小道士笔记 (潜水鱼)

卧槽，这货肯定是个刀口上舔血的家伙，口无遮挡的，毫无忌讳，全然不把生死当回事！

老高不在，我只能给黄毛简单的交待几句，让他好好照看铺子，我要出去办点事，短则三五天，长则十天半月才能回来，我不在的时候不要给病人看病，光卖药就行了。

我用一块红绸布把阳符七剑包起来，这次到曹家湾必须要带家伙，这可是我唯一的家当，虽然是一把新做的桃木剑，比不上师父那柄祖传的阴阳剑，但是毕竟在祖师爷的神坛上祭炼过七七四十九日的，上面镌刻着阳符密文，此后又用小僵尸祭炼了三年，我曾经用这柄阳符七剑无数次杀死小僵尸，绝非一般的桃木剑可比。

这次出山历练师父并没有给我什么法器，除了这柄桃木剑之外，就是朱砂黄纸，别无长物，所以行囊比师父简单多了。

上车之后，老兵痞从后视镜上瞥了我一眼，喊了一嗓子：“坐稳了！”一打方向盘把车开的疯牛一般，几分钟就到了省文物研究所。

我没想到这老兵痞都五十出头的人了，居然跟个年轻人似的，火力十足的！也许长期在野外生存的原因，回到繁华都市还改不了野脾气，这种人真不适合在城里呆。

到了省文物研究所之后，一位领导让我到会议室开会，我到会议室一看，发现里面居然坐了几个邋里邋遢的小老头，大约都在五十多岁，穿着灰不拉叽的衣服，头上戴着遮阳帽，猛一看像街上扫大街的环卫工人。

我感到有些奇怪，难道这是考古所雇佣的民工？但是岁数也太大了点吧！考古都是挖坟掘墓的力气活，指望这几个老头能行吗？

几个年轻人倒是挺精神，穿着也挺干净，戴着眼镜一脸书卷气，但是显得和兴奋，估计是考古系的实习生。

院长是一个白白净净的风趣老头，他笑着说：“曹家湾那个鸟不拉屎的地方，既没有文化古籍，也没有历史名人，更没有王孙贵族，只有一个子虚乌有的传说，说曹家大院是某朝的朝廷大员隐居地，后被莫名其妙的灭门，但是这个说法很不靠谱，连他们县文物局都不认可，县志里也没有记载，据当地文物干部描述，曹家大院看起来就是一个乡绅的老宅子，在兵荒马乱中成了乱坟场，没有任何依据能证明那是朝廷大员的隐居地，可是这样一个地方，三番五次被盗墓贼光顾，据说第一波盗墓贼莫名其妙的死亡，还引发了僵尸灾难，咱们都是考古的，这种事情姑妄听之，不必当真，但是事过几个月后，当地警方又发现有盗墓贼在那里活动，究竟是什么东西在吸引一波又一波的盗墓贼呢？

历史经验告诉我们，跟在盗墓贼后面有肉吃，结合前面的事件，上级领导让我们考古所尽快组织一直考古队，进驻曹家湾，这次考古队主要有秦汉研究室负责，这几位专家是我从隋唐研究室和元明清研究室抽调过来的，现在基本可以说研究各朝代的专家都有了，而且都有田野工作经验，由马飞带队，他虽然在专业上有欠缺，但是处理突发意外事件很有经验，毕竟他是部队上出来的，曹家湾的情况很复杂，我认为由马飞担任队长是合适的，专业上由秦汉研究室主任王月鑫负责即可。

听考古所长这么一说，我才知道那几个邋里邋遢的小老头居然是考古专家，实在是让人大跌眼镜，我还以为他们跟我一样都是编外人员呢，怎么看起来跟扫大街的一样？这跟我想象的考古专家有很大区别！

开完会，我们当天就出发了，连考古专家和他们带的考古实习生大概有十几个人，分乘几辆车向我们县城赶去，计划今晚在县城住宿，明天在现场采购补给，雇佣民工，然后再赶往曹家湾。

到县城之后，晚上住宿是两人一个标准间，我跟那位秃顶的老教授安排在一间房，这位教授姓牛，平时主要是坐办公室搞研究的，很少下田野作业，所以就他看起来还像个专家。

“哎呀，这是赶鸭子上架啊！”牛教授躺在床上发牢骚。

“牛教授，你不愿意去啊？”我好奇的问。

牛教授说：“不是不愿意去，到野外工作不带个徒弟那行？你看那几个老头，多得瑟啊，个个都带着徒弟，一路上鞍前马后的都有人伺候着，连茶杯都有人替他们拿，就我是个光杆司令，可怜呐！”

原来这牛教授是眼红那几个老头有徒弟照顾，我笑着说：“那你咋不带个徒弟呢？”

“你以为我不想带徒弟啊，考古系的学生主要是到野外实习，我一个坐办公室的老头谁愿意跟着我，本来这次到曹家湾轮不到我去的，北郊要建机场，结果动工那天挖掘机刨出一个清朝大墓来，所以元明清研究室的专家全部抽调过去了，考古所里能研究元明清的就剩下了我一个人，所以考古所就让顶上去，这不是赶鸭子上架吗？”

我这才明白，牛教授也跟我一样，是临时顶上去的，我对这老头印象不错，就笑着说：“咱俩都是命苦人啊，本来他们是要找我师父的，结果找不到我师父就让我顶上来，你要不嫌弃，我临时给你当个徒弟？”

牛教授笑着说：“行啊！你要真想混个编制，我还真能帮你！”

“编制？没那么容易吧……那老痞子考古队长说他自己都没编制，真的假的？”我忽然想起了那位老兵痞马飞。

“嘿嘿，他确实没编制，我们所里混了十几年都没编制的恐怕就他一个人了！”牛教授喝了一口茶说。

“为什么？”我大惑不解。

“他这个人可以说劣迹斑斑，早年参加过越战，据说脑子受了刺激，回到部队跟领导顶牛打架，然后就被转业了，回到地方公安上，不知道啥原因又把公安上的政委给揍了，这才被打发到考古所，尽管考古所是个自由度很大的单位，他仍然跟领导搞不好关系，所以混了十几年都没编制，说是让他带队当考古队长，其实就跟临时工差不多，主要是把他打发到野外免得他在单位无事生非，考古上的事情他又不懂，业务上插不上手，也就是搞个安全工作。

不过他这人运气好，别看他吊儿郎当的，带队的时候居然破了几个特大盗墓案，可是有功无赏，至今还在考古队混，都混成老痞子了！”说起老兵痞马飞，牛教授连连摇头。

“原来是这样啊……”听牛教授这么一说，我对这个老兵痞马飞忽然产生了浓厚的兴趣。

我正想象着这个桀骜不驯的老兵痞，牛教授忽然压低声音，一脸神秘的说：“小兄弟，你是赵家村人，对曹家湾应该了解，半年前曹家湾到底是咋回事……真爆发僵尸灾难了？”

“我不知道啊……这事我还真不清楚。”

我如实回答，因为曹家湾爆发僵尸灾难的时候我正在山上修炼，确实一无所知。

牛教授有些心虚的说：“小兄弟，这事你就别瞒着我了！外面早传开了……只是真真假假心里没底，咱们现在都是自己了，你透露点消息，咱心里也好有个准备啊！”

第111章曹家湾的厉叫

“嘿嘿，牛教授，这事我真不知道，你们考古的不都是唯物主义者吗？怎么也迷信起来了！”我笑着打趣。

“你这小子……世界总是多方面的嘛，怎么能单极思维呢，要不然我们考古队让你来干什么？你小子自己都是个小神棍，居然教训起我来了，不说了……睡觉！”牛教授有些生气，躺下不理我了。

第二天考古队又带上了县文化局的老周，他毕竟是当地的文化干部，对曹家湾的情况多少了解一点。

老周名叫周八成，穿一件廉价西装，说他是文化干部，可是怎么看都像个郊区农民，因为唱得一口“待尸歌”，才进了文化局。

所谓的“待尸歌”，就是乡下死了人，围着棺材唱的那种歌，老周不但特别会唱，而且对当地的“待尸歌”颇有研究，收集了几百首“待尸歌”，信口都能唱几段，越是那些酸不拉叽的，听起来肉麻的真掉鸡皮疙瘩的荤歌，他越唱的有劲，偏偏县领导就好这一口，说老周也算是对丧葬习俗文化有研究的人才，就这样被编进了文化局。

所以老周本质上就是个农民，让他当文化干部确实牵强，对考古更是一窍不通，以前他认为曹家湾屁都没有，就是一堆破转烂瓦荒坟头，哪有什么文物价值？现在听说我们要进曹家湾，顿时有些紧张的说：“死了很多人的……现在敢进去了？”

“废话，盗墓贼都敢进去，你不敢进去？”

老痞子考古队长把眼睛一瞪，吓得老周不敢啃声了，过了一会才说:“真是想不明白……那地方真有东西？”

“有没有东西你管不着，你负责找几个民工，买粮买菜，做好后勤保障，然后跟我们一块进曹家湾！”

老痞子知道老周啥也不懂，就指派他搞后勤，把他当杂役使唤。因为曹家湾成了一座荒村，赵家村的村民也所剩无几，只剩下几个老头老太太，老周只好在县城附近雇佣了几个民工，买好粮菜生活用品，赶到曹家湾已经是下午了。

毕竟曹家湾不通车，山路都走了半天，等我们赶到曹家湾一看，整个曹家湾都是死气沉沉的，没有了昔日的鸡鸣狗叫，整个山村都是静悄悄的，完全成了一座荒村。