听到她的这番话,我立刻警觉起来,方刚听我简单说了情况,接过手机问小凡现在陈大师是什么情况。小凡说就在医院的病床上躺着,白天基本不动,到了深夜就会时不时地哈哈大笑,看上去很恐怖。
方刚让小凡不要急。我们会尽快过去看情况。挂断电话后,我把情况跟登康和Nangya说了,登康说:“那个付了红包定金的家伙,明显是有预谋的,不然怎么那么巧,去郊外看风水都能掉进有枯骨的坑里。”
老谢也说:“是啊是啊,而且那个人之后又立刻失踪,是不是吴经理找人设下的什么圈套?现在陈大师情况怎么样?”我说恐怕不太好,按小凡的描述,和中邪的症状很相似,但又不能确定,还是要去现场看过才知道。
Nangya什么也没问。也不知道她在想什么。最后,我和方刚决定和登康同行,去一趟香港。而方刚这边为了保证Nangya的安全,继续留在寺庙里,再加上老谢就住在附近,这样的话Nangya就不会有什么问题。我让方刚帮我照顾好金蛋,立刻跟登康动身去曼谷。
从曼谷飞到香港,我和登康下飞机就乘出租车直奔医院。看到躺在病床上的陈大师。他的头上粘着很多圆型金属贴片,连了十几根导线在某种有屏幕的仪器上。他脸色很奇怪,并非我们想象中的惨白,或者略带青色,而是通红,就像被煮了五分钟的河蟹壳。小凡坐在床边,眼睛又红又肿,看上去很焦急和难过。另外还有陈大师的母亲,以后我去他在太平山的别墅时就见过。看到我和登康来。小凡和陈母马上过来,小凡拉着我们的袖子,求我们救救陈大师。
看到小凡的模样,我心想她对陈大师这么好,总觉得可惜。登康来到陈大师面前,弯下腰伸手去扒他的眼皮。有两名医生正站在仪器前,看着护士送来的报告单。我问医生情况如何,他摇摇头:“很奇怪的症状,身体都检查不出问题,颅内扫描没有任何血栓、血块和堵塞,全身上下也无外伤。”
另一名医生说只能是惊吓过度,这种病症直接作用于大脑,非物理性损伤,所以检查不出来。我问:“现在的医学也检测不出来这种精神损害吗?”
医生指着那个连着导线的仪器:“这就是了,可以跟踪患者的脑部波动,从结果来看,这名患者的脑电波极弱,而且脑电图杂乱,与去皮质状态一样。”我连忙问什么叫去皮质状,医生说就是俗称的植物人了。
刚说完,陈母和小凡又开始流泪,小凡哀求医生千万不要这样讲。我走到登康面前,低声问他情况。登康说:“你来看他的眼珠。”说完扒开陈大师的眼珠。我凑近去看,只见他的眼珠正在快速而短促地颤动着,但毫无规律。而且眼珠中有一道明显的红色横线。没错,不是竖线而是横线。
以前我听方刚说过无数次关于中降头的症状,眼珠有竖线是必须的,我自己在这几年接生意的时候也亲眼见过好多,但就是没见过居然还有横线!真是活到老学到老。我问两名医生陈大师眼珠的这种颤动是怎么回事。
第1035章山中枯骨
医生说:“这个……说实话我们也没有见过,人只有陷入深度睡眠的时候才会有这种眼珠的急速运动,也就是R.E.M。可这位患者只是深度昏迷,要知道,人在昏迷的时候,是绝不可能出现R.E.M的。”
“这不是昏迷,而是灵体附身。”登康直起腰。
两名医生互相看看,都无奈地笑着摇头。我问医生你们是否发现陈大师眼珠上的那道横线。而且两只眼珠都有。医生说发现了,但并不能代表什么,也许只是眼部微血管渗血而造成的。
我问:“什么样的血管渗血,能刚巧形成一道横线,而且两只眼睛都有?”医生说人体是很复杂的机器,多种情况都有可能发生。
就知道医生不会相信,这是西医医院,就算是中医,也没有几个中医大夫愿意相信这种事。我还要问什么,登康看了我一眼,我就没再说话。
医生说:“最奇怪的是,这名患者每到半夜都会发出明显的笑声,每次大概能持续三十秒左右,具体时间不定。我从医也有十几年,别说见,连听都没听过这种怪事。”我心想你不知道这太正常了。要是你亲眼看见泰国阿赞施法和邪术,还不得昏过去。
等医生走后,我问登康有什么办法解决,登康说:“我能感应到陈大师体内有强大的灵体,肯定不是普通人在横之死后的那种怨气,要大得多,应该是修法者的阴灵。这种灵体要是附在人身上,后果就会相当严重。我没遇到过这种情况,只能在午夜施法试试。”
因为有些高血压的症状,我们打电话叫来陈大师在香港的表姐,将陈母接走,以免陈大师没救好,她再病了。在病房等待晚上,小凡坐在床边,眼神呆滞地看着陈大师。我在旁边劝慰说没事,陈大师会好起来的,吉人自有天相。但在心里,我却默默地想是不是因为他上次在披集寺庙没有对洪班施以援手,造成洪班的死,所以遭到了报应?当然。这个念头也只是一闪而过。
“有没有吴经理的情报?”我忽然问。
小凡摇摇头,从皮包里掏出一张名片递给我。是香港某侦探公司的名片,我把电话号码记入手机。
午夜时分,好不容易等护士查完房离开。我把病房的门反锁好,示意登康可以开始了。他坐在椅子里,摘下脖颈中的那串暗红色骨珠,给陈大师戴在脖子上,右手掌放在他的头顶,左手按住陈大师胸口,开始低声施咒。
我和小凡在旁边紧张地看着,尤其小凡更焦急,她的手都在微微发抖,看来是真正的担心害怕。
登康施法不到五分钟,我忽然闻到病房里有一股明显的臭味,是类似尸体腐败多日的那种味道。自从在泰国开始卖佛牌,我曾经去过停尸间、乱葬岗和开棺现场,也闻到过腐尸的气味,所以还没那么难过。但小凡就不知道了,她脸色发白,立刻捂着鼻子,我示意她可以先出去,但小凡却坚定地摇着头。
“啊--”登康就像被人推了一把,从椅子上向后飞出去。整个人都摔在地上,很是狼狈。我连忙来扶,登康好不容易爬起来。
小凡跑过去看陈大师,问:“田七。你看陈大师他……”我回头看,见陈大师脸色从红转为紫,看起来更像死人。我问登康是不是陈大师体内的修法者灵体无法禁锢,登康摇摇头,说倒是不难,但灵体怨念极大,在用高深法门去禁锢它的时候,必须会对人体产生影响,陈大师的生死就很难说了。
我问:“刚才闻到的那股尸臭味是什么意思?”
登康揉着摔疼的腿:“如果我继续禁锢,那个灵体就算离开陈大师,但他也会被强烈的阴气所伤,非死不可。现在他的魂魄已经有至少一半都附在灵体中。算是半死状态。他在几天前就已经昏迷,如果强行加持,过程中魂魄离体,就相当于陈大师死了两天,当然是臭的。”
小凡吓坏了,竟然跪下来求登康。我把她扶起来,这时有人敲门,是护士听到屋里有动静,想知道发生什么事。我们三人整理好现场,把病房打开,护士皱着眉:“好大的臭味,怎么搞的?”我连忙说是自己带的咸鱼,刚才当夜宵给吃了。
护士特别生气:“怎么能在病房里吃这种东西?以后千万不要!”我连连点头。
关上房门,我和登康商量对策,登康问小凡,是否还记得当时陈大师掉坑的那个位置。小凡说:“那地方很难找,要是晚上肯定不行,白天的话,现在过的时间不长,我应该能找到。”登康说要去一趟那个地方,看那些枯骨是否还在,感应之后再做判断。
次日早晨小凡开车带着我和登康前往大埔,这个叫黄岭的荒山确实很偏僻,已经接近深圳边界。而且附近还没有村落,比陈大师在大埔的村屋还要偏僻得多。小凡凭借记忆把车开到山脚,我们三人改用步行,爬到了半山腰。
小凡指着某处山坳:“你们看那个地方,就在那里!”
费力地来到那个地方,果然找到了陈大师当初掉进去去的坑,掏出手电筒朝里一看,散乱地堆着很多枯骨。大概辩认了几分钟,应该是一具尸体的骨头。登康盘腿坐在坑边,闭上眼睛念诵经咒,不多时睁开眼睛站起来:“这个人生前必定是修法者。缅甸古代法门对它还是有效果的,我能感应到灵体在哀求。但我自己搞定很难,要是再有一位阿赞就好了,我来禁锢灵体。另外的阿赞用引灵经咒,负责保住陈大师的魂魄。”
“可是……现在我们熟悉的阿赞师父只有Nangya了,或者去找别的合作师父,比如阿赞久、阿赞平度和阿赞披实这些。”我回答。登康说这种联合施法有一定风险。搞不好会对自身有伤害,因为这种修法者死后的灵体,比任何横死的阴灵怨气都大数倍,稍有不慎,就会产生反噬。
小凡问Nangya和别的阿赞师父有什么区别,我说:“Nangya掌握很多种缅甸古代法门,效果会更好,而且我们是好朋友,她几乎从来没有拒绝过我在生意上的要求。”小凡连忙让我快去找Nangya师父,我沉默不语。她应该知道当初陈大师和Nangya之间发生的不愉快,现在再去找,就算是陈大师有生命危险,但Nangya已经在心里恨极陈大师,她不见得愿意。而且,这种有风险的事,我也不好意思麻烦Nangya参与。
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