因为宋仁宗,其实应该短命。历史上说,他活到五十四岁就死了,也不算长寿。但是,他实际的命数,却只应该有二十岁。
历史上的宋仁宗人不错,天性仁孝,对人宽厚和善,喜怒不表现于外表,可见是个腹黑的货色。
刚当上皇帝的时候,宋仁宗才十三岁,刘太后因此垂帘听政。但是十一年后,刘太后病死,于是仁宗才亲政。
宋仁宗在位时间不短,四十一年,这四十一年间曾多次更改年号,是两宋时期在位最长的皇帝。刚刚即位以后改年号天圣,后来改年号明道,刘太后死后,宋仁宗又改年号为景佑,之后又先后改年后为:宝元、康定、庆历、皇祐、至和、嘉祐。
为什么这么频繁更换年号?历史上肯定有官方解释。但是闫至阳给我的秘史解释是:仁宗一辈子都在修身养性,躲天劫,求长寿。
他是个不错的皇帝,对人也亲和,很少发火,也不责怪直言进谏的直臣。一则是因为宋仁宗确实是个明君,但另一方面也是因为,他在修身养性,时刻参禅悟道,并且基本是在积累福德,减少孽债,以求活命。
总之不知什么原因,老好人宋仁宗其实前世有很深的孽债,今生其实只能活二十年。他早就知道了这一内幕,或者说当时的国师肯定是提醒过皇帝老子,所以皇帝才各种想办法躲天劫。
没错,老实人也怕死。不只是怕死,是怕生生世世自己都逃不过这个轮回。于是,当皇帝这辈子过得仁厚宽德【也许是装出来的】,但是毕竟留下了不错的名声。
据说当年包青天包拯在担任监察御史和谏官期间,屡屡犯颜直谏,唾沫星子都飞溅到仁宗脸上,但仁宗一面用衣袖擦脸,一面还接受他的建议,竟然没有怪罪这个铁面无私的人。
有一次包公要拿掉三司使张尧佐的职务,理由是他平庸了些,但张尧佐是仁宗宠妃的伯父,仁宗有点为难,想了办法,让张尧佐去当节度使,包拯还是不愿意,言辞更加激烈,带领言官与仁宗理论,仁宗也就作罢了。
以上两例,表现出这位帝王确实具有相当大的度量和推己及人之心。这在封建时代,也算是很难得的了。因此,以往历史学家们称誉他为“守成贤主”。
但是实际上,在那个时代,真的能有一个民主的统治者么?可能有,但是大多数情况,是另有隐情。
仁宗有一个从来没有公布于众的个人秘密组织:戏影卫队。
一共几个人而已,都是身怀“绝技”的武林高手,被他高价买通,养在身边。
小时候看林志颖演的《书剑情侠柳三变》,觉得有点扯。一个书生懂武功?
可现在看来,柳永很可能是个高手中的高手,甚至懂奇淫巧术。
许多人以为,柳永被皇帝大BOSS除名的原因是,他写了个不合时宜的诗词:“忍把浮名,换了浅斟低唱”。
但真正的原因是,柳永家的背景。柳永家虽然看上去是书香门第,亲戚都是进士出身,文化人儿,但是柳永的母亲,却是另类“傀儡戏”的传人。
傀儡戏,又被称为木偶戏,表面上看,是由人直接操纵、木偶装扮具体人物、当众表演简单故事的戏剧。
可柳永母亲家里玩的,是给死人看的戏。
死人当然不需要看戏,但是,鬼魂灵体也跟人一样,有好奇之心。惟妙惟肖的傀儡戏会吸引许多阴间的东西跟灵体。更有一些灵体会附着在木偶上。
于是久而久之,有一部分傀儡师便开始学习操纵这些灵体,就让它们存在于木偶上,并且让这些东西,控制这些东西改变形貌,变成别人的身份,或者在现实里招摇撞骗,或者用于别的目的。
傀儡戏源于汉,兴于唐。汉代已有“作魁儡”(《后汉书?五行志》)的记载,三国时马钧的“水转百戏”显然是对汉代人戏的模仿;北齐时水动的“机关木人”制作,技艺高超,暗示了中国木偶戏的形成年代。
隋朝“百戏”中多“水饰”,“机关木人”多搬演神话、传说、三国故事,人物颇众。唐文化繁荣异常,歌舞戏、参军戏争奇斗艳,机关木人可以饮酒唱歌吹笙,在灯火下已经与真人没有区别。
而到了宋朝,已经有一支特别的傀儡戏流派出现。这一派就是柳永母亲的娘家衍生出来的。
柳永的母亲其实是被人收养的。她的真实姓氏为“念”。
念姓单一渊源,源于羌族,出自汉朝末期鲜卑族拓跋部念氏部族,属于以部族称谓为氏。据史籍《续通志?氏族八》记载:“西魏有念贤。明河南祥符有念氏。云南陆良、罗平有念氏。”
柳永的母亲娘家是云南的念氏,是拓跋族跟汉人的混合体,所以集合了拓跋族的秘术跟古老的傀儡戏,演变出一种“傀影戏”。
念家的木偶戏十分叼,不仅演得惟妙惟肖,而且木偶上都附着灵体跟鬼魂。
这些灵体甚至能变成别人的样子,骗过许多人,甚至骗过地府鬼差。
而宋仁宗,就是靠着这东西骗过了地府鬼差,获得了剩下这么多年的性命。
因为所谓的戏影卫队,其实是念家的人用傀儡戏造了整个“大宋王朝”。
满朝文武,甚至宋仁宗皇帝,全部做了真人人偶,然后附着了灵体操控,让这些人偶每天演绎仁宗的生活跟上朝下朝。
念家的傀儡戏有什么神奇效果,其实并非宋仁宗发现的,而是刘太后。那位狸猫换太子的主角刘太后不是个善茬,一直研究厌胜之术。她知道宋仁宗寿命短,而自己要想稳稳当当做太后,必须好好照顾小皇帝。
于是她利用七年时间,遍寻天下,终于找到了念家的傀儡戏班子。她知道这些傀儡能骗过鬼差,便雇佣了一批戏影卫队,天天演宋仁宗的生活,只是设计让鬼差以为,仁宗就是那群傀儡木偶中的一个。
等到了仁宗二十岁的时候,傀儡戏也就完结了。但是,为了进一步保险,仁宗让熟悉这鬼戏的柳永给自己打造了一个生命罗盘,就跟沙漏一样,只不过这罗盘能预言他的福祸。
也不是大小福祸都能预言得准,只是人生里的重大福祸,罗盘居然都能一一算准。
宋仁宗当年说:“且去浅斟低唱,何要浮名?”
柳永于是反唇相讥,说自己是“奉旨填词”。讥讽仁宗的柳永不但没被杀头,填词也没受影响,且填得更加放肆,这就非同寻常了。
天下人都以为是宋仁宗仁厚,而柳永的态度也很奇妙,非但不生仁宗的气,还“愿岁岁,天仗里常瞻凤辇”。(意思是:老百姓希望年年都能看到宋仁宗的仪仗,瞻仰到宋仁宗的风采,天下百姓都拥戴宋仁宗。)
这不是有基情,有秘密交易,还能有啥!
也就是说,宋仁宗让基友别当官的原因是,让他毕生精力都放在研究自己的命盘上。当然,休闲的时候可以作词泡妞,缺银子皇帝肯定是支援了不少,否则他怎么能潇洒那么多年。
但无论宋仁宗跟柳永到底是怎么回事,宋仁宗到底有什么秘密,这些事倒是阴差阳错地成就了仁宗的美名。
所以,当仁宗驾崩的消息传出后,当他的死讯传到洛阳时,市民们也自动停市哀悼,焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空,以致“天日无光”。他的死甚至影响到了偏远的山区,当时有一位官员前往四川出差,路经剑阁,看见山沟里的妇女们也头戴纸糊的孝帽哀悼皇帝的驾崩。略叼。
而宋仁宗之前,没有一个帝王能以“仁”为谥号或冠以“仁”。同时,当54岁的宋仁宗去世了,大宋朝野上下也莫不哭号,举国哀痛。
但是更叼的是,宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后,“燕境之人无远近皆哭”,时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也大吃一惊,冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭,说:“四十二年不识兵革矣。”又说:“我要给他建一个衣冠冢,寄托哀思。”
此后,辽国历代皇帝“奉其御容如祖宗”。
唉,听到这里我实在无言以对。
第283章 娃娃的主人是男人
听完之后,我已经无力吐槽。闫至阳看着我的表情笑了笑:“怎么,已经不知说什么好了?”
“不可置信啊。”我摇头叹道:“宋仁宗跟柳永不得不说的基情??”
闫至阳无奈地说道:“说半天,你好像不明白我说话的重点在哪儿。”
“重点在哪儿?你倒是给划个重点啊。”我说道。
“重点在傀儡戏,之后又衍生出了别的行业,比如木偶制造,人偶娃娃贩卖。”闫至阳说道:“国内的一些玩具制造商,也是他们的后人。”
我一听,心想这玩具还不敢随便买了:“这,不会买个玩具就能死人吧?”
“普通的玩具当然不会有什么问题。”闫至阳说道:“但是他们却也往外贩卖巫蛊娃娃,压胜娃娃。这些东西是真的能害人性命的玩意。”
“卧槽,作死啊?”我啐道:“还以为这是人妖国喜欢卖的玩意儿,原来国内也有人做这个东西?”
闫至阳说道:“没错,念家的后人也有人在做这东西。”
“你不会怀疑,这个人偶跟念家的后人有关吧?”我问道。
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