幽墓黄泉 (卧云浪子)

事情没有得到证实之前，包圆寻思能够亲眼得见二位华夏老祖，啊哈，这是一种什么样的激动，啊哈，这是一种无法体会的感觉，这是一种亘古未有的感觉，啊哈，这是惊奇，还是幸福。

不过，随着黄帝亲口说出炎帝已经陨落。

希望瞬间破灭。

黄帝告诉包圆，他与炎帝、蚩尤、金衣圣四人同时来到凡间，之后，大力神牛主动请缨下凡。

包圆有些奇怪。

黄帝口口声声称炎帝是他的兄弟，黄帝称大力神牛为兄，难道他们四个人都是兄弟？

包圆隐隐约约记得，想当初，他带着憨蛋兄弟离开六盘山时，大力神牛说金衣圣羁押在无望棺之后炎帝与黄帝从此再也没有涉足六盘山，包圆禁不住问：“陛下、娘娘，小的曾经听流言说，炎帝是因为‘三日一餐’被金衣圣篡改成‘一日三餐’被贬凡间，您为何来到凡间，天帝派您来统一人道？”

黄帝告诉包圆，他五人着了天帝的道。

金衣圣私自篡改天帝御旨，本意就是让天帝将其贬落凡间。金衣圣心里明白，天帝用自已无上分身创立天地，特设一二三四人道周期，天地万物立足之根本乃天帝分身，人道周期是个独立存在，天帝将七大远古邪神镇压在人间道，没错，一方面金衣圣的确想汲取七大远古邪神之力，与天帝分庭抗礼。

天帝亘古一人，明察秋毫。

金衣圣这点心思，天帝岂会不知？

包圆忍不住插了一句嘴：“陛下，金衣圣那个龟孙王八蛋狼子野心，着实该被镇压于无望棺！”

螺祖则说不然。

黄帝说，他与金衣圣、炎帝、大力神牛、蚩尤原本是兄弟。

天帝创立人道周期一二三四，周而复始地循环着，第一周期创世于烈火滔天，第二周期创世于岁寒冰岩，第三周期创世于风云雷际，第四周期创世于寰洪狂澜，洪水刷世。

第一周期，天帝赋予人类的身躯过于庞大，人均身高可达六米，天帝特此制定天下人类耕劳作息繁衍辰卯，民以食为先，天帝规定人类三周一餐。然而，周天神佛皆知，三周一餐人类寿命极其短暂。

每一个周期开世，起初人类心地非常善良，与世无争。

但是，人间道如同一个现代化机器，没有一点生机，于是天帝把思维赋予人类，人类可以借助习性修道以达不死不灭，人类亦可通过野心集中权利、杀戮、扩疆、贪心会把人间道建设欣欣向荣。

第一周期以失败告终，天地万物、人类自毁于霸权。

第二周期开世，同一幕继续上演，天帝一意孤行，他认为第一周期赋予人类身躯过于庞大，周天神佛有目共睹，每当人类经过一次战争、杀戮、扩疆之后总会比先前强很多，但是，人类要想做到最好还是远远的不够，而且，人类有了思维，个个想成就霸业，杀戮之心同样导致第二、第三周期大破灭。

金衣圣这么做，他认为天帝的路线方针是错误的。

他想改革。

金衣圣雄才大略，他认为之前三个周期人类身躯过于庞大，天帝规定人类进食，目的是为了防止资源枯竭，人类拥有了思想总是掠夺不够……第四周期，人类身躯故尔小了许多，事实证明，天帝的理论是非常的错误，金衣圣认为天帝这么做不对，必须要改，不改的话人类周期只会无休无止的破灭！(未完待续。)



161章 远古真相（2）

黄帝讲述着往昔。

包圆不识时务插了一句嘴：“陛下，我知道您是一个做事非常有原则的人，嘿嘿，您不会把我那几个朋友的脑袋真砍了罢？”包圆认为，黄帝温文尔雅，并不像一个喜欢随随便便杀人的人。

螺祖笑了：“小子，我们不过是想看看人类到底剩下多少同情心？”

包圆腆着脸嘿嘿一笑：“娘娘，别人有没有同情心小人不敢断言，但是，我的同情心大大地有。”

螺祖嗤声说：“不见得吧，我看你小子没剩多少同情心。”

包圆言不由衷的说：“娘娘在说笑。”

按照黄帝的说法，上古时代，黄帝、炎帝、蚩尤三人原本对金衣圣的做法极力反对，眼下，黄帝则认为金衣圣当初篡改天帝御旨，反对天帝治理人道的做法很对。

没错。

天帝的的确确把人类行为约束规范了。

然而，条条框框规范出来的人类世界，天帝并不喜欢，说白了就是天帝自已也看着没劲。

问题是，自从天帝赋予人类自主思想意识之后。

金衣圣用自已独到的睿智眼光发现，之前破灭的三个人道周期，每当人类手中握有权利之后，通过无休无止的征战杀戮，扩张疆域，私欲渐渐膨胀的一发不可收拾，薰心越来越广。

人类逐渐意识到，老天爷制定的条条框框规范有的对，有的非常错误。

简单来说。

第一周期，天帝规定人类三周一餐的做法。明显是个天大的错误。

第一周期，人类统治者惊奇地发现。老天爷制定的三周一餐是个狗屁，一日三餐才会延年益寿。

第一周期。科技文明不发达时，人类总是在三周一餐的基础上，饥肠骨碌的死去。

第二周期同样，第三周期亦然，没错，人类世界需要全人类共同创造，天帝只不过给人类创造了一个平台而已，人类想把世界建设的美丽而又富饶，不错。的的确确需要很多很多底层劳动力。

然而，每个人道周期登上权力巅峰的人，他们只顾自已贪图富贵享乐，从不认真考虑民众死活。

万事万物拥有一个共同的属性，繁衍天职。

可是人类早已发现，当你能够管理约束十个人的时候不能算作权力，当然，约束管理一百个人也不能叫作权力，当你可以约束管理一百万人、一千万人的时候才感觉勉强算的上权力。

人没足尽。吊没尺寸。

当你能够约束管理一千万人时，那时，你势必会想更上一层楼管理一亿人、十亿人乃至全人类。

之前三个周期，人类共同居住的大千世界。均是因为某个国家元首而导致天地大破灭。

数以亿计的人类同为天帝子民，他们共同拥有美好的生存权利，不应该为某一个人而活。更不应该为某一个人而亡。天帝的构想是天下大同，人无三六九等。很明显只是说说而已。

天帝都做不到，何况人间道蝼蚁一般的凡夫俗子呢。

金衣圣认为：第四周期天帝将人类身躯均设定为一米七八。凡夫俗子一日三餐才是王道，不管是九天的大罗神仙也好，极乐圣佛也罢，生命皆以食为天，衣为地，腹有着落，居有常所才能行四方。

金衣圣感觉：天地万物都是天帝所创造，人类拥有了自主意识之后，他们开始变的与天帝一样专横跋扈，人类个个开始向往无上权利，总想高人一头，这么做非常不对，人类世界最终会导致灭亡。

第四周期，金衣圣篡改天帝御旨。

这么做，是因为金衣圣发现，天帝用自已无上分身建立人道周期一二三四，设立人道为次，镇压七大上古邪神为主。七大上古邪神何许人也，他们七人共同反对天帝独裁，所以才被镇压。

金衣圣偏见地认为，来在人间道，集齐七大远古邪神，便可与天帝分庭抗礼。

金衣圣不但要与天帝分庭抗礼，还要统一人道世界。

金衣圣要让天帝、诸天神佛都看一看，一个真真正正繁荣昌盛的人间道世界是什么样子的。

金衣圣草率地认为：人类世界压根不需要统治者，人类也根本不需要奉养统治者，人类千辛万苦奉养的统治者并不会给人类带来真正的好处，奉养了统治者，统治者咬你时，口下从不留情。

底层人类的死活，统治者从来不会真心去管。

黄帝告诉包圆，鼠儿仙本是金衣圣的拥立者，随着金衣圣的失败，鼠儿仙也被贬入凡间。

鼠儿仙创立走地仙一门，其本义便是对人道统治者的一种无声抗议。

统治者生前富贵，凡夫俗子撼动不了，死后总可以撼动。

经黄帝这么一说，包圆反倒感觉盗墓有理。

上古时期，黄帝认为金衣圣这么做有违天道，于理不然，天帝亘古一人，继往开来，承前启后，不管天帝创立的人道周期如何破灭，莫要说破灭三个，即便破灭一百次，一百万次，那也只能拥护。

金衣圣被贬凡间，炎帝、黄帝、蚩尤三人秘密被贬。

理由再简单不过，他们是兄弟，一荣俱荣，一损俱损，覆巢之下，安有完卵？

当中，炎帝被贬凡间身负替天背责大任，一日三餐的天旨是炎帝传旨下野四方，第四周期全人类吃不上饭，此事自然得由你来负责。炎帝并非雄才大略之人，无力回天，眼看着任务完不成。

当时，黄帝认为，炎帝在人间道把罪过洗掉，自然能重返天界。

结果，黄帝错了。