尸身尖叫 (灰小猪)

为此，爷爷曾特意传授过我招魂的方法，希望如果我今后遇到同样有魂魄丢失迷路的孩童，可以帮帮他们。

没等我靠近那灯火阑珊的地方，几声狗吠立即传了出来，随后，一条大黄狗扑腾着跳出来，对着我狂吼不止。

好在家养的畜生，不会乱咬人，除了嗓门大点，也不会跟方才的那只雪狼一样悄无声息的出现在你身后，抽冷子给你来上一口。

所以我没有理会它，静静等着主人出来。

这是一户典型的滇式农家小院，竹楼斜倚，三面合抱。

在院子的门口，先前有个妇人正在那大声喊着，这时候见到有人经过，或许有些不好意思，就自顾自的走了进去，随后，出来了一人。

借着昏暗的灯光，我看清这人的模样：是一个越显佝偻的老者，满脸都是岁月雕刻留下的痕迹，身子骨还算结实，一看就是长年耕作于农活，有股子农家人特有的纯朴气息。

他的手里，提着一个圆圆长长的竹筒，上面隐隐有火星昏暗的闪着。

是旱烟袋。

在云滇这边，有这么一种说法：“云南十八怪，竹筒能做旱烟袋。”

其原意就是因为这边的竹类资源极为丰富，当地人不但将其制作成竹楼、竹椅、竹笠等家用品，甚至还通过中央打孔、半截蓄水之下，制成了旱烟筒，每吸一口，都是咕嘟咕嘟的声音大作，很有特色。

我也曾经试过用那玩意儿抽烟，可惜那东西太考验人的肺活量，虽说过滤倒是过滤的干净了，但年轻人根本吸不惯它，也不知多年以后，这种类似的文化，是否还能一直传承下去？

“年轻娃儿，你很面生啊，不像是本村的人？”老者拉住大黄狗，客气的问我。

我连忙笑着打招呼：“大爹，山上迷路了，能不能行个方便，让我在你家借宿一晚？”

这边有个习俗，对于自己的爸爸，一般称作“我爹”，而对于比自己爸爸年龄稍长的人，不论有没有亲戚关系，都唤作“大爹”，其实就是大伯、大叔的含义。

农村的汉子就是纯朴，老者毫不犹豫的点点头，腼腆的笑着：“家里有些简陋，只要你不嫌弃就成，正好还没吃饭，一起吃吧。”

我一听这话，大喜过往，连连感谢，说实话，这一天下来，我也是有些饿了。

老人很客气，很快就把我带到他的家中，大黄狗也听话的没有再叫唤，而是愉快的在院子里扑腾，左摇右摆的甩着尾巴欢迎客人。

正如他所言，他家确实很简陋，跨过门槛，略显古旧的桌子摆在房子中间，上面摆着一大瓷盆热气腾腾的“炖品”，以及几双整整齐齐的筷子。

再然后，两条长凳一把竹椅，就是房间里的全部家当。

竹椅上，躺着个四五岁的小男孩，胸膛正在起伏着，似乎正在沉睡，即便是我走进门来，也没有将他惊醒。

两条长凳的上面坐着一个老妪，看样子是这老爷子的老伴，这时候正抱着一个孩子，轻轻的摇晃着，似乎正在哄孩子睡觉，见到我进来，也是笑了笑。

还有一人，则是典型的农妇打扮，看样子年龄可能不算太大，但是常年的劳作已经让她尽是风尘仆仆的模样，正在偷偷的抹着眼泪。

也许她就是这两个孩子的母亲，老人的儿媳妇儿，刚才那个喊魂的妇人。

奇怪的是，我并没有见到老人的儿子或者其他的年轻劳动力，他的家中，似乎只有他一个男人。

“今天就到这里，正好来客人，都过来吃饭吧。”老人吆喝着其余的两人，拉着我就过去坐下，十分客气。

今天？

这个词让我听到了另外一层意思，看样子“被喊魂”的那个孩子可能就是竹椅上躺着的那男孩，也许已经酣睡了好几天，所以才有今天这个说法。

喊魂也是有次数的，一天不能超过七次，一次不能超过三声。

而如果七天还喊不回来，就是说孩子的魂魄已经过了“头七”，可能就再也回不来了。

我这个时候不便开口细问，毕竟才刚刚认识，可能会有些忌讳的，只能等稍微熟悉一下，再打探打探他家里的事情。

老人邀请我坐下后，递给我一双筷子，笑着说：“你娃娃有口福，这是我今天犁田时刚从田边竹林里翻出来竹鼠，整整三大只，刚刚祭了灶王爷，还没来得及动手呢，正好被你赶上。”

云南十八怪里有“四个竹鼠一麻袋”的这种说法，因为当地竹林茂盛，就算是在冬天，只要勤劳的话，也能在地下掘出竹笋来吃，而最善于吃竹笋者，则莫过于竹鼠。

食竹笋的竹鼠大而肥硕，形状与家鼠能够很明显的区分出来，一年四季都躲在厚厚的泥土下啃食竹笋，真要说到肉质，甚至远胜鸡鸭鱼鹅等，算得上一道绝美的佳肴。

经过一个冬天的潜伏和冬藏，竹鼠大多都膘肥肉厚，这点，从盆里那肉汤上漂浮的一层厚厚的油脂上就能看出来，里面又蹲了一些土豆洋瓜一类的棉实食物，看得我食指大动。

“小伙子不要客气，靠山吃山靠水吃水，在咱们这里，也就只能吃点这东西了，可惜没有酒，唉，家里的一点酒，都拿去……”老人叹了口气，似乎想到什么伤心的事，没有继续说下去。

酒？

我想起我身上还有小半壶烈酒，连忙拿了出来，递给老人：“大爹，身上还剩这么点，你尝尝。”

老人接过铝壶，扭开一闻，随即笑了，显然他也是个识货的人，知道这酒算是好酒。

妇人拿过一个碗来，老人将酒倒入其中，轻轻抿了一口，连声说好，这下，就算正式动了筷子。

家有家规，这是最基本的礼貌问题，到别人家作客，主人动了手，客人才好意思动手，这些最起码的礼仪问题，爷爷早就教过我许多遍。

我用竹筷夹起一块竹鼠肉，这还是在作别姥姥后的这些年里，第一次吃到。

记得以前在姥姥家的时候，因为有旺财帮忙，再加上靠近大山，各种山珍数不胜数，所以野味倒是真的吃了不少，天上飞的地上跑的，各种野兔獐子山鸡土猪，几乎顿顿都有。

这时候想来，有些怀念的同时，还隐隐有些发汗，也不知我在无意间，就吃了多少的保护动物，真要判刑什么的，估计够我把牢底坐穿了。

闲话少叙，我与老者几口酒下肚，大家都是老实人，很快就谈到了一起。

竹鼠肉肥中带嫩，一口咬下去肥油直冒，喷的满嘴都是，滑腻滑腻的好不舒服，我一天的疲惫几乎一扫而空，刚才路上的惊吓之意也随之散去。

两个孩子的母亲，也就是那个妇人，这时候从门外拾起一个土碗，碗里装着半碗水，里面还放着一个鸡蛋。

妇人拿起鸡蛋，随手敲破剥开，递给了老者，原来是个煮熟的蛋。

我见这个情形，心里已经很明白情况，见时机成熟，随后收了收筷子，低声的问：“大爹，您家这是……喊魂？”

老者先是一愣，不觉苦笑了两声，点了点头：“想不到你这个年轻娃还知道喊魂，是啊，我孙子从前些日子开始就有些不正常，总是一个人发呆傻笑，这几天更严重了，你看，一睡就是一天，现在还不醒。”

“这不，没办法，只能迷信一回，试试这个喊魂的方法，倒是让你见笑了。”

听到这话，我心中一紧，急忙开口问：“从什么时候开始的？我说的是这种长睡，大概有几天了？”

老者低头想了想，还没有回答，孩子的母亲哑着声音在旁边回答：“第五天了，每天醒了就是喝点米汤，然后又睡，唉……”

她的声音嘶哑，或许是因为这几天喊魂喊得太厉害，估计喉咙有些发炎。

第五天，还算来得及。

我对老者说：“我家以前隔壁就住着个法师，随时帮人做法事，这种招魂的事情，我也见过两次，好像还比较灵验，不如我来试试吧？”

听我这么一说，老者还没开口，倒是那妇人一把就跪了下来，哗啦流下了眼泪：“兄弟，你如果真有把握，求求你救救阿鹏！”

可怜天下父母心啊！

见老者也见了点头，我没有多言，俯身一把将妇人扶起，然后直接对老者说：“麻烦大爹你一下，帮忙准备一个碗，一只笔，一个生鸡蛋，以及一只大公鸡来，我这就动手试试。”

第201章一二三，木头人

老者听我说的有模有样，原本有些半信半疑，这时候也立即站起来，帮我寻找我口中所述的东西。

很快，一口海碗，一篮子生鸡蛋，一只昏昏欲睡的大公鸡就被提到了我的面前，老者这时候有些尴尬的笑了笑：“家里……家里的孩子都还没开始上学，那个，笔还真没有。”

农村里的娃不比城市里的娃，三岁就是幼儿园各种大中小班的上着，不到那个年龄，基本很少读书的。

我见屋子旁边有个砖制柴炉，里面燃着一棵大树根，看样子是用来取暖的，上面还偎着一小个漆黑的壶，里面的水正烧的啪啪作响。

有了。

我问旁边的妇人：“孩子的出生年月日以及时辰，姓名，你们都知道吧？”