小道士笔记 (潜水鱼)

“阿弥托福，谢谢师父！”我噗通一下又躺下了。

“我是让你晚上休息，不是让你这会休息，人家家里死了人，你还能睡得着吗？”师父一把拧住我耳朵，又将我拽了起来！

乡下有句俗话，叫做“人死大家丧”，就是说乡下死了人，不是这一家的丧事，是大家的丧事，大家都要去帮忙，有钱的出钱，有力的出力，最不济也得送一篮青菜萝卜，齐心协力把丧事办了。

因为人都有老的那一天，保不定那天自己家的老人走了，也需要大家帮忙，所以一旦村里死了人，全村的人都会自觉去帮忙，这是一个很好的传统习俗。

石头早年丧母，跟着老爹过日子，去年才结婚，比毛蛋早结婚半年，他常年跟着铁蛋在煤矿打工，家里就有一个新婚媳妇和一个上了年纪的老爹，新媳妇和老公公在家，家里没有多余的人，村里难免有些闲言碎语，长根叔也想出门打工，避免这种尴尬，但是留下儿媳妇一个人在家更不放心，儿媳妇呢也想出门打工，但是石头坚决不答应，他担心社会风气不好，年轻媳妇出门打工经不起诱惑跟人跑了，还不如留在家里让老爹看着她省心，就这样两人谁也没有出门打工。

长根叔虽说上了年纪，但身板还硬朗，没事就伺候着一亩三分地，干点劈柴担水的粗活，虽说公公和儿媳妇在一个屋檐下过日子有些尴尬，但也相安无事，谁也没想到长根叔忽然死了！

长根叔一死，家里就剩下一个儿媳妇，石头在煤矿一时半会赶不回来，所以料理丧事就得靠大家帮忙。

我听了师父的话，就赶紧穿上衣服下了床，匆匆忙忙洗了把脸，乡下死了人，阴阳先生是要第一个到现场的，大多死者家属都对丧事程序一塌糊涂，只能等着阴阳先生到现场，给死者洗尘穿寿衣，入殓等一一系列程序都需要在阴阳先生的指点下才能进行。

我和师父赶到石头家，长根叔正躺在一扇门板上，身上还有些水渍，尸体正停在院子里，他是死在外面的，据说死在外面的人，尸体是不能进门的，只能挺在院子里。

我和师父到了以后，才了解基本情况，原来长根叔一早起床到河边挑水，不知道咋淹死在河边，他死的非常诡异，大半个身子都在岸上，脸朝下只有脑袋趴在岸边的水里，水很浅，只有半尺深，只淹了他的脸和半个脑袋，却把他淹死了。。

最先发现的是村里的一个妇女，也是到河边去担水的，结果吓得把水桶都扔了，大喊大叫的回村报了信，然后村里去了几个后生汉子把他抬回来，放到门板上上。

我听了长根叔的诡异死法，心里又是一惊，昨晚我看到赵六娃用绳子拖着长根叔下了河，今天早晨他就淹死了，而且死法又这么诡异离奇，难道这之间有什么关联？

来的人都是左邻右舍的邻居，他们也感到这种死法非常古怪，一边评头论足，窃窃私语，各种猜疑，有人说长根叔可能喝了酒，醉倒在水潭里爬不起来，所以才被淹死了。这个说法立即遭到了其他人反对，不对，他身上没有酒味，我看八成是心脏病犯了，咔吧一下就起不来了！

这个说法很有说服力，大家纷纷赞同，毕竟长根叔那么大岁数了，别看他平时身体很硬朗，就像到了年限的老机器一样，平时不掉链子，一旦掉链子就报废了。只有石头媳妇手足失措，不知道该咋办？

师父对她说：“石头一时半会回不来，石头的姐应该快回来了吧？”

石头媳妇说：“我一早就差人去捎信了，估计这会在路上了。”

师父说：“不急，你去给大家烧点茶水。”

师父显得非常沉稳，他不知道料理过多少丧事了，这方面的经验是任何人都比上的。

等茶水烧好了，师父坐着慢慢喝茶，现在没有主事的亲属，入殓仪式是不能进行的，只有等着长根叔的女儿回来之后才能进行。

功夫不大，就听到门外传来一声女人的悲号，原来是长根叔出嫁的女儿回来了，她一进门就开始哭天抢地的。

师父站起来说：“你兄弟现在没回来，你爹的事你得拿注意，先帮你爹换了衣服才是。”

长根叔的女儿听师父这么一说，立即噗通一声跪在了师傅面前，梨花带泪的说：“张师，我爹的事就有劳你了，你可得让他走的心安啊！”

师父连忙将她扶了起来，然后将准备好的孝服披在她的身上，再为她裹上孝巾。

死者的直系亲属到了，就得为死者穿衣服，死者生前穿的衣服都得脱下，必须得换成寿衣，否则到了那边就是光身子。

但是换衣服长根叔的女儿不方便，儿子又不在身边，师父只好自己动手，但是长根叔身体已经变硬，一只胳膊怎么也掰不直，而且还攒着拳头，让师父很为难，怎么也得让他配合着穿上寿衣才行，师父想了想对长根叔的女儿说：“你爹是不是不放心你，你给你爹说两句吧？”

长根叔的女儿忽然大哭道：“爹啊，我不孝啊，让你操心了，以后再也不跟锁柱闹矛盾了，我以后踏踏实实跟他过日子，再也不提离婚这茬了！”

长根叔的女婿锁柱乐得捂嘴之乐，可是长根叔的还紧紧的攒着拳头，没有任何变化，师父锁起了眉头，正准备仔细查看到底出了什么问题？赵六娃忽然冒了出来，他拉住长根叔的胳膊说：“老哥啊，我知道你不放心在煤矿打工的石头，你安心的去吧，我保他没事！”

赵六娃说到这里，抓住长根叔的胳膊摇晃了两下，说也奇怪，长根叔的手居然慢慢松开了，胳膊也软了下来。

第51章点穴大忌

“咦。。赵六娃，没想到你还有这一手呢！”有人好奇的说。

“我一直有这一手好不好？只是你们没发现！”赵六娃自吹自擂，一点也不谦虚。

大家不禁对赵六娃刮目相看，没想到好吃懒做的二流子赵六娃如今也成了高手，纷纷说他有两下子！就连师父也觉得有点意外，他看了赵六娃一眼说：“哟嗨，赵师，几天不见你的水平都要超过我了！要不你来？”

“不敢不敢。。我对穿寿衣这种琐碎的事不在行，瞎猫碰个死老鼠而已，你继续，你继续。。”赵六娃听出师父的话味不对，讪笑着躲开师父的目光，向其他地方溜去。

师父要指点死者家属给死者穿寿衣，也就没在搭理赵六娃，我觉得赵六娃十分可疑，一两月没见面，这货怎么跟换了个人一样，于是悄悄的跟着赵六娃走了出来。

一群人正在忙着搭灵棚，摆放供果，赵六娃游手好闲的溜达到跟前，伸手拿了个糕点，就往自己的嘴里赛，一个女人骂道：“你个馋嘴猫，那是给死人吃的，你也抢着吃？”

赵六娃厚颜无耻的嘻笑说：“我吃也一样！”

赵六娃刚把一块糕点放在嘴巴里，我忽然拍了一下他的肩膀，压低声音说：“赵师，你昨晚是不是和长根叔在一起？”

赵六娃一听，差点把嘴里的糕点吐了出来，他看了我一眼，用力把糕点咽了下去，然后笑着说：“你才跟他在一起呢！”

我冷冷地看着他说：“我昨晚在村东头的老槐柳下看到你和长根叔了！”

“我呸，你年轻小伙子不知道忌讳，胡说啥呢？人死为大，莫拿死人开玩笑！”赵六娃很生气的样子，扭头不搭理我了。

奇怪，难道赵六娃和长根叔昨晚都走魂了？我看到的不是真人？赵六娃也不知道自己走魂了？

不对啊，赵六娃昨晚跟我相撞之后还搭腔说话了，难道那是他的游魂？但是他为啥要用绳子牵着长根叔？我满脑子疑问，一时想不明白。

本村的红白喜事师父都是义务性的帮忙，有钱的给他三两百他也不推辞，没钱的一分不给他也不计较，毕竟都是乡里乡亲，全当出义务工帮忙了。

处理石头他爹的丧事也一样，基本没有收钱，石头是在第二天晚上连夜赶回来的，拿了几千块钱硬要往师父身上塞，师父不肯接，石头急了：“张师，我爹的事得亏你操心，我在外面照顾不到，还望你给他找个干净的去处。”

师父说：“石头，你在煤矿上挣钱不容易，这钱你还是留着自己贴补家用吧，你爹的事我会帮忙的，咱村你也知道，就巴掌大个地方，风水宝地恐怕不好找，但是找块‘干净’地方还不难。只要方位吉祥，不葬到飞沙地就行了。”

师父说的是大实话，他不想忽悠石头，赵家村就那么大的地方，况且各家老了人只能往葬在自家祖坟地，换句话说既是有风脉好一点的风水，不在你家祖坟地的范围，你也没法往哪儿葬，乡下把祖坟地脉看的比命都重要，这个问题没有通融的余地，花多少钱也卖不来的。

师父所说的“飞沙地”也就是俗称的“养尸地”，有生于红沙日，死于黑沙日，葬于飞沙地者就会成僵尸的说法，实际上不管死的日子吉利不吉利，葬在飞沙地都不吉利，既是不形成僵尸，也会对家人不利，“飞沙地”在风水堪舆里被视为最不干净的风水，是点**大忌。

师父的意思很明白，因为受地理环境局限，要想找风水宝地是不可能的，只要方位吉祥，不葬到“飞沙地”就是“干净”地方了。