西又不买东西，还成天派人驻守在这里？
　　看样子甲玛聃是知道一些情况的。但是如果我继续追问的话，或许他并不会跟我实话实说。于是我对甲玛聃说道，昨天我看了下那个姑娘，好像智力有点问题，是这样吗？说完我伸出自己的手指，在我右侧的太阳穴上悬空绕了几个圈，意思是说脑子不好使。甲玛聃说，这还用问，你可曾见过哪家的大姑娘都这岁数了，还跟个孩子似的要糖吃吗？没等我接话，甲玛聃接着说，这种癫子女人。据说有一半的人都能够看见鬼魂，我虽然不知道这句话是真是假，但是这小姑娘是能够看到鬼魂的，这我可以确定。我点点头指着大毛说，我这位兄弟就是天眼师傅，他昨天也给我证实了这个情况。听说那群人要找一个鬼魂。但是找了好长时间都没能找到，是一个女鬼，还比较好认，甲玛兄，你是否知道在这市场上可真是有这么一个鬼魂？
　　甲玛聃说道，来这里的人，大多和我一样，落魄至此，如果不是走投无路，谁愿意来做这买卖鬼魂的勾当。但是这里的人，都身怀技艺，摆出来卖的，未必就是露了家底，据我所知，这里好多人手上的鬼魂，可比在摊位上出售的要厉害得多，随便找了一个去，都能够派上大用场。就连我自己，摆出来卖的也只是我愿意卖的，做人要谨慎，因为谁都想一次买个好，你不也是一样吗？昨天挑选了半天，把我摆出来卖的最好的一个鬼魂给买走了。
　　我情不自禁地看了看我身上的兵马符。昨晚从甲玛聃这里买过来的那个自杀的亡魂，此刻正在里头进行周天循环。我问甲玛聃，这些人到底什么来头，你看我也不跟你拐弯抹角了，还希望甲玛兄有言则言，就算是积德帮忙了。甲玛聃哼了一声说。年轻人，昨天没给你们店教训，是因为你自称是秦不空前辈的徒弟，我给他老人家几分面子，今天就这么大摇大摆地来打听事情，是不是有点太不礼貌了。我早料到他有可能会这么说。于是对他说道，我不会让你白白告诉我，你的消息能值多少钱，你直接喊价就行。你来这里卖鬼，不就是图个财嘛，咱们各取所需。就算谁都不欠谁。
　　也许我说的也很直接，很赤裸，甲玛聃必须要在心里对比一下，有些他所知道的事情说给了我听，会不会因此而影响到他自己。于是他看着我沉默了很久，但是看我和大毛都表情凝重。于是他皱了皱眉说，年轻人，你们到底想要知道什么？我告诉他，第一，我要知道这里是否真的存在一个身穿绿色旗袍，且脑袋上中了一枪的女鬼。其二，我希望知道那些看守的人幕后主使者的身份，因为我知道他们就是同一拨人。
　　说完这句话，我把我身上剩余的钱财都拿了出来，全部都摆放在甲玛聃的身前。此刻我也知道，甲玛聃此人虽然看上去高深莫测，我也相信他是真的有本领的人，但是对于他自身而言，最重要的还是钱财。钱财对我来说虽然也一样重要，但终究是身外之物，我就算没有了这些，也能够很轻易地赚回来。至少不会像甲玛聃一样，沦落到天天吃萝卜青菜，要来这个暗无天日的地方贩卖鬼魂。
　　甲玛聃盯着地上的钱，然后沉默了片刻对我说道，你们记住，下面的话你们不是从我这里听来的，将来出了任何乱子，也不要把我扯下水。我喜出望外，然后答应道放心吧，江湖儿女，自当一言九鼎。而我同时也意识到，既然甲玛聃说出这样的话。证明他也是察觉到这背后有非常复杂的关系，有可能会引发一场争端的那种。
　　甲玛聃说道，这个鬼市存在已久，在很早以前只是一个自由贩卖的集市，规则和现在如出一辙，大家各取所需，出了这片竹林子，谁也不会认识谁。而进入这里有个规矩，你带来了多少鬼魂，必须在这里统统卖完，否则是不允许离开的，这个不成文的规矩虽然没有交代如果不照做的话，会不会有什么不好的后果，但是大家却都因为害怕，纷纷照做。进入鬼市的时候，是街头的那片竹林子，但是卖完离开，却是从另外一头，这叫不走回头路，走出去之后，这里的一切都要缄口莫提。
　　于是我这才明白了，为什么甲玛聃看上去生意似乎并不好，而且他手上的鬼魂除了那个自杀的之外，别的其实没有多大的竞争力，外加他卖的价格还实在不便宜，难怪在这里呆了这么长时间都还未能离开，原来还有这样的规矩。
　　甲玛聃指了指大毛说道，这位小兄弟去而复返，想必不是留恋，而是要调查，既然如此，你们在来这里之前，应该都打听过了一些，这个市场最近几年的实际操控者，是一个有军队背景的人，而他要找的那个中弹身亡的绿色旗袍女子，据说是他一个很重要的女人，这里的人偶有说起，那是此人前世的姻亲。


第十五章 .前世姻亲
　　所谓“前世姻亲”，是在说两个在不同时代的人，也许退回到稍早的那个时代，其实是夫妻关系。但是这种宿命的说法，其实是很难得到论证的。因为即便是我，也可以在街上随便拉一个好看的姑娘，然后告诉她你是我前世的姻亲之类的话。
　　按照大毛之前对这个女鬼的描述，不难看出是民国年间的女子。中华民国在大陆地区的持续时间是从公元1912年到1949年，持续了三十七年时间，也就是说，这个女人是在这三十七年内死去的，而就算是最早死于1912年，截止到目前位置，如果此人尚且健在，也差不多六十四岁的样子。从先前了解当中得知。这个幕后的神秘人是比较年轻的，大概也就在三十岁上下，那么换句话讲，如果这个女人真的是他的“前世姻亲”的话，这个隔代转世，仅仅也才三十年左右的时间，也就意味着此人前世刚刚死去，立刻就转世轮回了。
　　无论在佛教还是道教，这个说法都是相当不符合逻辑的。原则上来说，人从死亡时间开始算起。四十九天之后，就算是能够进入轮回，具体进入的时间，那得分人。在佛教的轮回论里，常常会在轮回前面加上两个字。称之为“六道”。所谓六道，就是天、人、畜生、地狱、恶鬼、阿修罗，任何生命在死后进入轮回，具体进入那一个道，则取决于在世时的善恶尊卑。
　　简单的说。普遍认为那种高僧大德，因为做出了非常大的贡献，所以功绩非常卓著，所以能够很快进入轮回，而这次的轮回就比前一次更高，如从人道，直接进入天道。天道则为六道之首，意思是已经位列神佛。但如果一个人生前无恶不作，凶残成性，杀人无数，罪责难逃，这人在死后进入轮回的时间也是会非常快的，不过和前者相反的是，由于此人应该承受的罪责远远超过一死了之，所以在死后依旧需要受罚赎罪，会进入饿鬼道或者地狱道。而一般老百姓，既无大功，也无大过，庸庸碌碌过完一生，则轮回的时间相对较长。只不过去处也不会太差。