他们在积满蛛网、布帘上有厚厚灰尘,周围破砖残瓦的屋子中间,放一张临时用木板钉起来的长方桌,上面盖一张黑色的桌布,摆放上沾满了污渍点点的餐具。
据说,为了使这些餐具弄出污渍点点的效果,今天早上,村民就派人到有失足妇女盘踞的发廊,去征集了十多人,强行要她们吃很多变质的食物。
然后等待着她们闹肚子,直到拉出那些腥臭难闻,看到就恶心的粪便,然后涂抹到餐具上去。
第275章 恐怖仪式
等一下,这些想起来就让人作呕的餐具,将会盛着做仪式用的餐点,让人们进食。
据说,仪式借鉴了西方“黑弥撒”的办法,融入了麻卫京所学的道术礼仪。
所谓的洋为中用,中西结合,在今晚这个迎接恶魔与死神的仪式中得到充分发挥。
他们将破败的屋子布置成祭祀仪式所需要的场所,样子有些象教堂。
并尽力营造出祭祀仪式所需要的氛围。
麻卫京首先穿起一件插着三根针的黑色法衣,吩咐村民们在那张临时钉起来的长方桌上点上一排染成黑色的蜡烛,在摇曳的烛光下,张开双手,昂头呼唤着一些连他自己也不明白是什么的音符,然后才叫把圣餐抬上来。
人们很难想象得出,这些所谓的圣餐,圣水是用毒药,还有精液、血液,和坟墓中的脏东西,外加高度酒精搅拌而成。
据说,这种圣水就是被外界传得神秘莫测的祭祀仪式中的魔力药水了。
它让人们饮用后,会产生高度兴奋、神**离的感觉,不但不会对圣水产生反感,还会饮得津津有味。
祭祀仪式开始前,参加仪式的村们是先饮用了圣水的。
圣水里的毒药很快就在人们的大脑里产生强烈的反应,他们的眼睛开始迷茫,瞳孔开始放大,脸色开始红润,大脑里越来越兴奋,并高度紧张,只等候着一声呼唤,就会立刻进入疯狂状态。
就如同喝高度白酒那样,入口时是那样的难于接受。
可是,当第二杯,第三杯倒进肚子里之后,那种酒精催化作用就慢慢上头了。
之后,人是怎么越来越兴奋的,醉态是怎么出来的,都在不知不觉中迷进去了。
这些神魂迷离的村民们,越来越感到浑身闷热难耐,眼睛迷茫中渐渐看到乌七八糟的景象。
顿时,亢奋得他们血红了双眼。
周围的村民都是抑制不住越来越兴奋的样子,使他们更感到了仪式的迷人与投入。
他们迷离又亢奋地盯着圣坛上装饰着的猫头鹰、蝙蝠、癞蛤蟆以及一些不祥的动物。
此刻,他们虽然高度亢奋,但在充当发号施令的麻卫京发令之前,他们必须努力控制着积蓄在体内的亢奋。
静静地看着麻卫京如何在一只木桶里倒入祭祀仪式中的魔力药水,然后捉来一只狗和猪杂交出来的一只丑八怪,咒骂着,比划着刺杀的手势。
突然,只见麻卫京甩手将杂交出来的丑八怪,丢进魔力药水里。
麻卫京顿时血红着双眼,挥舞着已经哆嗦的双手,举向天际,嘴巴同时发出咒语般的音节。
而魔力药水里,那只丑八怪却在拼命地挣扎,发出了惨绝人寰的哀鸣,直到被慢慢浸死。
村民们围观着丑八怪被浸死的过程,不但没有感到残忍。
在他们的大脑里,亢奋却越来越高了。
好象有一种渴望已久的期待,在等待着他们去做。
开始,有人忍不住低低地发出喃喃一样的惊呼。
这种惊呼不是叹息丑八怪被浸死,不是叹息浸死丑八怪手段的残酷。
而是一种期待,一种**的期待。
就好象整个仪式过程,都是为了最后的**来临所作的铺垫。
所以,每一个不是举足轻重的环节越快过去越好!
到后来,惊呼的声音就像传染病一样迅速在教徒们中传开了,嗡嗡营营地回响在破败的教堂周围。
那种垂死般挣扎的声音,恐怖、惊骇、尖利又让人害怕。
连附近潜伏着的野狼也惊惧得落荒而逃。
这些野狼们,原来以为匍匐在周围,伺机等待一个掉队的人,就足以够它们今晚饱餐了。
哪曾想,人类竟然还有如此凶残的仪式,还有如此让人毛骨悚然的活动啊!
那拥满了人的屋子里看似热闹拥挤。
可是,屋子外面的周围,却好象唤醒了所有的恶摩与凶灵一样!
那种群魔乱舞的恐怖氛围、凶恶,把野狼们震得也认为自愧不如。
当麻卫京把那个杂交的丑八怪浸死后,麻卫京就在村民们的注目下,把左脚向前伸出,然后念出一连串的符咒。
并由王姓家族有头有面的人走上前来,践踏一个十字架并向上吐唾沫。
他们身上披着的黑大衣上绣着的羊,在人们的晃动中若隐若现地展现出来。
这是象征着仪式要杀生的图案。
随后,令人不敢目睹、毛发倒竖的场面出现了。
只见一个充当发号施令的麻卫京的助手,抱来一个还活生生的、啼哭着的残疾人,把他放在了黑布盖着的长方桌上。
那个被捆绑住手脚的残疾人,嘴巴上被一团白毛巾堵塞着。
但残疾人一看眼前的情景,就恐怖得拼命地挣扎,发出“唔、唔”的呼救声。
但此时此刻,村民们已经处在半疯狂状态了。
不但没有人想过要拯救残疾人,还欢呼着、叫骂着,仿佛残疾人是他们的世仇似的。
“杀了他!杀了他!杀了他!”的呼喊声回荡在屋子里。
而麻卫京也在那嗡嗡的呼喊声中,越来越兴奋。
越来越抑制不住要杀人的**!
他咬着牙举起了一把刀,割断了残疾人的喉咙,将他的躯体和被宰杀的猫、狗等动物放在一起,作为向魔鬼祈祷的献祭。
“村民们,颠覆一切礼教、道德束缚的时刻到来了。让我们迎接威力无比又无拘无束的邪灵神,以及众多黑暗诸神的光临吧……”
麻卫京高举双手,涨红着脖子,瞪着青寡的眼睛,向村民们声嘶力竭地宣布道。
于是,村民们“哄”的一声叫,忍耐很久的**终于在这一瞬间爆发了!
他们用脏水进行嘲笑性祝福,疯狂地争夺女人,扒光女人们的长袍进行纵欲。
即使是同性恋者也可以在众目睽睽之下进行苟合。
一个少女被脱光衣服趴在桌子上,规定她面向着那些让人作呕的祭品,然后众多抢不到女人的教徒们,就排着队轮着在她的背部上进行“祭祀仪式”。
据信,王国隆族长求助于祭祀仪式,目的就是为了确保他的孙女可以安全地成长,并远离白血病。
第276章 符咒容器
这些祭祀仪式中也包括以**妇女的身体作为神坛,割断一个儿童的喉咙去献祭,向魔鬼祈祷。
然后把被杀死的儿童身体的内脏以及其它不详动物的内脏和血液密封在金属容器里面,送到遥远的地方,使附着的恶魔、咒语和白血病远离王氏家族……
是的,根据麻卫京的说法,做了这场法场仪式之后,那些常常缠绕在王姓家族的白血病,就会远离王家族人。
就会让王姓族人健康地成长。
虽然族长王国隆在这场让人惨不忍睹的仪式中,感到恐惧,感到不可思议,甚至产生怀疑。
特别是看到那个麻卫京,对着被残杀的残疾人闭目皱鼻嗅闻的时候,王国隆族长曾经头皮发麻地想到了他这是在吸魂!
然而,族长毕竟不是那方面的行家,他只能是对麻卫京的行为产生怀疑。
他默默地注视着眼前的一切,心中产生了一种不详的预感。
一场让人不知后果会有多严重的灾祸,在不久的将来,一定会来临的!
至于是什么灾祸,程度有多大,他无法预料,也不知道会怎么样收场!
族长的担忧不是没来由的。
要知道,那被杀死的残疾人的身体,以及他的内脏,还有其它不详动物的内脏和血液,是被麻卫京通过召唤恶魔来吸附了的。
并下了极其恶毒的咒语,一旦被这个附着恶魔与咒语的躯体和灵魂暴露,就会戾气冲天,生灵涂炭。
所以,必须把这个恶灵密封在金属容器里面,并且把那些的东西送到遥远的地方去埋葬。
就在前不久,也就是下村不小心把一个无头尸埋到这个村子的地界来,还差点儿引起了一场大械斗。
要不是下村那个埋葬无头野尸的村民自认倒霉,答应出钱请道士做法场,并陪上一大笔钱的话,本村与下村的械斗就在所难免了。
当其时,村民已经群情鼎沸,叫喊声,喝令声,咒骂声,喊打声响彻村庄,大有一触即发的可能。
下村的人不是怕了莫思村的人。
而是确实因为是他们的村民做错在先,所以不得不答应认错赔钱。
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