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奇货 (唐小豪)



伍自安安坐在那:“对,赫连家祖祖辈辈都背负着奇门的秘密,这个线索在几百年前就被掌戎逐货师们找到了,他们穷极自己的一生来寻找赫连家的后人,最终找到的时候,却被郑苍穹捷足先登,我想,你师父肯定是知道这一切,所以才将你收为徒弟,最主要的就是为了保护你。”

连九棋摇头:“既然是这样,那为什么1979年那个雪夜,他会选择和你们一起杀了我?成为你们的帮凶。”

“这个问题,我也不明白,一方面,只能说钱修业他成功了,完美的利用了郑苍穹讲江湖道义的这个弱点,另外一方面,当时的郑苍穹也并不知道钱修业就是当年害你全家的主谋,当然,我认为还有另外一个可怕的事实……”伍自安抬手指着连九棋道,“如果你死了,奇门的秘密就永远消失了,再也不会有人去寻找奇门,也许在当时,郑苍穹最残酷的念头就是这个。”

刑术看着连九棋问:“奇门的秘密到底是什么?”

连九棋摇头:“如果我知道,我还会来这里吗?从我记事开始,我父亲就从来没有对我提起过什么奇门不奇门的,我对奇门的了解完全是来自于师父,但那时候师父总是对我说,他管不了其他的逐货师,但规定我永远不能去寻找奇门,除非到了生死攸关的时刻。”

伍自安看着连九棋道:“这就是为什么,钱修业当年要陷害你,又要救你的原因,他想分化你和你师父,也是为什么他要让你亲自布局,他再来完善那个将你儿子刑术牵扯进来的庞大计划,因为你们父子是关键,当然,郑苍穹也是相当重要的一个人,因为就连钱修业都不知道奇门的秘密到底是如何藏在你们连家的,也许,只有郑苍穹他清楚,这就是为什么他能活到至今的原因。”

刑术看了一眼四下:“这里存在的意义是什么?你刚才说的千年乌香碗又是什么东西?”

“那是一个很漫长的故事,非常漫长……”伍自安却是低下头说着,“漫长到我就算坐在这里说个不停,也得说很久很久。”

连九棋道:“伍自安,事已至此,我们也明白了,你现在也不想再继续与钱修业合作,因为你不甘心在这里假扮先知这么多年,而且还是以他钱修业的样子,所以,不如你把你知道的一切都说出来。”

伍自安抬眼来看着连九棋:“你想知道?”

连九棋寻思了一会儿,问:“奇门到底是什么?”

伍自安笑了:“连九棋,我累了,我这一辈子,都在找奇门,也眼睁睁看着身边一个个的同伴因为奇门而死,说到底,我们都因为贪欲而死,为一个未知的贪欲死无葬身之地,唐思蓉跳崖摔死之后,我找到了她的尸体,我站在那看着她的尸体被慢慢冻成冰块,我在想,我们到底为了什么?”

为了什么?

恐怕在一开始,谁也没有去想过这个问题,逐货师嘛,追逐奇货是他们的天性,他们潜意识中都认为奇门中堆满了天下的奇货,但具体是什么谁也不知道,于是大家穷极一生,不择手段去寻找,只知道自己浪费了青春,耗费了心血,失去了家人和朋友,最终客死异乡,死前身边连个信任的人都没有。

伍自安是亲眼目睹唐思蓉从峭壁上跳下的,在唐思蓉跳下去的那一瞬间,他也有冲动跳下去,因为他很清楚,唐思蓉解脱了,她是彻底想明白了,她是九子中除了郑苍穹和陈泰东之外,第三个想明白为什么的人。

伍自安也很想明白,但是他又害怕明白,因为他不想死,但现在还一直支撑着他活下去的信念就是奇门,如果他放弃了奇门,就等于是放弃了自己的生命。

所以,他很害怕如唐思蓉一样想明白了,这就是矛与盾的关系,永远无解,直到他找到奇门,亦或者用双眼去证实奇门到底是何物。

“奇门这个说法起源于什么时候,无法考证,但掌戎逐货师们掌握的线索中,奇门与摩尼教有着直接的关系,后来为了混淆视听,他们把奇门与后来从明朝开始传下来的孝金宝藏联系在了一起,偏离了其他人寻找奇门的方向,这就是为什么当年伪满情报部门的申东俊一直没有找到奇门的原因,再者,刑仁举在没有呈给逐货师之前,也兼具着守护孝金的任务,所以,自然而然,大家都将奇门与孝金联系在一起。”伍自安开始了漫长的讲述,“其实两者并没有任何关系,从掌戎逐货师祖辈流传下来的线索,除了那双千年乌香筷之外,还有一个配套的千年乌香碗,加上赫连家背负的秘密,这三者合一才能解开奇门的秘密。”

刑术又问:“这个忽汗城,还有铸铁仙,还有那个先知,到底是怎么回事?”

“先知不止一人,每个时代都有一个或者两个先知,确切地说,应该是自称先知灵魂容器的人。来东方传教的第一代先知,就是天地府中自称铸铁仙的人,这个人先是在唐朝传教,然后前往了渤海国,因为那里传承了唐朝的文化,不过后来被契丹灭国,当耶律倍追踪渤海国王到了天地府的时候,被先知的神迹所折服,认先知为真神的使者,成为先知的仆人,并在契丹的领土中暗中传播摩尼教,结果被发现,最终只得逃往后唐,继续传教。”伍自安详细地解释道,“所以,甲厝殿中的迷宫,还有巫神的愤怒,都是摩尼教试图找回先知神迹留下来的遗迹。”

“所以,他们试图用巫神的愤怒这种东西,来代替所谓的先知神迹死而复生?治愈一切疾病?”马菲顿时明白了。

连九棋则看向伍自安腰间的那柄封冥刀:“那这柄刀是怎么回事?我们之前在金雕部落找到了一柄,但是还给了乌拉尔汗部落,为什么你这里还有?”

伍自安解下封冥刀:“摩尼教最早传入中原,是在隋朝,当时传教的是第一代铸铁仙……”

“等等!”刑术打断伍自安的话,“我有些糊涂了,到底先知和铸铁仙是怎么回事?怎么会有第一代铸铁仙这种称呼?”

伍自安解释道:“在当时的中原,先知这种称呼并不存在,这个称呼来源于西方,在汉语中先知这个称呼是从先知先觉中单独拿出来的,最早有这个头衔的是一个叫伊尹的商朝人,但按照传统来说,最早的传统帝王,也被称为先知。所以,当时摩尼教传播过来,都是以铸铁的技能为开端,传教者在研究中原文化之后,便自称‘仙’,久而久之铸铁仙这三个字就变成了摩尼教中的先知,实际上是一个意思。”

第一代铸铁仙,也就是先知来到中原之后,所收的第一个门徒,后来成为了唐朝禁军的统领,之后铸铁仙这个称谓就由这个统领一代代传了下去,他所佩戴的封冥刀也成为了传说中先知灵魂寄居的容器,传到天地府铸铁仙那一代之后,摩尼教并未在中原真正的发扬光大,而在渤海国的铸铁仙也没有达到自己的最终目的,于是他在收了耶律倍为门徒之后,让其找机会重返中原。

同时,当时的铸铁仙也带领渤海国的大批民众踏上了前往阿尔泰山脉之路,因为传说中,最早的先知,也就是摩尼的陵墓就在其中。

终于,耶律倍在传教失败,并且没有夺得帝位之后,只得前往中原,在他最终的努力下,中原虽然留下了一群虔诚的摩尼教教众,也留下了山骑,也就是后来的铁鹰部和狼首部,但对整个教派的传播并未起到太大的作用,一直到北宋末年,摩尼教这才在方腊起义军的作用下逐渐发扬光大,不过也因为起义军的关系,被朝廷认定为了邪教。

掌戎逐货师也崛起在同一时代,他们认为摩尼教的一系列失败,完全是因为没有掌握到真正先知的三个神迹,所以,他们有责任将神迹找回来。

掌戎逐货师调查了多年之后,得知了天地府铸铁仙以及忽汗城的事情,并且得知了当年铸铁仙前往四季山的传说,这就是为何掌戎逐货师一再说服方腊不要北上,要西进的重要原因。

最终方腊失败,这让掌戎逐货师们认为,失去了神迹,摩尼教一无是处,所以必须将神迹找回,于是他们用余下的力量,纠集了一众教徒,开始了漫长的征途,而他们所用的方式,正是北宋的贡金船。

原本北宋进攻的是契丹,在与原契丹臣属的金国达成同盟协议之后,开始不将贡金转呈于金国,掌戎逐货师正是利用了这个机会,带领着自己的大队,浩浩荡荡出发。

“这支队伍传说中有好几千人,但沿途经历了各种战斗之后,到达达达湖畔的时候,就剩下了不足一千人,但也就是这一千人,在达达湖下的洞穴中重新铸造了那艘用来炼铁的贡金船。”伍自安说到这好像是累了,不断地喘气,休息了许久才继续道,“你们肯定奇怪,他们为什么要在洞中炼铁对吧?他们在洞中炼铁,主要是为了炼制攀爬雪山用的器具,还有强攻忽汗城所用的兵器,因为掌戎逐货师和他们的门徒很清楚,他们并不是正宗的摩尼教,所以其中的渤海遗民如果还有活下来的人,必定不会服从他们。”

刑术明白了:“这就是为什么他们要假扮成为先知,并拉拢狼首部和铁鹰部的主要原因?在那之前,狼首部和铁鹰部原本就与渤海遗民水火不相容,这么说,掌戎逐货师们也早就得知了封冥刀的事情,这才伪造了那幅皮画?”

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