司徒山空传 (李诣凡)

　　师父说抬头望了一会儿说，这天顶上都是木梁子，到也是个藏东西的好地方。这面墙都是老砖堆砌的，如果做个暗格的话，也是很难发现，找起来也挺费时间，我就怕咱们现在开始找的时候，那家伙又突然袭击咱们，现在你也进来了，也就肯定不能置身事外了。
　　我问师父那现在怎么办？逃跑的话这事情就解决不了，找东西吧那鬼魂肯定也不会这么轻易放过咱们。师父说，那就先收拾了它再说。
　　这句话师父说得轻描淡写，但眼神透着轻蔑和冷静，在没来这里之前，师父说过，如果鬼魂的能力大到可以移动物体的话，说明这个鬼魂的力量是不弱的。
　　而鬼魂的力量主要来自于两个方面，第一个是生前执念的大小，一个是死后风水的滋养。但凡不是寿终正寝的人，大多在死亡的时候是不甘心的，这种不甘心，就很容易让思想钻了牛角尖，从而越积越深，这种情况，也是鬼魂力量一二最常见的来源。
　　而很显然，当下我和师父所在的这间教室里的鬼魂，是有着强大的力量的，大概也正是因为如此，最初在师父做水法的时候，它才丝毫不把师父放在眼里。
　　师父被它移动的桌子攻击，这和小树林的修女不一样，修女制造的迷雾，甚至是那种强烈的压迫感，归根结底都只是在吓唬人，并不会真正伤害到人，而这个鬼魂和师父交手的第一回 合，就已经让师父受了伤。从师父的态度来看，虽然这个鬼魂力量很大，但是师父还是有办法收拾它的。
　　说完师父就从怀里掏出一叠符咒，这是师父平日里书写积攒下来的，他说咱们做这行，应该随时身上都备一些，因为真正当事态紧急的时候，再来写就来不及了，拿到符咒的内容我暂时还不懂，但是猜得出就是用来压制鬼魂的。
　　师父开始在教室的每一面墙上都贴上了一道符，接着他叫我站到教室外面，不要在符咒所压制的范围之内，他自己就站在教室的正中央，右手捏二指决在上，左手也扣着一个手印，然后把左手手顶在了右手的下方，师父开始逆时针旋转着身体，一边伸手用指决远远地指着墙上的符咒，并且不断快速地书写着，每写完一张符，就立刻转身换个方向继续写，一边写，嘴里一边大声念咒：“都天大雷公，霹雳震虚空。精兵三十万，煞气遍乾坤。扬沙飞走石，掣电破群凶。铁面扫妖孽，狼牙啗疫瘟。黑天雷鼓震，万里绝无踪。号令传天敕，炎散空洞中。上至魁罡界，下至九泉宫。都天雷火敕，永为清净风。急急如律令！”
　　师父念咒的声音从这段咒的起初到结尾，声音越来越大，到了急急如律令的时候，甚至是用一种近乎于咆哮的口吻。
　　那些原本就乱七八糟的课桌，此刻开始微微震动起来，发出一连串咔咔咔的声音。从师父的姿势来看，他似乎是在防备着鬼魂，但是却没办法直接看到鬼魂，于是他左手结好的手印就好像自己的拳头一样，准备随时劈打出去。
　　桌子的震动越来越厉害，已经开始东倒西歪，挂在教室屋顶木梁上的电灯此刻也竟然时明时暗，还发出滋滋的声响。
　　我鼻子里问道一股刺鼻的气味，那种味道和早前小树林里的味道差不多，但是却多出了一股恶臭，就好像把衣服泡在水里很久，水变臭后散发出的味道。突然，顶上的电灯突然碎裂了，而就在这个时候，师父抬起手来朝着电灯的方向狠狠一打，那个鬼魂被打到了，师父的头顶开始闪动着微弱的电光，噼里啪啦地四处逃散，并发出凄厉的、而又低沉的惨叫声。
　　我站在一边看得惊心动魄，被打到的鬼魂没有固定的形状，只能根据闪烁的电光判断它的位置。鬼魂四处乱窜，却无法逃出师父用四张符咒结下的阵，师父也开始追着那个鬼魂不断用手印劈打，直到那个鬼魂放弃反抗，停留在原地闪烁着微弱的电光。
　　师父知道它这下子才算是屈服了，于是取出那个扶乩用的小木人，也就是最早给我带回叔父家茶馆的那个。师父把小木人丢在地上，那团电光就自己慢慢靠近，然后小木人的身体闪烁了几下，一切就都恢复了平静。
　　师父撕下墙上的符咒，放到小木人边上烧掉，用烧掉的符纸灰在小木人的额头上书写下一个符号，接着就把小木人揣回了怀里。师父看我傻傻地站在门口，于是对我说，臭小子你愣着干嘛，还不赶紧来帮我搬桌子！于是我赶紧跑了进去，帮着师父把横七竖八的桌子重新放好，把地上的灯泡玻璃渣子扫到一边，我才跟师父坐在桌子上休息。
　　我问师父，刚刚到底发生了什么，你是怎么知道那个鬼魂位置的？
　　师父告诉我说，这四张符咒你也看到了，就是把这个教室作为一个范围，这个范围里的不管是人是鬼，都只能留下一个，这就是为什么我要你站到外面的原因。而我和那个鬼魂都在这个范围内，意味着除了争个胜负，别无选择。
　　师父一边说着，一边给我演示他左右手当时的动作，右手的二指决这个大家都明白，一般来说，可做剑，可做笔，还能提气，是最常用的指决之一。而左手结的手印，看上去则有点像是在比中指，但是手指卷曲的方向和握拳的姿势是不同的，这叫“醒印”，分支门派对它的称谓也因此有些不同，是操控五雷震醒咒的关键手印之一。
　　师父说，刚才我念的那段咒，就是五雷震醒咒，属于民间道法，讲究快和使用，尤其是在临时有危险的时候，能够比较快速地施展出来。这段咒是从道门雷公咒演化而来，作用实际上相差不大，都是借助雷公之天力，压制、击打亡魂。
　　这个手印并不能一招制敌，除非是那种非常弱小的鬼魂，但是每一次劈打，都能够削弱鬼魂的力量，直到它彻底屈服。
　　师父说，那个小木人你是知道的，让这个鬼魂附身其中，它的执念比较大，需要驯化教养后，再行送走。


第十四章 .一本日记
　　我问师父说，可是您不是说过，需要找到这个属于这个鬼魂的东西，才能把它送走吗？师父说的确是这样，找寻这些东西是为了了解这个鬼魂留存下来的原因，我们道家人在驱邪抓鬼这件事上，就好像是法官一样，即便是认定了它们有罪，也要根据罪的大小制定合理的处理方式，像今天这个鬼魂这样，是它先找上了咱们，咱们是不得不战。
　　师父强调说，臭小子你记住，人鬼虽不同道，却都是六道众生之一，本是二者平等。但是如果人家先动手欺负你，你就大可不必将这些规矩挂在心上，否则的话，怎么死的都不知道。
　　接下来的时间，师父和我就满教室开始寻找那个鬼魂生前留下的东西，原本师父认为有可能在房梁上，但是因为房梁上有电灯的布线，所以如果有东西的话也早就被施工队找到了。
　　我一边帮着师父寻找，一边问师父说，那现在咱们把两个鬼魂都处理了，这村子是不是就没事了？师父说肯定没事了，但是这件事还没有结束，我们还不知道这两个鬼魂是因何偏偏在此刻重现人间，这种事就不能胡乱猜测，必须找到那个东西，才有判断的机会。
　　我问师父，就算找到了，那又怎么能判断呢？这两个人都已经死去这么长时间了，知情人恐怕也早就不在人世了。师父笑了笑说，臭小子，你要知道在我们这个行业里，不止有你师父我这样的道士，还有很多各自有手艺的江湖异士，只要有属于某个鬼魂的东西，多找这些异士帮帮忙，一切事情都是可以查得清清楚楚的。
　　最后我和师父在靠外的那堵墙上，拍到了一块声音空荡的青砖。我和师父七手八脚地好不容易撬开了砖，发现里边是内空的，藏着一本牛皮纸封皮的小册子，封皮上有一个印花的十字架，看来应该就是这个教堂里的东西，里边密密麻麻地写满了字，我仔细看了看，发现是一本日记。
　　师父翻了几页后，就把日记放在怀里，然后把砖墙堵上，接着就对我说，行了走吧，这本日记慢慢抽时间再研究。
　　回村后师父把事情的一切经过都告诉了刘老先生，并坦言自己此刻只是除了鬼魅，并未了解其根源是什么，日后水落石出，定然书信告知。
　　当天晚上刘老先生带领全村人为师父庆功，于是我也跟着沾光，吃了一顿大鱼大肉，第二天一早，师父就带着我辞别村民们，踏上了回家的路，临别前，刘老先生还准备了不少山里的特产和活鸡活鸭，鸡蛋鸭蛋什么的，当做酬劳，这些东西，也足够我跟师父吃上好一阵子了。
　　至此，我也算圆满完成了我第一次跟着师父的出单。师父并没有带我去拜拜观音故里的菩萨庙，而是直接就跳上了往回走的长途车。
　　回程的路上我依旧恶心难忍，一直晕车，师父却没怎么搭理我，一直在翻看带回来的那本日记，当我们在重庆下车后步行回家，师父在路上才告诉我这本日记的内容。这本日记是当时教堂里的神父写的，而这个神父，就是被师父封印在小木人上的那个鬼魂。
　　他和修女都是中国人，但却并不是刘老先生村子里的人，是在当时的社会环境下，受到教会的指派，去了那里做神父。神父和修女是秘密情人的关系，然而事实上修女是不允许和神父有这样的不伦关系的。两个人却都深陷其中，被其他的教会察觉到了这件事，要告发他们。