从墓里来的男人 (夜不悔)

可是更让人觉得胆寒的是，墓穴里的地上原本铺上的炭灰，上面居然丝毫都没有棺材被拖动的迹象，也没有任何入侵者的脚印和地下水的痕迹。

陵墓的每一个部分都像是几年前刚刚建成时一样坚固，没有任何碎裂的痕迹和石头松动的迹象。这次，人们完全迷惑了，甚至有一部分人开始害怕起来，这让人们不得不想起传说中的幽灵鬼怪。

乔氏族人这次一定要弄个清楚明白，否则策划的这一切都白费了。

不是说幽灵鬼怪吗，既然有幽灵鬼怪，那去看看别的坟墓是不是也被移动过，反正枫林山不止乔氏祖坟这一座墓。

于是，在众人的见证下，由官府组织打开了枫林山上的其它几个墓穴。让人疑惑的是，这些墓穴打开，里面完好无损没有丝毫异常。也就是说整个枫林山，只有乔氏祖坟诡异。

这样一来，乔氏祖坟被诅咒了的流言更加让人深信不疑，或者说乔氏祖坟所在的这块地方风水已经变了，得赶紧迁移。否则指不定还会发生什么不祥的事。

于是，无奈之下，乔氏祖坟陵墓中的所有灵柩棺材被分别转移，厚葬到了其它地方。唯独今天下葬的乔修这副棺材，没有被转移，他的棺材被放进了墓穴。

也是墓穴里的唯一一副棺材。

之所以将乔修的棺材放在这被诅咒了的墓穴里，是乔氏家族认为这是一个妖孽，而且还是他们把这个妖孽害死的，如果在把这个妖孽和祖先合葬在一起，那不是更加不安？必须与祖先的灵柩分开。

在一个，他们对于乔修的死，有着良心上的不安。既然这个墓穴被诅咒了，有诸多未解灵异现象，那就让这妖孽待在里面吧。甚至为了以防万一，防止这妖孽冤魂不散，变成厉鬼跑出来找他们算账，就请来了道士作法，在陵墓里里外外贴了很多符印。最后彻底将这座被诅咒了的坟墓封死，永不再开墓。

乔修的棺材就这样静静地躺在了里面，躺在这个被黑暗和冰冷所永远包围的陵墓，直到天荒地老、山崩地裂。

按理说，一切都结束了。

不管乔氏祖坟是被诅咒了，还是怨鬼作祟，都无人在理会。可是这个世上有些事说不清楚，也弄不明白。

乔修的死看上去是终结了一切，殊不知他的死却只是一个开始。一切都有因有果，祖坟的不安究竟是鬼神作祟？还是人为或是上天降下的诅咒？？谜底究竟是什么？？？

没有人知道，那就让时间来解答吧。

时光荏苒，春秋轮换。

十年后……

公元1166年，南宋国都临安（今浙江省杭州市）。

这一年是乾道二年，也是大比之年，也就是俗话说的状元之年。在南宋时期，科举制度是三年一考。

京城的大街上繁华似锦，人来人往，尤其是大内宫门前（南宋的皇宫当时称之为大内。）大内东门前一大早聚集了无数的人，形成了一道道人墙，其中大部分是这一届的考生，以及一大部分看热闹的百姓和达官贵人，因为今天是金榜题名日，多少书生十年寒窗苦读就为今天。

但见人群中不知是谁抑制不住心中的激动，喊了一声：金榜出来了！

所有人屏住了呼吸，目光朝东宫门方向望去，但见以一个大内公公为首的一队人手持一轴黄纸金榜走了出来，后面跟着一大队禁军。

宫门前气氛即将沸腾，而另外一条街的气氛且屏息凝气神秘异常。

这里地势开阔，周围围了里三层外三层，有达官贵人，也有平民百姓，还有小摊小贩，这些人聚集在这里，只为一个人：施半仙。

但见场中竖起一枝旗竿，高逾一丈，然后一个系着红肚兜的小孩出场，爬上旗竿，在旗竿顶上盘旋良久，忽然失踪。

施半仙身高七尺，身穿青色长衫，发髻斑白，留有黑白相间的山羊胡须，一举一动颇具仙风道骨。但见他朝着一旁站着的白衣青年递了个眼神，就见到那白衣青年点了下头，然后转身不见了。

这个时候在场观众都好奇在问那小孩为什么不见了？去哪儿了？

施半仙笑而不语，来到旗杆前，摇了摇旗杆，举头喊：“小崽子别贪玩，该回来了。”

众人都抬头望向旗杆，可是旗杆上空空如也，什么都没有，别说人。

施半仙见贪玩的小崽子还不回来，就开始骂。

也就是这个时候，小孩子忽然在旗杆顶上出现，引得在场一阵惊呼，同时还看见小孩手中捧着一个蟠桃。

施半仙招小孩下来，问他到底去了那里，小孩说上了天宫，偷了王母娘娘的一个蟠桃下来。

一听这话，施半仙突然变脸，是勃然大怒，手指小孩呵斥：“你已闯祸矣，王母一定遣五雷来惩罚。既然这样，不如将你杀了，好解王母之怒。”

施半仙说着，就把小孩按在一张木凳上，一边念念有词，一边就斩。

这时从一边跑来一个年轻女子，抓住施半仙握刀的手，哀求：“不要啊爹，杀人犯法，王母要惩罚就惩罚吧，你不能把自己折进去啊……”

施半仙一把推开闺女，大吼一声：“你懂什么！”

现场的观众都看傻了，都不知道这施半仙玩的哪一出，只得不声张，静望。忽然，施半仙手起刀落，将小孩的头一下子就斩了下来，鲜血喷溅，现场观众惊声尖叫。

施半仙不理睬现场观众的尖叫，他自顾自的先将小孩的头斩下，用黑布盖好，放在一个银盘上，然后逐一将小孩的四肢斩下放于黑布里的身躯里。这时，已流满一地的血。

施半仙的闺女见已无法挽回，只得拿起一个铜锣走向现场观众，向观众讨赏，一边讨一边说：“我弟弟他只是一时贪玩，大家行行好，给点钱让我买副好棺材厚葬他吧，谢谢大家……”

见闺女把赏钱讨得差不多了，施半仙才面向观众：“我被逼杀死小儿，甚为凄凉，只好等雷神来过之后，再设法将孩子救活。”

施半仙一边老泪纵横的说，一边从他自己怀里摸出了厚厚一沓黄符卖给现场观众，说这是“五雷符”，可以辟邪治鬼。

卖完符，施半仙就向天的五方各一指，每指一个方向，便有一记雷声。

噼啪！

晴天霹雳！

雷声响后，施半仙便向五方礼拜。然后对观众说，雷神见他已惩罚了孩子，便退出回覆王母了。现在，可以将孩子救活。

这话一出，现场观众都愕然，说死人还能救活？你丫就等吃牢饭吧。

施半仙毫不在意，但见他伸双手入盖着小孩身躯四肢的黑布中，一边念咒，一边有所动作，良久，把黑布依旧盖好。然后捧着盛载头颅的银盘，连盘递入黑布之内，又再念咒。过一会，则见他只把银盘取出，那银盘依然盖着一方黑布。

放下银盘，施半仙烧符念咒，再向盖着孩子的黑布来了个手点水，一边又结手印，东指西指，最后呼喝一声：太上老君，急急如律令，敕！

当他结印向孩子喊一声敕时，那孩子便揭开黑布，一翻身便跳在地上，还向观众抱拳，四方作个罗汉揖。此时，之前离去的那白衣青年也回来了，和女子，以及施半仙，还有那小孩，共同面向观众抱拳施礼。

现场观众掌声雷动，很多人把碎银铜钱投向孩子。还有些人，这时才向施半仙买五雷符。

这场戏法可以说表演得很成功。而这场戏法又是施半仙行走江湖的必杀技，名叫：七圣法。

可以说这次是赚得盆满钵满。

戏法变完了，可是现场的观众却意犹未尽，不愿离去，叫施半仙在来一个，或惊奇施半仙是怎么做到的，能否解惑？

也就是这个时候，人群外传来一个焦急的声音，冲那白衣青年喊：“慕白兄！你怎么还在这里？金榜贴出来了，快走……”

第4章金榜题名

“万般皆下品，唯有读书高。”

这句话在重文轻武的宋朝尤为突出。

有句话是这样说的“满朝朱紫贵，尽是读书人”。所以中状元而魁天下，是读书人梦寐以求的最高荣誉和最高目标。

一旦科举登第，得到的将会是精神、物质两方面的超值回报。

考取功名的士人在宋代社会中所受到的重视和推崇也是空前的。宋朝人评价一个家族的兴盛程度的重要标准就是看这个家族有几个考中科举的男子和几个嫁给科举出身者的女子。

虽然前一个标准是主要的，但是后者也是不容忽视的。因为在古代社会中，女性出嫁不仅仅是一个家庭走进另一个家庭，也不仅仅是个人角色从女儿到妻子的转变，她还肩负着更重要的使命，那就是担当联系两个家族的纽带。这一作用在当时人眼中是被重视的。宋代也不例外。

因而为女儿选择理想的婚配对象常常是使父母伤脑筋的大事。不过，所谓的理想对象既不是女儿的个人意愿，也不是从女儿的角度来考虑的，而是父母主要是父亲从维系、发展家族的角度来考虑的。

正因为上述原因，考中科举的士人就成了豪富之家选择佳婿的“抢手货”，真是“十年勤苦无人问，一日成名天下知”。

上午时分，大内宫墙边。