抬棺匠 (陈八仙)

他听后，说：“这有么子难办，用胶水粘起来就行了。”说完，他递了一瓶胶水给我。

看着他那熟练的样子，居然让我产生一种错觉，这家伙应该不会早就准备胶水了吧？

我接过胶水，滴了两滴在死者眼中，再将他眼皮压在胶水上，不一会儿功夫，死者两只眼睛紧紧的闭着，乍一看，死的很安详。

弄好这个，我问老王：“棺材弄到堂屋没有？”他说弄过去了，我又问他搬棺材有没有什么怪事，他说一切都很正常。

我一听，总算遇到一件还算正常的事，就让主家三兄弟将死者的嫡亲叫到门口站着，等待入殓。

待主家三兄弟走后，我让老王搭把手，将寿衣穿在死者身上，然后取一枚铜钱放在死者嘴里，随后又取一枚金元宝在死者左手，一枚银元宝在死者右手。

这么一番做法，也是有缘由的，中国自古以来就是礼仪之邦，而这个礼又以丧事最为浓重。

我放在死者嘴里的铜钱，被称为含口’，又称含口、饭含，指的就是给死者嘴里含物的习俗，《礼记》的杂记下篇，有这么一句话，‘凿巾以饭’，《后汉书》中的礼仪志也有提到，‘登遐，饭含珠玉如礼’，其意思就是让死者顺利度过冥河。

古人认为，冥河上有船，也就有负责摆渡的舟子，死者渡河，就应该像人间一样，付钱给舟子，否则有可能受到舟子的责难，甚至无法渡河，死者又回来找子孙的麻烦，死者嘴里含的钱就是付给舟子的船费。

而金、银元宝，其实就是陪葬品，民间讲究让死者左手持金，右手持银，多数人都会让死者左手拿着一两重的金元宝，右手拿着一两种的银元宝，发展至今日，金、银元宝大多数都是用假的代替，之所以还会采用这种习俗，就是老祖宗传来的礼仪。

弄好这些东西，我跟老王都是出了一身冷汗，老王还好些，只是后背有些湿，我则大汗淋漓，毕竟这是第一次，说不害怕，那是吹牛的。

我们俩休息一会儿后，老王问我，接下来怎么弄，我让他替我把死者扛到堂屋去，我需要去棺材那边布置一番，这么短的距离我相信老王应该可以应付，毕竟八仙除了抬棺材，像这种背尸的活也会接一些。

老王点了点头，问：“背尸这个红包给你，还是…”

我说：“老王，假如你相信我，这场丧事的红包一个不要接，全部给我。假如不相信我，我只能告诉你，死者有点问题，拿了红包可能会遭报应。”

老王听后，沉默了一会儿，说：“我相信你！”

我没有跟他再说什么，怕忍不住把死者是那种命告诉他，这样会害了他，我一个人提着一个麻袋、一叠黄纸向堂屋走去。

来到堂屋的时候，屋内除了一口大黑棺，就是一个神坛，上面摆放着一些祖先牌位以及一个香盅，棺材是掀开的，棺材盖竖在一旁。

像这种棺材一般较为讲究，棺材四周的木料都是用松柏木，忌讳用柳木，松柏象征长寿，柳树不结籽，会导致绝嗣，有的地方会掺一些杉木，据说完全用松柏木做会早天雷打，但是，在我们这边没有这些风俗，棺材底一般都是用七星板，有求寿之意在里面。

我打开麻袋，将里面的谷灰撒在棺材底上，然后又在谷灰上面撒一层黄纸，最后又来找一床棉褥子铺在上面。（谷灰，稻谷的外壳点燃焚烧，剩下的残渣。）

刚弄好棺材，老王背着死者就来了，后面跟着死者的一众嫡亲，又是一番惊天地，泣鬼神的哀嚎。

我示意老王站在堂屋外不要进来，并让主家找来一块瓦片放在棺材的前方。

然后，我朝棺材作了三个揖，顺手捞起早已准备好的哭丧棒，围着棺材转了七圈，最后停在瓦片面前。

12.第12章破煞

我举起哭丧棒猛地朝瓦片戳去，‘叮’的一声，好似戳的不是瓦片，而是一块石铁，震的手臂有些疼痛。

这下，我心里有些紧张，入殓前的这块瓦片必须弄碎，不然会出事，瓦片不碎就说明死者不想入殓。

老王不愧是吃死人饭的，见到这种情况，安慰主家几句，偷偷朝我使了一个眼神，让我再试一次。

当即，我举起哭丧棒用尽全身的气力戳向瓦片，结果，瓦片依旧完整无缺的躺在地面，一连试了三次，瓦片还是那样。

“见鬼了！”我心里暗骂一句，准备再试一次，主家的二弟李建国说话了，“你个瓜伢子，行不行？”

“建国，别打扰陈八仙！”主家拉住那人，责备一句。

“大哥，虽然咱们穷，可没必要请这么一个毛头小子吧？连块瓦片都弄不碎，要是打扰到爹，谁负责？”李建国语气不善。

我没有理会他们，继续手头上的工作，心中就想，为什么死者不愿入殓，是不是有啥东西没放进棺材？想到这里，我走向主家，问：“老爷子生前最爱什么东西？”

主家想了一会儿，一掌拍在自己脸上，说：“我爹生前就爱打字牌，每天都会跟几个老头打上几个小时，临终前嘴里还念叨着大贰。是不是这个原因？”（字牌类似扑克，大贰是字牌中很重要的一个牌，其作用跟扑克的大王差不多。）

听着这话，我让主家拿一张大贰放在死者手里，随后，再一次举着哭丧棒戳向瓦片，果不其然，瓦片应声而碎。

看到这一幕，我不知道是笑还是哭，一个人能赌到这种地步，也算个新闻了。

“瓦片一碎，百泰平安，荣华富贵，子孙昌盛！”我正了正神色喊道，让主家的嫡亲跪在堂屋中间不要抬头，又将哭丧棒仍在一旁，从老王背上接过死者，缓缓放入棺材。

放入尸体后，我用红线栓一枚方口铜钱，由上而下对准死者的鼻子，又拿出一根红线从棺材头部的中线拉至棺材尾部的中线。

拉直红线，我围着棺材走了几圈，目的就是看死者的鼻子与棺材头部、尾部的中线，三点是否成一条直线。

可能是放的时候比较随意，位置有点偏，我让老王移了移死者的位置，当三点成一条直线后，我拿出一张白纸盖在死者的脸上，又拿了一床棉被盖在死者身上，将被褥的边角塞在死者身后。

随后，又跟老王将棺材盖盖上，但，没有完全合上，将死者的头部露在外面，一是供前来吊唁的亲属看死者最后一眼，二是过几天的道事需要让死者‘亲眼’看他的子孙为他‘开路’。（开路是我们这边的叫法，在其他的地方称为道场、开山、倒排等等。）

弄好这一切，我让主家一众人起来，要求他们全体披麻戴孝，睡觉的时候只能取下白布不能摘掉麻，又掐指算了算，告诉他们开路定在六天后，第七天出殡。

主家三兄弟懂习俗，他们三兄弟每人给我和老王一人一个红包，我捏了捏，主家跟他三弟大概是二十四块钱，李建国的红包有点薄，估计是一两块钱，我也没在乎，毕竟红包多少是主家的心意，并没有强制性的要求，就算给个空红包，我们也只能收着。

老王拿着红包，看了看棺材，最终把红包递给我，轻声说：“九伢子，你自己注意点！实在不行就把开路推掉！”

看来老王瞧出死者有些不对劲，我对他笑了笑说：“没事，我有分寸！”

这时，李建国走了过来，瞪了我一眼，说：“瓜伢子，这场丧事最好不要出现意外，不然，老子保证让你走不出李村！”说完，甩手离开。

看着他的背影，我有些莫名其妙，哪里得罪他了？便向主家抛了一个疑惑的眼光，主家尴尬的笑了笑，说：“我二弟就是这个脾气，你别跟他一般计较。”

主家的老三在一旁，说：“陈八仙，二哥就这样，别计较哈！”说着，拉着我跟老王向他家走去，说是商量死者墓穴的事。

按照习俗来讲，入殓后，死者的长子也就是主家需要去亲戚家奔丧，将死者的死讯以及开路的时间告诉那些亲戚，而我要利用这段时间将死者下葬的墓穴搞定，不然，时间上有些急促。

在去的路上，我知道主家老三叫李建民，相比主家的忠厚，李建民较为直爽，有啥事都是实话往外捞，他告诉我，李建国之所以看我不爽，是因为他一个亲戚也想接这场丧事，但，那人完全屁臭不懂，纯想捞点钱财，主家跟李建民当然不会同意。

他还让我在出殡的时候要注意点，说李村的假仙可能会刁难，我笑着告诉他，只要假仙敢刁难，我保证让他们走不了兜着走。

来到他家后，李建民较为热情，给我们端了一些水果，又给我们俩一人派了一包好烟，看向老王，用玩笑般的语气问：“王老哥，您老50多岁了，怎么还听陈八仙的话？”说完，他可能是感觉有些对不住我，冲我歉意的笑了笑，我罢了罢手，表示没关系。

老王点燃一根烟，吧唧吧唧的抽了起来，深深地看了我一眼，说：“我们八仙这行不分年龄，达者为先嘛，九伢子懂得比我多，我自然就听他的！”

闻言，李建民面色一喜，继续问道：“陈八仙比你们村子的老秀才懂得多吗？”

老王没有回答这个问题，而是看向我，意思是该怎么回答，事后，老王告诉我，在他心里，我比老秀才要强一些，但，这话说出去又有点对不住老秀才。