我在泰国卖佛牌的那几年 (鬼店主)

那具死胎渐渐解冻，体液慢慢往下淌，落在灰黄色的符纸上，变成黑色。就在阿赞洪班给死胎加持的时候，旁边的丛女士神色大变，呼吸急促，身体剧烈抖动，好像生了急病。她丈夫连忙抱住她，又不敢出声。阿赞洪班的徒弟走过去，用手按在她额头，她渐渐平息下来。老谢远远躲开，生怕被丛女士咬到似的。

过了十几分钟，阿赞洪班站起来，让徒弟将死胎包好放进木盒里，打道回府。

我很奇怪，这就算完事了？回到阿赞的家，在二楼卧室里，我问老谢，他说：“这还没有开始呢！师父先要把死胎放在坟场，然后去感应它的怨气有多大，以此判断制作的过程中要加持多少天。”

“为什么要放在坟场里感应？”我问。

老谢说：“坟场有很多横死阴灵，如果把善终的尸体放在那里，那些阴灵的反应就比较强烈；如果也是横死的，则没什么感应。刚才阿赞洪班对我说，坟场的阴灵反应不大，说明丛女士的这个死胎怨气比较重，恐怕要多费时间。”

我问：“能制作成功吗，不会失败吧？”

老谢笑了：“我和这位阿赞洪班师父的关系不一般，他是住在泰柬边境的苗族，专修柬埔寨黑巫法，有很深的法力，田老弟你就放心吧！”

当天晚上，阿赞的徒弟给了我们每人一个白布条，让我们系在鼻子上，当成口罩用。老谢说什么也不要，就在楼下等着我们。

大家来到三层的那个小阁楼中，阿赞洪班和两个徒弟都赤裸上身，不知道为什么。这间阁楼很大，坐了七个人仍然很宽敞。似乎经过特别设计，窗户也特别地大，几乎占了三角形的整面墙壁。阿赞洪班的徒弟把窗户全部打开，地面摆了一个大平底铁镬，镬面焊了有近百根铁钎，每根铁钎上都插着一根粗大的蜡烛。铁镬上有个铁架子，阿赞洪班的徒弟打开盖盒，取出死胎，用一根三棱铁钎从死胎肛门处穿进去，大概穿到头部的位置，但并不穿透，然后把铁钎放在架子上，两端夹紧。丛女士夫妇看着铁钎扎进死胎体内，都又吓又心疼，丛女士的丈夫抱着她，轻拍她的身体以示安慰。

另一名徒弟手持蜡烛，把镬中那些蜡烛全都点燃。泰国是热带，除了泰北地区，南部基本都是夏天。把那近百根蜡烛一点，阁楼中顿时更热了，怪不得阿赞和两个徒弟都脱光了膀子。

死胎在蜡烛的烘烤下，开始发出嗞啦嗞啦的响声，还散发出烧焦的气味。丛女士夫妇虽然都戴着口罩，但仍然被熏得要吐。其实这个味道和用喷灯烧猪蹄差不多，但一个是猪，一个是人，心理感觉完全不同。

在烤的过程中，阿赞师父不停地念诵经咒加持。大概二十分钟后，死胎慢慢往下淌油，和蜡烛的蜡油混在一块，落在铁镬中。阿赞师父盘腿坐在镬前，低声念诵经咒，忽然那些蜡烛全都熄灭，但我们并没感到有风吹进来。阿赞洪班站的徒弟将镬中的油倒进一个大瓦罐里。徒弟把这些尸油再次倾倒出来，都浇在死胎上，而这些油的颜色已经变成黑黄色，看起来就很恶心，然后徒弟告诉我们可以下楼去了。

第二天晚上，阿赞洪班上到阁楼，继续开始烤尸工作。三天之后，我也不上去了，丛女士吓得脸色惨白，却非要每次都在场，她丈夫也很无奈。

就这样，阿赞洪班每天晚上都要在阁楼烤死胎、浇尸油，一连四十几天每天如此。白天的时候，陆续有几名牌商来请阴牌和地童古曼，我心想不知道方刚是否也认识这位阿赞洪班师父。

快到一个月的时候，丛女士夫妇又回了趟曼谷，将旅游签证延长一个月。第四十九天的时候，阿赞的徒弟告诉我们，今天加持结束，就要完成最后的仪式，于是我们又都上去旁观。我心想，阿赞的这二十万泰铢赚得也不容易，连续加持四十几天，又费法力又费精力。

那具死胎被烤了四十几天，已经收缩成干尸，黑黄乎乎的。徒弟把死胎从铁钎中取下来，平放在符纸上，阿赞洪班用手将干尸的两只小手臂交叉摆在胸前，双腿也屈成蹲姿。

这死胎早就死了好几个月，再经烘烤几十天，肢体已经僵化，阿赞洪班的徒弟掏出一些灰白色粗线，在师父摆弄干尸四肢的时候，他就把这些经线紧紧缠在干尸身上，用来固定姿势。最后阿赞洪班从口袋里取出一些薄薄的金箔纸，分别贴在干尸的头顶和胸前两处，然后开始念动经咒。

第0184章小婴灵

就在这时，丛女士忽然大哭起来，我和老谢连忙用眼神制止，她丈夫也用力晃着她的身体，眼睛瞪着她。可丛女士完全不管，越哭声音越大。还带着喊叫。阿赞洪班念诵经咒的速度加快，丛女士突然跳起来，然后身体又猛地倒在地上，来回打滚。我连忙和她老公去抓，阿赞的徒弟也上前帮忙。

阿赞洪班朝我们招手，又说了几句话，大意是让我们把丛女士抓过来。四个大男人勉强把体格瘦弱的丛女士抓住，拖回阿赞身边，阿赞说：“让她把手伸出来！”

我和阿赞的徒弟用力抓着丛女士的左臂，阿赞掏出一柄锋利干净的小刀，迅速在丛女士手掌中划了一刀，鲜血顿时流出，阿赞的徒弟抓着丛女士手掌，往干尸身上靠。鲜血一滴滴落在干尸上，慢慢渗进去。阿赞洪班坐在旁边，继续对干尸进行加持，丛女士紧闭双眼，身体呈弓型绷着，像触电了似的不停震颤，她丈夫也顾不得之前阿赞洪班的警告，焦急地问：“你怎么了，田先生，我妻子怎么了啊？”

阿赞的徒弟示意他悄声，忽然我觉得周围一阵发冷，就像冷库的门被人打开一样，丛女士身体放松，瘫在地上不动了。阿赞洪班仍然在给干尸用经咒加持，还伸出五指，放在干尸头部上方。大概又加持了十几分钟。阿赞洪班用小刀割破左手中指，蘸着血在干尸的后背写了几个符号。

我以为这就应该算完事了，可看到阿赞的徒弟又拿了些东西走过来，有两块红布、一块浅麻布和一些白色棉线。阿赞洪班嘴里念着经咒，把两块红布分别裹在干尸的身体和头上，只露出面部，再用那些白棉线在干尸胸前的部位缠了几十圈，还打了个奇怪的结扣。他徒弟拿过一个事先准备好的长形木盒，阿赞将浅麻布垫在木盒底，再把干尸抱进去盖好。伸手从旁边拿过毛笔，蘸着白颜料在盒盖边缘写了一圈经文。这才站起来，对我和老谢点点头，走出阁楼。

丛女士被我们抬下阁楼，在卧室里昏睡了十几个小时才醒过来。她丈夫急得差点儿给阿赞跪下，还以为她死了。直到丛女士睁开眼睛的时候，他才露出笑容。丛女士高兴地告诉我们。她做了个梦，梦到一个面容模糊的小男孩光着屁股，张开双手要她抱，还叫她妈妈。她丈夫看到丛女士这么开心，也没说什么。

阿赞洪班把小鬼放在另一个漆黑的小屋里，每天午夜十二点的时候进去加持，连续七天。第八天时，阿赞洪班指着丛女士。对我和老谢说：“鬼胎已经制成，但这个小鬼婴灵的怨气太重，按道理不应该在加持的时候就让它碰血，但加持了四十几天后，婴灵的怨气仍然无法用经咒来禁锢，所以不得不使用柬埔寨的黑巫控灵术，以母血来供它，总算是压制住了。你们夫妻把它带回去，用心咒开物之后，要连续四十九天，每天午夜用她左手中指刚流出来的鲜血滴在鬼胎身上，有几滴就够。四十几天不间断，之后就没事了，每隔一个月左右滴一次就行。鬼胎尽量不要让外人看到。也别见阳光，也不能随便让什么东西碰它，尤其是液体。”

我把他的话翻译给丛女士夫妇，他们二人连连点头。

在我们几人要离开阿赞洪班家之前，阿赞洪班又告诉丛女士一些禁忌，不能在养小鬼的屋里行夫妻之事，平时不能打骂别的小孩，否则小鬼会害怕和生气。不能再领养孩子，也不要让别的小孩在家里过夜。丛女士的丈夫一听有这么多禁忌，就有些为难，但丛女士光顾着高兴，一个劲点头答应。

将小鬼运回中国的时候，我照例用罗勇那个道具工厂的名义，老谢帮我找了好几个和鬼胎很像的塑料制品，和真的鬼胎一同封存，从曼谷港发往广东。在丛女士夫妇登机回家的时候，他俩对我千恩万谢，说我帮了她的大忙，这辈子也不敢忘记。我让她今后有什么事可以用QQ和我联系，我手机和电脑基本都在线。

丛女士走后，我把三万块钱人民币交给老谢，他高兴又嫉妒地说：“田老弟呀，看来今后我也得向你学习上网发广告什么的。看看你接的生意，解降落降，养小鬼，连山精都能卖出去两次，简直就是泰国华商的骄傲啊！”

我被他的话逗得大笑：“泰国那么多华商，一年赚的钱够我赚五年八年，我算什么？顶多就是个牌商，赚点儿外快而已。”

而老谢却一本正经，说不是开玩笑。我说：“上网这东西好学，有空我好好教你。再说你确实也该学学了，多赚点儿钱，免得你老爹和儿子总是要为医疗费操心。”老谢收起笑容，点了点头。

我忽然想起两件事，问老谢那位阿赞洪班师父在制作小鬼的时候，为什么用蜡烛烤而不用炭火，那岂不是更快吗？为什么尸油倒进瓦罐的时候是浅黄色，出来就成了黑黄色？老谢说：“那不是普通的蜡烛，而是混了横死者骨灰的灵烛。瓦罐里本来就有尸油，是横死孕妇的。有不少孕妇是横死的，那种小鬼因为体内有双重怨气，法力也最强。在制作小鬼的时候，需要用母亲的尸油去滋养数日，把孕妇的怨气合并在小鬼身上。但这个死胎母亲还活着，就只能用其他孕妇的尸油去浇，毕竟不是亲生妈妈，法力会弱很多。”