我跟大爷去抓鬼 (祁大内)

赵奶奶听出我话里有话，便不再言语，又看我满头大汗，就从冰柜里拿出一罐加多宝说：“天气热，奶奶请你喝点饮料。”

我摆了摆手说：“饮料我就不喝了，今早没什么生意，上火得厉害，我自己都快喝一箱了，对了，您刚才说您孙子住在学校里？”

赵奶奶一听说她孙子，顿时眉飞色舞起来，给我讲了半天，原来这赵奶奶也不容易，儿子和儿媳妇早些年出了车祸，双双归了西，老头子更是70年代末就死了，只剩下小孙子一个人和她相依为命，好在这小孙子倒是争气，考上大学一直上到研究生，最后毕业到学校里当了老师，貌似是个物理老师，具体教什么课，我一个文科生也没记住。

后来赵奶奶年龄大了，这孙子就把她接来一起住，赵奶奶怕影响孙子上班，不愿意来，后来孙子好说歹说，才同意寒暑假来孙子家过，谁知道赵奶奶辛苦一辈子，总是闲不住，看我们这营生不错，就在操场边卖起了饮料，孙子也管不住她，只能帮忙进货。

我一听这赵奶奶一辈子也苦，心里就想：要不算了，多一事不如少一事，干脆就把校园给她让出来，我们四个再找点别的活儿。可是又怕老张他们说我没用，我就对赵奶奶说：“听你这么一说，也怪不容易的，说到底，您的孙子还是我们的老师，我们也应该让着您才是，可是……”说到这我又把目光放在了那对厌胜钱上。

那老太太一看我话都说得如此明显，就不好意思地笑了笑说：“没想到现如今还有你这么懂行的小伙子。”说罢也不再吭声，回身一把就把那俩压胜钱拽了下来，揣进了自己兜。

我一看这赵奶奶还算给面子，就冲她笑了笑，此处无声胜有声，我就默默地回到了自己的摊位。心里琢磨着，要不然我换个地方，也如法炮制，给我们的遮阳伞下也放个厌胜钱，这样生意也好做，还不扰赵***生意。

但是转念一想又不对，这厌胜之术终究不是什么正道，用得好了还则罢了，用得不好搞不好还会引火上身，还是老老实实地本分做生意吧。

这个厌胜术古往今来有许多的故事，在《红楼梦》中，马道婆就是用厌胜之术害了宝玉和王熙凤。此外，元末明初有本着名的小说《说郛》，是陶宗仪所编纂，其中的《西墅杂记》就讲了三个有关厌胜的故事。

第一个讲的是《偶相斗》，有个木匠心怀鬼胎，趁主人不注意将两个披头散发正在互相角斗的**木偶人藏于房梁上，自此，那户人家每天晚上都听到房中角斗声不绝于耳；

第二个讲的是《砖戴孝》，同样也是木匠使坏，说是木匠作祟，在这家的墙壁中放了一块裹着孝巾的砖头，这家姓韩，此后整整四十余年丧事不断，后来风雨飘摇，败坏了梁垣，才在墙壁中发现那块裹着砖头的孝巾；

最后一个讲的是《烧龙骨》，这个故事最为出名，说是有个吴地的富商请木匠造船，因为供给的饭食不怎好，因此木匠就打算作怪，不过这富商倒是多留了一个心眼，看着木匠收工后，便悄悄在夜里潜伏到船尾偷听，正好看到木匠用斧头敲打着木龙骨在念咒语，后来出船多次果然应验，不是遇风就是遇雨，就没顺当过。

富商就想起了当日之事，命人破船取出木龙，把它扔进沸油里煎，那木匠的厌胜术被破，顿时就得了重病，知道自己所做之事已经败露，赶紧到富商家请罪，但那富商不管他的请求，继续用油煎那木龙，木匠随后一命呜呼。

所以这个厌胜之术千万不敢轻易使用，这赵奶奶既然会使厌胜术，保不?也是位世外高人，不过她不存心加害我们几个也算还有点良心。

可是一想到厌胜术如此可怕，我心里还多少有点放心不下，别回头被这赵奶奶暗算，我还是在我们这摊好好看看，别哪又放个小木偶，小铜钱什么的，万一中了招可不是闹着玩的。

于是我就四处找了起来，又怕被赵奶奶怀疑，我就边找边叨叨：“我的钥匙上哪去了？妈的，刚才还在这呢，怎么转眼就不见了。”

可是我太粗心，嘴里说的是找钥匙，却不断地往头顶上的遮阳伞看，钥匙怎么可能掉在那个地方，果然被那赵奶奶看了个满眼，不一会儿她就走过来问我：“小祁，你丢什么啦？”

我听她过来了，就装作边找东西边说：“我的钥匙不见了。”

谁知道那赵奶奶倒是开门见山地说：“你别找了，老太太我为了挣两个小钱不至于做那么龌龊的事，你放心，既然你也是懂行的人，从今天起我就收了那对厌胜钱，咱们公平竞争。”

我一听人家都把话说得这么直白了，就笑着挠挠头说：“赵奶奶，您说什么呢，我哪瞎想了……”但是我又停下不再找钥匙，这意思也最明显不过了。

赵奶奶冲我笑了笑说：“这会儿打球的孩子们都吃饭去了，生意差，我看你也是个懂行人，你要是不嫌弃，咱俩聊会儿？”

我一看赵奶奶这个80多岁的老太太居然如此健谈，要是拒绝就有点不够意思了，就对她说：“行啊，我刚好定了饭，等会儿送来咱边吃边聊。”

说话间，定好的外卖就送到了，我饭量大，本来就要了两份米饭，就递给赵奶奶一盒说：“咱俩凑合着吃吧。”

那赵奶奶一看我还挺有礼貌，就笑着从她的摊儿也拿出个饭盒，我一看这老太太伙食不错，居然是日本寿司，就听赵奶奶说：“这都是我孙子今早去买的，说是我中午回家吃饭不方便，这寿司不用加热，吃着也爽口，你也尝尝。”

我心想这盒寿司看起来就挺贵，怎么着也得100多块吧，赶得上我们一天的收入了，不吃白不吃，也别客气了，于是就和她一起搭伙吃了起来，边吃我就边问她：“赵奶奶，我看您这孙子够孝顺的，这大热天吃寿司正好，您这手艺没传给他？”我说的手艺就是指厌胜术。

那赵奶奶笑了笑说：“哪能教他这个，再说了，他一个教物理的，也不信这个，你小子倒是厉害，居然一眼就看穿了。”说到这里冲我嘿嘿一笑。

我听他问我，就笑着说：“哪啊，我还不是听家里老人说的，赵奶奶，我还挺好奇的，您年轻的时候是干什么的？”

赵奶奶瞅了瞅我，眼睛都眯成了一条线，笑着说：“不怕你笑话，老太太我年轻的时候是个神婆，不过用现在的话说是一专多能，我还算是半个红娘，就是媒婆……”

第一百八十一章赵奶奶入行

神婆这个职业在我小时候可以说是非常普遍，随着时间流逝，国家也提倡相信科学反对迷信。

因此近些年渐渐少了，几乎已经很少听到有关神婆的事情了，说起神婆，最出名的就是东北的跳大神了，不过在西安这一代，没有跳大神一说，这里的神婆都是些有特殊能力的巫女，不过一般老百姓并不和她们打交道，因为只要一打交道，就说明你家里肯定出了常人不能解决的事情了。

至于媒婆这个职业现如今依然源源不绝，但已经开始被更为专业的婚介中心渐渐取代，不过在偏远的农村。媒婆仍是当地最主要的人物之一。男婚女嫁人之大伦，都离不开媒婆的里外照应，有些人得罪了媒婆，被媒婆在背地里说三道四，白布上也能给你抹点锅底灰，因此也没人敢得罪媒婆。

神婆勉强算是我们行里人，但是解放后，大部分神婆都是招摇撞骗，因此在行里的名声非常差，很多人都不齿与之为伍，因此虽然算是行里人。但是大部分行里人并不予以承认，我爷爷倒是经常说起一些解放前他听过有关神婆的事，不过那些都是有真本事的人，和现如今的神婆相比，已经完全不一样了。

据说在解放前。很多神婆就和神仙一样，有自己的信徒，但是解放后，神婆这个职业就完全变了味，大部分都是愚昧的农村妇女，都是些好感情用事?富于幻想或具有迷信思想的人。

我爸爸常说，小时候带我上街，如果有神婆模样的人上来说你家小孩长得怎么怎么着，长大了怎么怎么着，我爸爸都是赶紧拦住。不让她说，然后给点钱就立马走开了，他对这类神婆非常反感，认为这些人污了行里的名声。

这赵奶奶到底算是哪种神婆，还真猜不准，不过看她的年纪，应该是解放前就入了行，也不知道有没有真本事，想到这我就问她：“赵奶奶，我以前听我爷爷讲过些神婆的事，您真的能抓住鬼吗？”这句话问的不干不净，一是想探探她的底，二是也想就此引出个话题，要都是行里人的话，正好亮亮身份。

赵奶奶砸吧了下嘴，鼓了鼓她瘦瘦的腮帮子说道：“怎么？你小子还以为我是招摇撞骗的，不过话说回来，你说你姓祁，那你家是？”说到这她看了看我。（）

我一听怎么着，倒先查起我的户口来了，不过能问出这话，估计也算是听过我们祁家在行里的威名，我就笑着说：“我家祖上和您算是半个同行。”说到这我嘿嘿一笑，点到为止。

赵奶奶一听我亮了身份，就也笑了笑说：“果然和我猜的一样，我就说现在的年轻人怎么还懂厌胜术这样的东西，既然都是行里人，一家人不说两家话，所谓术业有专攻，老太太我虽然比不上你们祁家的抓鬼手段，不过当了五六十年神婆，鬼倒也没少抓，怎么着？想听听***故事？”