古庙禁地 (湘西鬼王)

第六……

真的是太多了，总之根据这些特性总结宁陵生，大致可以理解为他是个骄傲的人，他性格十分孤僻，但这个人却又有很强的能力。

关于他的能力、本领后面会陆续提到，这里就不一一赘述了，反正就我个人而言，虽然他很少拿正眼看我，但却是我生命中最佩服的人，没有之一。

而接受了净月庵的工程后，宁陵生所做的第一件事就是让人用拖把沾了白漆，绕着他指定的区域画了一个大大的方框，他告诉做工程的人，恢复庙庵主体过程中绝不能有一块砖压在白漆上。

刚和宁陵生相处的那段时间，我感到十分不习惯，因为我总感觉这人看不起我，可是过了一段时间后我渐渐适应了，因为我发现他对谁都那样。

而古庙修复的工程也在有条不紊的展开，那些被拆除的建筑又按照原貌被恢复，而在这一过程中没有发生任何死亡事件，宁陵生带来的工人们都活的非常健康。

工程完毕后那位做好事不留名的企业家亲自来到现场给我们每个人发了五十块的红包，包括我都有一份。

这可是八十年代中期的五十块钱，基本相当于一个工人的月工资，也是我所拥有的第一笔“巨款”。

这让我尝到了甜头，觉得修庙还是个很有前途的工作，至少比上学有意思，还能赚钱。

之后所有人开始收拾工具物品，准备收工撤离了，我闲的没事跑出去买了两卷最喜欢吃的大大泡泡糖，一边嚼着，一边悠闲的原路返回，再穿过佛堂时只听一个人道：“你小子身上这串金环挺有意思啊。”

听声音我就知道是那个“最邋遢”的人，这个人我也不知道是干嘛的，最重要的工作就是睡觉，不分场合、不分地点，只要有个一人多宽的地儿他用草帽遮着脸就能睡的呼呼作响，浑身衣物脏的基本看不出来颜色，款式更不必说了，脚上常年蹬着一双脏兮兮的烂草鞋，偶尔不睡觉的时候就坐在太阳底下搓脚丫。

这人名叫大壮子，胡子拉碴也看不出五官、年纪，自从进了施工队直到工程完结，我没有和他说过一句话。

此时所有人都在忙碌着收拾东西，静谧的佛堂里只有我和他两人，这让我多少有些不太放心，下意识的握住了装钱的口袋。

大壮子将草帽带在脑袋上，坐起身对我嘿嘿笑着，也不说话，我心里一阵阵发毛。

笑了会儿他突然说了句让我异常吃惊的话道：“你连鬼都不怕，还怕人吗？”

“你、你怎么知道的？”我愣了好一会儿才想起来问他。

“你身上带着的金圈是从女尸的身上脱下来的对吗？”佛堂里的光线比较暗，大壮子一对眼珠精光闪闪。

“你听东爷说了？”我有些不高兴，东爷怎么把我的事儿和这样一个人说？也是够碎催的。

大壮子却摇摇头道：“我还真不认识东爷，不过我认识你身上带的金圈，这叫素罗囊，是密宗所使用的一种魂器，而这种法器的作用只有一种，封住女人的魂魄，让她永远不能离开埋骨地，除非……”话说到这儿我已经是竖着耳朵再听了。

大壮子点了支烟悠闲的抽了口继续道：“有人把素罗囊从女尸尸体上去下，才能解开这道封印，不过被封禁的女子生前肯定是被杀身亡，所以怨气极重，而死后又被封住魂魄，怨气更是变本加厉，所以取下素罗囊的人就等于背负了一道最邪恶的诅咒，如果我猜的没错你家里有横死之人吧？”

“没错，我大爷、我大伯都是吐血而亡的。”

“接下来就是你，所以你被戴上了素罗囊得以暂时保命。”他摇头晃脑的道，模样就像是大街上的算命先生。

“你真的好厉害，怎么什么都知道？”我惊诧的道。

大壮子面有得色道：“这有什么厉害的，你知道素罗囊为什么能暂时保你性命吗？”

“不知道。”

“道理其实很简单，魂器是封魂的器物，属于灵力极强的法器，你把这东西带在身上，在邪祟的眼里看来你和它们是一样的，所以能暂时保命，不过魂器也招惹脏东西，你带的时间越久，招惹来的东西就越多，身边阴魂不散，这人能好到哪去？所以也就是饮鸩止渴的手段，时间长了一样小命不保。”

我一听这话只觉得毛孔都往外透凉气，于是问大壮子道：“那我该怎么办？”

“你放心吧，佛堂之地光明正大，妖邪之物是不敢进入的，东爷把你送来这儿想必也是因为这点，等过个一段时间宁大哥肯定有办法帮到你。”

我当时并不知道宁陵生的手段，反而对大壮子是刮目相看，再不觉得他是叫花子了，后来我才知道大壮子是个铁匠，一些金属制的法器都出自他的手中。

当晚我被分派了一个很重要的任务，去尼姑庵里喝一杯“谢功茶”，因为施工队里所有人只有我是个孩子所以能进尼姑庵，否则这杯茶只能是在山门外喝了。

我正往净月庵去，进去就听一个冷冷的声音道：“站住。”宁陵生站在一株参天古木的树影中，就在距离我不远的地儿。

他闭着眼仿佛入定了一般。

我凑过去道：“宁哥，咋了？”

“你去尼姑庵，静娴法师必然会问你两个问题，第一她会问你为什么寺庙不能扩建只能恢复原貌。第二她会问你为什么院里要建一处风炉？我教你答复她。”说罢宁陵生仔仔细细的交代了一番后对我道：“这些话一个字都别说差，记住没有？”

“记住了。”听我这么说他挥挥手示意我能去了。

一路之中我都在背他说的话，到了净月庵后静娴师太没把我当小孩，以礼谢之，说了一番客气话，但从头到尾没有提宁陵生预测的两个问题。

4、风水宝地

这让我不免心中好笑，这庙都修完了，对方再问这些有什么意思？

刚想到这儿就听坐在静娴师太下手的一位老尼道：“阿弥陀佛，贫尼想请教先生，既然吴总想要扩庙修一番功德，为何宁总不能圆他心愿呢？”

后来我才明白无论是哪个行业的“老大”都不会轻易问一些细枝末叶的问题，问这类问题的一般都是“老二或老三”。

这个问题必须得回答周全了，否则姑子包括那位吴总就会认为是我们没本事接这项工程，故意给自己找的借口。

于是按照宁陵生的嘱咐道：“这座庙后靠着清风山，前对着临月湖，是个依山傍水的好地方，只是庙堂位置正好对着清风山三座竖峰中间一处，此峰山尖细长犹如虎尾，山腰雄壮犹如虎身，山脚下一块顽石斜靠，犹如虎首，且山势陡峭，一劈而下，师太，这是典型的猛虎下山啊，虽然说青龙白虎、镇宅造福，但这处风水地却是虎形过猛了，下山的猛虎自然是为了找食吃，而在饿虎嘴前建民宅结果可想而知。”

我这一番舶来之语把一屋子尼姑都听傻了，她们整日修禅礼佛，与世无争，乍一听风水之说，自然觉得无比神奇。

我继续道：“几位师太久居此地之所以没有妨碍，是因为高人在庙堂中建的那口放生池。”

净月庵正对着山峰的天井里有一处青砖建的半圆形放生池，平时会有游客买一些小乌龟、小金鱼之类的在放生池里放生。

问话的尼姑听我这么说惊讶的道：“这放生池和我们的安全有什么联系？”

“放生池修成半圆形也就是弓箭的形状，犹如一把大弓对着下山猛虎，自然就化解了风水上的煞气。”

尼姑连连点头道：“原来如此，那么宁总在天井里修了一处打铁的风炉又起什么作用呢？”

“此地依山傍水，长地连绵，而寺庙修在长地中央，这在风水上有个说法叫骑龙腰，何人可骑龙腰？”我反问了一句。

“那自然是仙人了。”老尼答道。

“没错，所以我断定庙堂之下必然有一处墓穴。”尼姑们再一次被我忽悠呆了，面面相觑没人说话。

“请问师太，净月庵修建于何朝何代？”

“这在县志是有明确记载的，修建于明隆武帝时期。”

“那么定然有一位明朝达官贵人的妻子或是女儿葬于庙堂之下，净月庵应该是墓穴入口，而墓穴里住了活人这在风水上讲叫阴阳倒置，也叫活人入死地，而众位师太之所以没受到伤害，是因为你们实际的身份并非是比丘尼，而是守陵人，可是当你们退出，那些施工队再来就与当地风水格局起了冲突，八字弱的人就会身遭横死，而打铁的风炉是世间至刚至阳的物品，镇在墓穴上可调和阴气，这就是我们没事儿的道理所在。”

从头到尾我所说的每一个字都是原样复述宁陵生的话语，把这些尼姑给佩服的，简直要把我个十岁的小屁孩当“大师”了。

静娴师太微微点头道：“不瞒先生，净月庵的地窖中确实有一处地下入口，下面是一处古墓，但墓穴中的物件很多年前就被博物馆的人给弄走了，我们只是一群化外之人，不想给自己找麻烦，所以墓穴之事从来没有和人提起过，先生是如何知道墓穴所在的？”

我只能“啊”了，毕竟那个时候只有十岁，甭说知晓风水玄术的知识，就算是风水玄术这四个字我都不知道，而宁陵生显然没有料到静娴师太会“加问问题”，没有给我这个问题的答案，这下要丢人了。