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荒村静悄悄 (白羽客)



我玉面小飞龙,不是白白混的。

“张成帅!你在干什么!”张婷婷惊慌失措地跑过来,看着眼前的景象整个人都懵了,趴在地上不停用手掀土灭火。

我心疼的看不下去了,赶紧拉住她:“行了,婷婷,你这是杯水车薪,没用的。”

“姐姐!”张婷婷大哭,泪水像荷叶上的露珠一样滚落到地上。

轰隆!

我一惊,抬起了头,这好端端的怎么打起了雷。树林片刻之间变的更暗,雨水淅淅沥沥落了下来。

我心里惊骇,果然啊,张婷婷的姐姐是个大邪,否则怎么能呼风唤雨。不过看这火势,等到雨水浇灭也已经烧的差不多了。

我赶紧去拉张婷婷:“好了,婷婷,快跟我走吧。”

我想这黑棺给烧了,张婷婷的念想也该断了吧,谁知这丫头仍是死活不依,喊着一定要救姐姐。

天上一道道雷电照亮林子,树杈也开始随风左右摇摆,我急了:“婷婷,我答应了你爸,一定要带你走,你想救你姐姐,咱可以再回来,你现在不走那就真的走不了了。”

这张婷婷倔强的厉害,死活就是不听,我只好硬拖着她,朝着小船那边走。

这时候的乌云遮了半个天空,电闪雷鸣空中交错,仿佛要把这里掀了的意思。

我拖着张婷婷上了小船,解开绳索朝着对面的森林拼命划。湖里的水跟活了一样,不停翻滚拍击着小船,狂风肆虐。我回头望见木屋被野火吞噬,稀里哗啦地在那倒塌,看着好不触目惊心。

第104章 :树仙

轰隆!

又是一声响雷在我们头顶炸开,我忍不住抬头,心想这雷不会劈我们吧。

“姐姐。”张婷婷泪眼婆娑的哭着。

“别姐姐了,我们现在都快被你姐姐弄死了,快帮我划。”

“还不是因为你,要走就走,你管我做什么。”虽然埋怨掷地有声,但还是拿起了船桨,和我一起划船。

驶到湖中心时,船突然划不动了,在原地打转。我朝水里一看,只见一个漩涡把我们牢牢吸住。“婷婷,抓紧了。”周围一片天旋地转,“咔嚓!”小船从中间被撕裂里。

“婷婷。”我呼喊着,眼睁睁看着张婷婷落水被卷走,我也被一个大浪拍得头晕眼花,昏昏沉沉失去了知觉。

再醒来时,已经在十八里盘的岸上了,而湖的对面空荡荡的什么也没有,天水相连一片和谐,就好像刚刚什么也没有发生一样。

我看看手臂,绿色的佛珠在水里洗了个澡更加翠绿了。我心里松了口气,没丢就好。对了,婷婷?

我在四下张望,只有杂乱的芦苇荡,根本什么也看不到。“婷婷!张婷婷!”声音直达青天,却没有听到一丝回应。

“这可糟了。”我心里有些担忧,不知道她有没有事。

“咯咯……”

“谁?”我望着森林,这幽幽深深的林子透不了一点光,里面一片黑暗,我咽了口唾沫,心想此地不宜久留,还是赶紧走吧。

我想趁着天亮,得赶紧找具僵尸,取他的衔命草。可是,这哪里才有僵尸呢,万一再遇上比较厉害的恶鬼,我的小命就交代在这里了。

“哎哟。”好端端的,被什么突然绊倒了,一转头,就见到一具早已风化的干尸,似笑非笑地看着我。

本来是吓了一跳,但看到他头上的莲花冠就放下心来,嘴里还念到:“都是同道中人,你何必吓唬我呢。”从地上起来,见他干枯的手上握着一把桃木剑。哎哟不错,正好可以拿来对付僵尸。

“老兄,我看你这把桃木剑不错,你都死了也用不着了,除魔卫道的重任就交给我了,可以吗?”我对着一具干尸说话,也是够傻的了,可没想到他的脑袋突然超前一磕,整个滚了下来。

我吓了一跳,见他手上的桃木剑也已经松开落在地上,于是赶紧又连连拜谢:“多谢老兄,多谢老兄,我一定惩奸除恶,多杀鬼子,多杀鬼子。”

我捡起桃木剑,这才开始朝着十八里盘深处走去。

本想着一路朝东,应该就可以穿过这十八里盘。可是进去以后,就发现自己简直是天真,因为我刚一进来就迷路了,迷的连从哪里进来的都找不到。

这十八里盘树木参天,枝繁叶茂,像是一个穹顶,日头照不下来,大中午整个林子却像是夕阳西落的光景。来的时候还好,有李道长、云道长这俩老江湖带路,我自己根本不用去辨方向,只要埋头跟着走就可以。可现在我是孑然一身、孤家寡人,这么大一个丛林让我去哪找东南西北。

很快就走的又饿又累,总觉得自己像是在林子里打转,最后实在累了,只能先坐下来,靠着大树休息一会。

偏偏肚子不争气,咕噜咕噜响个不停。我看树上有长的黑木耳,也不管有没有毒了,摘了塞进嘴里勉强裹腹。

吃着吃着,眼泪就掉下来了,好端端一个风华正茂的少年郎,怎么就混到在这里吃野蘑菇,朝不保夕呢。越想越难受,一把把的摸着眼泪,边去摸树上的木耳吃。

“我想美美的蛋炒饭。”又塞一把进嘴里,和着泪水又苦有涩。

越吃心里越苦,越苦就越想哭,越哭急越是止不住。最后没办法了,听所四十五度角抬头,能抑住泪水,我只好将头一抬。咦,这些树上是什么?一个个形似黑色的蛹,被吊在半空,里面隐约有东西。

“树葬?”

从古至今,人类在殡葬方式上除个别少数民族、佛教等是实行的单一的丧葬方式外,汉族和大部分少数民族普遍实行的是火葬和土葬方式相结合的墓葬方式。不论是官方还是民间大家之所以选择这种方式,而且恒古不变,主要是受“入土为安”思想和传统习俗的影响。

而树葬相比土葬则更加古老,它的主要形式是把死者置于深山或野外的大树上,任其风化;后来,有的稍作改进的方式是将死者陈放于专门制做的棚架上。由于置放尸体后任其风化,故树葬也称“风葬”、“挂葬”、“木葬”、“空葬”或“悬空葬”。

“真没想到,这十八里盘竟然还能看到树葬。”我把手里的木耳一丢抹了一把嘴,抬头望着那些“人蛹”,既觉得诡异又觉得新奇。

我大概估计了一下,至少有四五十多具,林子里有微风,吹得不时微微转动。

“还挺壮观的。”我吞吞口水,又抬头看看自己身处的这棵大树,上面也吊着不少。因为胆怯,脚不由自主地远离了这棵大树。

拉远了距离,再看这些树上密密麻麻的木耳,形似人的耳朵,不免有些让人作呕。

我一擦嘴,嗯?怎么有血?再一看,那被我摘了木耳的一块树皮上,正往下滴答一种粘稠的液体。

“呕——”趴在地上就是一阵狂呕,直觉得把胃都快吐出来了。

我抬眼看看那树上,隐约看到一个树洞,里面装着和吊在半空一样的东西。这是另外一种形式的树葬,将树掏出一个洞,把尸体裹好搁置在里面,通常是用来葬小孩子。据说这样树木吸收的灵气会供养小孩子,小孩子的灵魂也会依附在树木上,变成树仙。

我擦了一把嘴角的秽物,仍然觉得阵阵恶心:“这TMD,树都成精了。”

望着那树洞,我心里有了个想法,既然说树的灵气会供养尸体,那它会不会也变的像僵尸一样,不知道他后脑勺有没有衔命草啊?

第105章 :斗尸

我望望前路,仍是一片黑暗未知,这么走下去搞不好还没找到就挂在路上,倒不如就在这里搏一搏,而且爬到树上还可以看看方向。

我心下一横:就这么干!

佛珠挂在脖子上,桃木剑插到腰间,然后站在树下做了个深呼吸:

“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……”我边背着《般若波罗蜜多心经》,边手脚并用着朝树上爬。

脚下突然一滑,手赶紧抓住一条树枝,“舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是……”

“舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽……”我咬紧牙关,紧紧盯着那树洞,一步一步超上爬。

“无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘……”手指头里被扎进刺,疼的我额头冒汗,但我仍然咬紧着压根,大声念着:“三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚……”

我摸到身后拔出桃木剑,站在粗壮的树杈上,眼睛紧紧盯着眼前,因为我已经到了树洞了。

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