奇货 (唐小豪)

庵古下意识低头看着自己胸口的那个纹身：“原来他给我纹的是掌戎逐货师的印记，可是他从来没有对我说什么大统摩尼教之类的呀？”

连九棋道：“按照你师父的说法，你从出生那一刻开始，就是大统摩尼教的人，你可别忘了，你是渤海之子。”

庵古愁容满面：“那……摩尼教和大统摩尼教到底有什么不同？”

“简而言之，摩尼教认为光明一定会战胜黑暗，明指善和理，而暗则指恶和欲，其中还有三际，也就是过去、现在和未来，原本的摩尼教吸取了其他宗教的很多优点，但大统摩尼教则不同，他们强制性将原本的摩尼教分为明宗和暗宗，明宗就是原本的摩尼教，而暗宗指的就是他们，虽然他们也认为光明必定战胜黑暗，但在光明来临之前，他们必须隐藏在暗处，利用黑暗的力量来控制光明，最终达到一统光明和黑暗的目的。”连九棋说话间，满脸都带着惊慌的表情，“大统摩尼教诞生是在掌戎逐货师与方腊决裂之后，他们认为方腊不应该逐鹿中原，而应该西进，去追逐先知的步伐，完成先知未完成的事业。”

掌戎逐货师向方腊提出这个要求之后，方腊以时机不成熟为借口，直接拒绝了，但因为他当时的身份是浙西摩尼教的教主，掌戎逐货师为了不叛教，只得隐忍，直到打到杭州城下的时候，当时的宋徽宗希望招安方腊，被方腊拒绝，但当时的掌戎逐货师的统领则对部下宣告方腊有心归顺，教主叛教与教众同罪，于是夜间带人试图挟持方腊，如果挟持不成，当场格杀。

可是掌戎逐货师派出的暗杀部队当晚就在杭州城内被发现，一行十人尽数被杀，方腊大怒，宣称这支明面上的斥候部队已经被朝廷收买，下达圣令要求他们在五日之内全部赶回杭州，否则就视为叛徒。

当时在外的其他掌戎逐货师得到消息之后，都不敢回去，因为回去就是个死字，而且大部分人也明白他们有今天这个地步，都是统领一手造成的，统领之所以这么做，目的就是为了逼迫那些原本继续跟随方腊的掌戎逐货师们另立门户。

方腊没有接受招安，这是众所周知的，统领召集的那十名杀手都是被他自己所蛊惑，如果能杀死方腊，他们也许有机会篡权，就可以继续下面的计划，那就是西进追随先知。反之，方腊未死，势必会剿灭剩下的掌戎逐货师，就算剩下的人对方腊表示与自己无关，方腊也不会相信他们，况且掌戎逐货师们都心知肚明回去就是死路一条，所以，肯定只得跟随统领一条路走到黑。

这个计策等于是逼剩下的人上贼船，你不上也得上。

同时，掌戎逐货师的统领分析了眼下的形势后，认为方腊必败，并借口说先知托梦给自己，知道方腊军在两个月之内必败，要求他们另立教主。

其他那些掌戎逐货师开始并不相信，但其中少部分聪明的人立即表示愿意追随统领，并奉其为教主，这部分人之所以这么做，是因为他们打探回来的消息，和分析出的局势，也知道方腊必败无疑。

一个月之后，方腊大军与宋军在杭州城下一战失败，开始节节败退，宋军也势如破竹，一路追杀，又过了几个月之后，方腊被生擒，余下七万多人尽数被杀。

掌戎逐货师的统领也十分谨慎，他直到听说方腊被杀之后，这才宣布自己成为新的教主，并以为方腊复仇为理由，下令余下众人，四下联系那些逃窜在各处的方腊起义军，用暗杀的手法对付北宋官府。

暗杀足足持续了近一年之后，虽然没有太大的收获，但此举也收买了人心，让那些偷偷藏起来的起义军认为，新教主有仁有义。

此时，新教主趁机打出了新摩尼教的旗号，并自称暗宗，告诉教众，从前与官府明斗的办法行不通，只能采取暗行的方式，并列举了这一年来所作所为的实例和取得的所谓效果，逐渐说服了教徒。

连九棋端起凉透的咖啡，艰难地抿了一口：“从那时候开始，新摩尼教开始诞生，这个教派诞生的第一件事，就是将有资质的人吸收为逐货师，并勒令那些逐货师不能再拜祖师爷解故生，而应该转拜摩尼先知……”

新教主将这件事一宣布之后，就连原先已经加入掌戎逐货师的一些人立即不干了，说到底，这部分人原本加入方腊军，就是希望能推翻**的北宋，为老百姓谋福利，就连牵扯到摩尼教中来，也是因为逐货师这个职业本身的自由性，现在新教主这样一宣布，等于是破坏了逐货师百年来的规矩，就连大家都尊重的祖师爷解故生也不拜了，那还了得？

于是，大部分的逐货师开始离开掌戎逐货师这个派别，新教主震怒，宣布其他逐货师都为异类外教教徒，掌戎逐货师必须与过去脱离关系，并铲除对他们有威胁的逐货师。

新教主这样的做法，不仅引起了其他逐货师的不满，就连当时江湖上的一些派别也相当不满，于是群起攻之，只用了不到三天的时间，就将掌戎逐货师一干人等，直接从聚集地赶走。

从此，活下来的掌戎逐货师开始转入地下活动，彻底隐入黑暗之中。

托尔烈问：“这么说，这里所说的那个先知，实际上指的就是摩尼教的先知？”

连九棋摇头：“因为从时间上来算，这些渤海遗民是在渤海国亡国之后迁移到这里来的，而新摩尼教则是在北宋末年诞生的，而那艘贡金船和后来的所谓先知，也是北宋末年来这里的，所以，说不准到底他是摩尼教的真正先知，还是后来新摩尼教创造出来的，但我认为也许可能是后者。”

庵古道：“你是指新摩尼教创造出来的先知？假先知？”

“不知道真假，我无法下定论。”连九棋将双手十指交叉在一起，竖起两根大拇指，顶住自己的胸口，往上轻轻一划，“这叫永生结印，是新摩尼教声称先知传下来的，但这种结印是从前的摩尼教没有的，另外，还有念心结印。”

连九棋将右手大拇指竖起，用左手也竖起大拇指，但包裹住右手的，然后用左手的大拇指朝向自己的心脏部位：“这就叫念心结印。”

“最后是火金结印。”连九棋摊开两掌，左手放在右手之上，举起来放在额前。

庵古忽然道：“我知道了，三个结印就是三个先知的能力，一个是读心，一个是起死回生，还有一个是点铁成金！”

连九棋放下手道：“对，是这样的，我也是刚刚看到你身上的纹身后，才将一切都联系起来的。”

庵古恍然大悟道：“原来所有的一切都与摩尼教有关。”

“不，应该是新摩尼教。”连九棋分析道，“我差点忘记了，铸铁仙炼铁要用的必要的东西是火，而摩尼教崇尚光明，在古代，火是除了太阳之外，最重要的光明来源，也许铸铁仙原本应该是最早的传教者，你们知道镔铁吗？”

庵古和托尔烈都一起摇头。

连九棋解释道：“镔铁是古代的一种钢，把表面打磨光亮再用腐蚀剂处理后，可产生花纹，而镔铁的原产地你们猜猜是哪里？”

庵古想了想道：“波斯？摩尼教创教也是在波斯？”

“没错。”连九棋点头道，“而镔铁传入中国是在唐朝时期，但在隋朝就有记载，最重要的是辽国，也就是契丹，曾经也献镔铁刀给大宋，所以将这些联系在一起，我认为，铸铁仙极有可能是个摩尼教的传教者，而忽汗城这个地方，也许原先真的是先知最后出现的地方，渤海国亡国之后，一些渤海遗民来到这里，试图寻找先知，而其他的一些摩尼教的教徒也终于在北宋时期，想办法来到了这里，但至于他们到底来做什么，也许我们在忽汗城中能得到答案。”

庵古想了想又道：“照你这么说，那个伍自安，不，钱修业是重新复苏了掌戎逐货师这个派别？”

连九棋皱眉道：“不知道，现在一切都是未知，我也认为，他派你来这里，也不是偶然，肯定是有前提，有谋划的，不说了，太晚了，应该休息了，晚安，快睡吧。”

托尔烈抱着弩弓又回到门口守着，庵古倒在地上，但没有闭上眼睛，虽然他说出了自己一直隐瞒的实情，心里总算轻松了一些，但他没有想到，接下来得到的一系列的消息，是如此让人震惊。

钱修业的目的到底是什么呢？

连九棋靠着墙也在思考这个问题，虽然很累，但他根本睡不着，他开始担心郑苍穹和陈泰东，他知道，这两块老姜之所以要赶回中国，肯定也是发现了真凶就是钱修业，但他们能成功抓到他吗？

……

“站住！别跑！”董国衔在背街中追逐着前方狂奔的郑苍穹和陈泰东，陈方紧随其后，紧盯着前方，身后还跟着四五名警员。

陈方看着郑苍穹和陈泰东在结冰的路面上健步如飞，那身法和速度简直诡异，他完全无法想象，这两个加起来都一百多岁，接近两百岁的老头儿，怎么会跑这么快？体力比他们这些年轻人都好至少几十倍。

“我去那边堵他们！”陈方突然停下脚步，指着另外一条街，又选了身后两名警察，“你和你，跟我来！”