民间山野/风水怪谈 (潘海根)

相反，这时的杨晴倒是一句也没来劝我，反而听到我说谁敢伤害他，我都不饶，她还显得有些开心。

我指着求饶的张如锟质问道：“你懂鲁班术？”

张如锟猛得摇头：“不，我不懂，这是向一位师父请来的符，放我走吧，我不敢了。”

“告诉你背后那位师父，别再弄这些邪门玩意害人了，否则终会自食恶果！”说完，我就一脚将他踹到门口，大骂道：“滚！以后别再让我看见你！”

张如锟此时是面门被打烂了，门牙都掉了，听到我终于让他滚了，自然是屁滚尿流地跑出了玄堂。不过让我没有想到的是，在跑出玄堂之后，却丢下一句话：“小子，敢打老子，还敢教训我身后的师父，赣州柳家是你敢得罪的吗，改日一定不会让你有好果子吃的！”

说完，一溜烟的上了车，很快就逃得影儿都没了……

看着他逃去，我却冷喝了一声，赣州柳家，如果他真的要助这种无耻之徒害人，我也不怕！

回过头来与杨晴四目相对，我却气势一弱千丈，一时之间不知道该说什么好了。

还是杨晴先开口，她说我的事情她都知道了，是费三娘告诉给了她听。

我点了点头，问她，你不怪我吗？

她说：“怪，当然怪，不管什么原因，你都不该就这样离开。”

是啊，我是不该这般离开，这就像是一种逃避。

见我没说话，杨晴就话峰一转，说：“不过……我可以原谅你。”

听到这话，我不知道是该喜，还是该悲。我说：“可是你也知道了，我命犯煞星，就是一个灾星，我们是不可能在一起的。”

杨晴却说：“你愿意等到你改变命局的那一天。”

她这话说的很坚决，似乎一点也不后悔。看到她那般坚决的样子，原本堵在心头想告诉她，我们就这样结束的话，却终是没有说出口，因为我知道就算我说让他不要等我了，她也会认为我是为了保护她。我只好在心中叹道：这到底是对是错？

同时，在心里我也对自己发着誓，我一定要尽快找到古境湖，尽快弄明白跟我命运有关的一切，我要改变命局，我要像师兄一样有一个完整的命局。

当晚，我们去外面吃了晚饭，一直到深夜，我才将她送回了杨家。她似乎是想起了之前张如锟的事情，突然对我说，赣州柳家很厉害，担心张如锟请柳家的人来对付我。

我很好奇道：“张如锟之前离开时说的柳家，就是指赣州的阴阳世家柳家么？”

之前我还不怎么在意，因为在我想来，一个用邪术害人的术士，充其量也就是一个普通之人。可是如今听到杨晴这么一说，我却皱起了眉头，因为昨天陈贤懿就说起过柳家。我还记得他说过，在赣州如今有两大家，一是风水杨家，一个就是柳家。难不成，张如锟说他身后那位柳家师父，就是这赣州的阴阳世家柳家？

果然，杨晴点了点头，说：“是的，这赣州自称柳家的，就只有那一家了。”

哦？我心里多了几分小心，知道这次可能的确是招惹上了一些阴阳势力，不过很快我也就不放在心上了，要知道这柳家既然是阴阳世家，那么怎么样也不可能像张如锟一样来害人吧？

见我不放在心上，杨晴就说叫我小心一点为好。我点了点头，分别之时，她叫我明天搬回到玄堂去住，等我改变命局了再在一起。

我没有说话，因为不知道搬回玄堂，我们就会时常在一起，如此一来，会不会又将黑白无常引来。

直到很晚，我才回到陈贤懿家，大概十一点多了吧。不过，陈贤懿和费三娘却没有睡，像是在等我似的，见我回来了，就问我怎么样了？

一看到他们夫妻二人竟这么八卦，我也是哭笑不得。不过还是告诉他们，一切还好。

陈贤懿说，尽快把身世使命弄明白，早日改变命局，到时他也好当伯父。

说实话，此时的他们二人，倒真的大有几分“长兄如父”的感觉，我还什么都没有说，他们倒是开始关心起我的婚姻大事起来了。

为了赶紧把话题转移，于是我就问他关于赣州柳家的事情。

一问起这事，陈贤懿就一愣，反问道：“你打听柳家的事干嘛，那柳家可不是好惹的！”

第二百八十一章鲁班术

再次听到说柳家不好惹，我就来了兴趣，特别是从陈贤懿的口中说出来。要知道他可是阴阳行当里的老神棍了，之前还和我一起去过湘西，就连蛊族的族长我们都对付过，一般人是不会让他惧怕的。

我就问他，柳家难道真有那么厉害？

陈贤懿便说：“柳家厉害的不是势力，而是他们的术法，因为他们是鲁班术，而且为人歹毒，一般人犯不着得罪这种人。”

陈贤懿说的鲁班术，并非是指木匠，而是指那些学过鲁班邪法。

也许有许多人以为鲁班术士只能在房屋建筑上才能做手脚，其实不然。真正的鲁班术士，他们是非常厉害的，不单单可以在建筑上面祈福或下镇害人，而且还能算卦解灾，法术通灵，极其了得。而且据说要喝酒吃肉，法令一打，酒肉便可到手，很是神通。

不过因为习鲁班术的多习下部，即害人之邪术，所以他们算卦一般都是好的不灵坏的灵。而且闭目心念一转，念上咒语，就能施出法来，所以最好不要找鲁班师付算卦问事，而且更不要去得罪这样的人，因为哪怕他只要诅咒你一句，都有可能变成现实。

我小时候就听到过一些鲁班先师捉弄人的故事：说得是有个鲁班术士在和几个好朋友在一起聊天，其中有个朋友鼓动鲁班术士去弄羽鸡来做下酒菜。鲁班术士对这个朋友意味深长地笑了笑，说这很容易，他取来一些稻草扎成豺狗模样形状，念了几句咒语大喝一声“去！”。不一会那稻草豺狗就叼来一羽拼命挣扎的大母鸡。几个人酒足饭饱之后就分别回家。那位提议弄羽鸡来吃的朋友刚进家门，就被老婆臭骂了一通，问他死到哪儿去了？大白天的一只豺狗跑到家里来咬鸡，把羽大母鸡给拖跑了。那位朋友听了以后，真个是有痛说不出，原来之前鲁班术士弄来的鸡是自家的！

还有一个鲁班术士在和几个朋友赶路的时候，迎面走来了一个相貌佼好的村姑。朋友激将这个鲁班术士，问他有没有办法让那个村姑将裤子脱下来？鲁班术士说这有何难？遂抓起一把泥土朝村姑的方向一扬，大喝一声“去！”。扬出去的泥土变成了一窝黄蜂，只往村姑的裤脚筒里钻。那村姑被黄蜂蛰得难受，顾不得害羞，赶紧将裤子脱了下来抛到一边。说也奇怪，这些黄蜂见村姑把裤子脱了，也就不蛰村姑了。鲁班术士的几个朋友见状哈哈大笑。那村姑羞愧难当，结果回家后一气之下上吊死了。

还有的鲁班术士要是比较“色”，看中了哪个女人的话，他会将施了法的令符丢在这个女人的必经之路上。要是这个女人踩到了这个令符，就会毫无意识地跟着他走，任其所为而不能辨别。但要是这个女人在行进途中遇到熟人被叫醒的话，那么施法者的下场就惨了，会被人打个半死。

当然，鲁班术士捉弄人的同时也要提防被别人捉弄。据说有个姓陈的鲁班术士有一次出门办事时，遇见了一条小蛇拦住了去路。他喝了一声“畜生，想和我斗法吗？”，于是他就用法术降服了小蛇，用根稻草将蛇吊在路边的树上。他回程的时候发现这条蛇不见了，不知被谁有意无意地放掉了！他知道大事不好！赶紧回到家中，不见外出砍柴本该早就回家的儿子。他赶忙去山上寻找，结果在一棵树下发现了被毒蛇咬死的独生儿子。

当然，鲁班术的威力自然不仅仅于此，他们更多时候如果尽使出来，能处处要人性命。换句话来说，玩起你来，你连怎么死的都会不知道。

鲁班书虽然分为上下两部，学上部的是为治病救人，但是民间一般的鲁班术士都学的是下部的邪法，所以这类人是得罪不得的。秘传的鲁班术据说言的是通天透地的内容，法术众多，这一系统的鲁班法，一直以来受到严格禁止！

鲁班法又称为“绝法”。所谓“绝法”是指绝后之法，即修习此法的，只要修成了，必然绝后，无论修习之前还是之后你有没有后代。正因为如此，《鲁班书》的下册扉页多书有“阅此书者，做也断子绝孙，不做也断子绝孙！”的字样。据说他们拜师地点多选在荒郊野外，六耳不闻之地，师父在前边走，徒弟在后边跟着，师会突然发问：“前面有人没得？”意谓要修此法，必将绝后，对不起祖宗，也就不认祖宗了，徒弟想学，要答：“没得！”师再问：“后头有人没得？”意谓绝后，不再有后代，应答：“没得！”这样之后，表明徒弟不怕绝后，一心习法，师方可传授。正是由于习此法者绝后，所以这类人在我们这里被称为“一世人”，意谓无祖无后，独身一人。

鲁班术之所以令人害怕，就是其中不少是“整人”的法术。比如在你家哪里做点手脚，就能折腾你一家生不如死，家破人亡。又比如诅咒你一句，也能成真，这就是鲁班术的厉害之处。你想想看，如果你得罪了这么一个人，他背后诅咒你一句，你根本就防不甚防，所以凡是知道谁会鲁班术，一般都没有人敢去得罪，甚至远离他，生怕与他打交道。爷爷就曾说过，鲁班法“精奥奇异，惜乎邪恶”，认为鲁班法总体来说是“恶法”。