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未解密的诡异档案 (要么要么)



那么,他就不应该是马二长在四恩寺所见的吴长生,但死鬼马二长,曾经信誓旦旦他见到的吴长生,就是他在永生道时介绍他加入道会的吴长生,因为他脸上有一条刀疤痕!

而这一点,又有阴沟村的老村民佐证:几十年前认识的吴长生是如此年轻,岁月蹉跎,村民们已经老了,而吴长生却仍如当年看到他时一样年轻……

如果一切都象上所说的那样,那么,从目前所掌握的一切资料和物证、人证来看,没有一样显示,这个世上曾经有两个吴长生存在过。

虽然户口簿上有个也叫做吴长生的人生于一**一年,有个吴长生生于一九二三年。

但因为户口簿上没有注销过一**一年出生的吴长生,这样,人们就不得而知,两个吴长生是否是同一个人。

这种事要是发生在别人的身上,好办,一查,基本情况就出来了。

不必大费周章的。

可这事发生在吴长生的身上,就另当别论了!

说不定还真有个老吴长生,同样的阴阳怪气,诡术傍身,制造出一件又一件都不可理喻的事件来。

只是,这个老吴长生是否会和年轻一点儿的吴长生交替出现呢?

这是会有可能的。

但从目前所掌握的资料来看,似乎没有老嫩吴长生交替出现,而是只有一个吴长生,要么出现,要么就完全地消失。

所以,基本可以肯定的是,老嫩吴长生出现这个假设没有足够的证据支持。

甚至可以说,没有一样物证、人证是让人怀疑到有两个吴长生的。

这样,这个假设就可以排除了。

而最有可能的,就是这两个吴长生其实就是同一个人,所以,至今他的户口簿上没有进行过死亡注销。

因为吴长生至今仍然活着,还为刑警们制造着离奇的谋杀案件。

因为什么离奇古怪的事情发生在吴长生的身上,都是有可能的。

这就使专案小组侦探的范围变得很大。

假如死鬼马二长说的是实话,他在四恩寺看到的吴长生,就是加入过永生道的吴长生,虽然两者的外形变化起伏很大。

但由于两者的脸部特征都有一道刀疤痕,那么,两者分属两个不同个体的可能性就很小。

更何况,两个不同的吴长生同时认识马二长的概率就更低。

如此分析之下,最大的可能性是,这世间上应该只有一个吴长生!

不管他做下多少案件,脸上表情如何落差大,从目前所撑握的资料来看,还没有一丝迹象表明曾经有一老一少两个吴长生出现过。

当然,也不能凭着推断就做出肯定的结论。

为慎重起见,陈辉还是从户口簿上找到突破口……那上面清楚地写明,吴长生的家乡不在本地,而是远在昭县。

于是专案小组决定做最后的努力,看看能不能到吴长生的家乡去找到有用的材料!

昭县从地图上看,与苍县相距也就三百多公里。

但是,大家可别忘记了,即使是在苍县,还有许多乡村位于深山密林里,而昭县与苍县相比较而言,更是有过之而无不及。

那里的深山老林,千百年来一直是历代朝廷管不了的荒蛮之地,一些乡村里人迹罕至,地形险要,山谷沟壑纵横交错,山上道路隐没在密林里,没有当地人做向导,外人根本无法进入。

而且群山连绵数百里,峰峦重叠起伏,飞瀑奇岩,珍禽异兽,景色幽险奇峻。

解放前,以昭县为据点曾经盘踞过土匪、特务,为剿灭那些盘踞在深山老林里的土匪、特务,解放军作出过不少的牺牲,才平定匪患。

据说,为了把土匪肃清,部队分成好几十个分队,团团把土匪围在山上。

按照要求,当分队进入各自预先设定的地点后,只休整一天,就开始合拢行动。

结果,居然有好几个分队转来转去,也没能合拢得过去。

由此可见,昭县的老林山深,是何等厉害的了。

虽然时间过去了半个多世纪,但现如今的昭县仍然保存着原始生态风貌,展现给世人的是自然的神秘和深邃、幽古。

传说解放初期,昭县被那些打着修道成佛的道会盘踞过,因而有许多村民参加过道会组织,迷信通过修炼参道就能长生不死。

这种环境下的地方,出现吴长生这样离奇的人物,可说是渊源了。

吴长生祖籍居于这种地方,因此学会些神出鬼没的道术也就不足为奇了。

但他似乎远远不止这些!

即使是同村里人一起加入道会里去,他似乎都比别人更会参道,也学得更多道术。

当然,后来在大量的调查中,发现吴长生的道行超过许多村民的确是事实。

但据老村民反映,他的那些道行,似乎更多的是来源于他自己的家庭。

陈辉率领着专案小组的几个成员,为了调查取证,他们翻山越岭、爬山涉水,才来到吴长生的家乡。

那个村庄就位于昭县其中一个叫山旮村的地方,这个村子里面也就只有二十来户人家,全部隐藏在密林子里面。

不告诉你知道,你还猜不出这是一个自然村呢!

因为实在是躲藏在深山老林里的小村子,座落在四周高大的山头中间,交通不便,非常闭塞,村里有许多自小就生长在村里的人,都没有离开过村子。

见了陈辉带领的专案小组到来,好奇得不得了,都围近来看热闹。

村长听说专案小组千里迢迢而来,就是为了打听原本住在村里的吴长生,颇有些难为情的样子。

吴长生离开村子太久了。

久到什么时候呢?

久到村里基本上没有什么人是认识吴长生这个人的!

甚至都不知道有个名字叫做吴长生的人,人根是本村的。

再说,吴长生也没有家里人在村子了,好象连亲戚也没有一个了。

所以要查吴长生的根底,有些无处下手的尴尬。

第71章 真有其事

这已经完全超出了专案组的设想。

来的时候,陈辉他们也分析过,毕竟是从解放初期的户口簿上查到吴长生的家是在昭县的山旮村的,但日期久远,恐怕准确性会有误,已经做好会碰上困难的准备。

但是,仍然没有想到会完全没人知道山旮村曾经有个名字叫做吴长生的人!

这就等于查案的线索断掉了一样。

因为当时大家分析,正因为户口簿是在解放初期建档的,那时候的人纯朴,没有必要弄虚作假,所以相信吴长生报的是真实老家来的。

而事实上,在昭县也确实有个山旮村!

可见,也不是杜撰出来的。

只不过年代久远,无人识得吴长生罢了。

这个情况当然使专案组的人很失望。

大老远跑到这山旮村来,要说一点希望都没抱,那显然是骗人的。

正因为内心深处,是抱了希望来的,所以,才会感到失望的沉重。

当时同来的警察都叉着双手,眯缝着眼睛,一句话也不说,也不想说。

陈辉就苦笑了一下,想带头打破这种既尴尬又失落的气氛。

但显然的,没有人回应他。

大家就那样伫立在村子里,看山脚下的原始森林,惊诧于刚才是怎么爬上来,进到这个村子的。

正当专案小组感到失望之际,有个村里老人从山上下来看热闹,他已经震巍巍的了。

听说是找吴长生,他就觉得有些耳熟,想了许久突然一拍大腿,一副想起什么来了的样子,说:。

“好象有些印象。”

陈辉和专案小组的人听得村里老人如此说,顿时来了精神,两眼紧张地盯着老人不肯移开去。

老人也没让他们失望,凝思苦想了好一会,才记忆起来。

说都是很早以前的事了,“解放前,村里的确有个叫吴长生的,据说家里祖上原来是从陕西那边迁到这深山老林里来的。这个陕西到底离咱这里有多远,我也不太清楚。听他们家祖上的人说,很远很远就是了。”

“哦,从陕西那边过来的?还真很遥远的呢!那他们怎么会跑到这么荒僻的村子来呢?”陈辉问道。

那老村民就回答道:“是这样,听说是吴长生的阿爸迷恋道术,追随一个得道高人而来到昭县这个小村落来定居,主要还是想清静修道。当时,确实有个道人,听说一身道术的呢。喜欢山清水秀的地方,说是便于修道呵。”

陈辉总算是大松一口气,按老人的说法,应该是事实了。

因为老人的回忆,更贴近真相。

据说,吴长生的阿爸跟随高僧来到山旮村之后,不久,高僧没修成什么仙啊神啊之类的,却逃不过人终归一死的结局,过世了。

当时这个吴长生父子俩很悲伤,吴长生阿爸悲痛不过,后来也死了。

说是要追随师傅的仙踪呢。

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