蛊师 (过江卿)

只可惜这种蛊很珍贵，就是被眼前这种人浪费的。

你说你跑来蹲个点也用上了长眠蛊，想守得久一点就自己生儿子接替嘛。

再说这又不是真正意义上的寿命延长，而是生命在断断续续。

我摆摆手问：“好了，墓里面和南越王共葬的是不是巫咸？”

那人白了我一眼：“蛊门的人不可能不知道这个吧，还是蛊门中知道王墓地点的人，你问我这个不是太无聊了？”

我点头道：“那你就不用太激动了，再给自己下点蛊继续睡到棺材里去，因为我们不是来盗墓的。”

“不是盗墓你们来这里干嘛，别跟我说是来观光游玩的啊，这更不尊敬。”那人压根不信。

我给他解释道：“我们是来让当代巫咸觉醒的，人家血亲后裔都不让进去，你凭什么？”

那人的目光在我们中间扫了一圈，最后停在咸禹身上：“你是巫咸后人？怎么见得？”

“因为他姓咸。”我简单地说，“还有，如果不能成为当代巫咸，你觉得他还能活着出来吗？”

咸禹一愣：“这么危险，你们之前怎么没告诉我？”

我们都没理他，当然我这话是没根据的，现在得先取信于眼前的人，不然他怎么放我们进去？

这话果然有效，那人若有所思地点点头：“这样的话……你们可以进去，但我得跟着。”

“成交！”

双方谈判完毕，那人屁颠屁颠地跑过来问：“谁有烟，谁有烟啊？今年是哪一年了？”

胖子带着烟呢，丢给他一根，他说了句“太小气了”就直接把胖子的烟给抢了过来。然后聊着大家就熟了，当他知道了这是哪一年之后，舒服地吐出口烟说道：“二十年了啊，怪不得我憋成这样，本来作为蛊师不该抽烟的……哎，说起来都是眼泪，被我妈罚到这里来了。”

看到这位不见外，胖子也热乎起来：“本人张风，你可以叫我胖子，将来的天师，你放心我是来帮蛊门的，大家都是兄弟，兄弟贵姓？”

“免贵，迟恩泽……”那人吸了口烟忽然反应过来，“靠！你占我便宜，二十年前老子就躺这里了，你得叫我叔！”

胖子也没在意，嘿嘿笑道：“你说，这里面你有没有进去过，有没有金缕玉衣？”

迟恩泽看着他：“你想干什么？告诉你，我会一直盯着你们的，手脚要是不干净的话我会出手！不要以为一包烟就能贿赂我，武王墓藏了这么多年，不能毁在我手里！”

胖子笑着点点头：“那得几包烟？”

迟恩泽一脸的纠结过后说：“几包烟都不成，我不但盯着你们，还不会给你们提供任何帮助！”

第一百八十一章入墓的机缘

这位说不帮忙，他就是真不帮，我们完全可以把他当成一个飘荡的灵魂那样忽略掉。

我指着墓门问他：“帮我们打开墓门吧？”

他爽快地说：“不可能，能忍你们进去已经是极限了。如果这位不是巫咸的后人，你们就等着看好戏吧！”

“那么告诉我们怎么打开？”

“无可奉告。”

“我们进不去要强行破门了。”

“你们可以试试看。”

“你自己也不会开吧，怕丢人？”

“激将法没用……”

我只好看向张筱蕙，张筱蕙也耸耸肩：“师父说，如果连门都进不了，我们就回去，而且进去不是看你实力的。而是看有没有那个缘分。”

缘分啊……这么说进门还是一关考验了，能进去的，就表示可以应付里面的危险。如果不能进去，如果没办法正常进去，那进去也是送菜，外婆您就是这样解释适者生存的吗？

可都已经到这里了，我怎么甘心？

外婆说巫咸可以唤醒小古。那我就必须得进去，如果这个咸鱼不是巫咸的后代，那我就直接把巫咸的尸体从墓里揪出来！

不就是缘分吗，机会可以创造，缘分也一样可以。

我拉了拉胖子，眼睛斜着看了演迟恩泽。问道：“胖子，你那里还有烟吗？”

胖子立即会意，放大了声音说：“还有一条，怎么你想要？最后一条了啊。”

没想到还真有。胖子很少抽烟，不过以他的性格总是把烟带身上，遇到人就攀交情。休华丰扛。

我对胖子说：“不是我想要，进入古墓里，还是到处充满了蛊的古墓，最好不要带烟，尼古丁对蛊也是个刺激，所以还是烧了吧。”

胖子一愣，然后换上一脸惋惜的样子，从背包里拿出一条烟来，叹气说道：“那没办法了，想想这么长时间不能抽到……唉，不过也总比几十年抽不到的强啊。”

迟恩泽果然大声喊道：“住手，你们要干什么！”

我说：“烧掉啊，不然万一刺激了里面的蛊，你也不好做吧，我这是为你好。”

迟恩泽不由自主地靠近胖子，胖子醒悟过来，一手抄着烟，一手点燃打火机大声威胁道：“不要过来，不要靠近我，否则我烧了它！”

“你冷静一点，不要激动，我不会对你怎么样的。”迟恩泽为难地站住，眼睛却盯着烟，“你别听他胡说，烟怎么可能刺激到蛊呢，你道门的人不懂，别被他骗了。”

“是吗？”我说道，“清朝的时候吧，曾经在云南发过一次瘟疫，当时很多人都死了，但有一个兵营里所有人全都没事，因为这个营的士兵全都抽旱烟，这事你有没有听说过？”

迟恩泽果然汗颜，顾左右言其他：“那你们也不能烧掉啊，交给我处理多好？”

我简单直接地说：“开门。”

迟恩泽也爽快地说：“好，你们走远一点，怎么开的我不能让你们看到，另外，我也从来没有进去过，所以进去之后就别指望我能帮什么忙了！”

管他呢，先把门开了再说，我们就退得远了一些，不去看他怎么开的门。

反正我们也不是盗墓贼，除了能救回小古，我对古墓都没有兴趣……嗯，你们信吗？

门很顺利地开了，反正迟恩泽招呼我们过来的时候门就开着，他挡在我们面前：“拿来，不拿来不准进！”

我示意胖子，胖子就把烟丢给他，那小子抱着烟一脸的享受……

让这家伙看着王墓真的合适吗？他还是早点结束处罚，换其他人过来吧，否则很可能我们一走，他又会被其他人收买。

一走进去，这里应该是前室，和文王墓是一样的，但宽敞了很多。

四周围全都亮了起来，星星点点的点燃了蛊的火焰，根本不用我们的电筒。这和小古墓里那个情况差不多。我意识到这可能是某种意义上的警告，告诉你这里有蛊，里面沉睡着厉害的东西，如果你够聪明，那双方也省了对抗的麻烦，如果你不懂事，那就别怪人家出手了。

地上是九具尸体，没有装棺，旁边放着兵器，应该就是殉葬的兵卒。

九是极数，古代人眼里无穷多的意思，这意味着有很多很多的士兵给他看守墓地。

兵卒的尸体不可能成僵尸，如果这里面真葬着一位古巫血脉，还能让这些尸体跳起来那就是丢人。

这些应该是赵佗的人，而迟恩泽，只是在守护巫咸，什么王什么帝他都不会放在眼里。

四周围的石壁上是精美的壁画，这点和文王墓是一样的，只是保存得更加完好，几乎让人认为是昨天才刻画上去的，因为文王墓没有蛊的保护。汉朝的墓室一般是用木头搭建墓室空间，周围四壁是木材，而这里是石头，和文王墓一样，但搭得比文王墓细致多了。

咸禹对壁画发生了兴趣，抱着他的瓶子一个个看，问道：“这画的是什么啊，我读书少不要骗我。”

我也一个个看过去，好像都能辨认出来，就对他说：“都是神话故事，盘古开天，女娲造人，后羿射日还有精卫填海嫦娥奔月……”

咸禹兴致勃勃问：“那有二郎神大战齐天大圣吗？”

我鄙视地看了他一眼：“当然没有，那个是小说，作者一人创造出来的，而所谓的三清四御这种人物属于宗教神话，完全不是一码事。”

现在有些人试图搭建华夏的神话体系，但他们犯了个致命的错误，把原始神话和宗教神话强行扯到了一起，这是不对的。华夏的神话就分宗教神话和原始神话两类，宗教神话比如道家佛家创造的神，什么三清四御西天佛祖，由于传道者的卖力，所以现在的人都只记得这些神。

但是在南方，崇拜原始神的才更多，群山险峻的以前传道士很难进入。

原始神就是在生产生活中被传出来的人物，虽然有夸大，但都并非胡扯，比如嫦娥，她是月历的缔造者，给她安排一个月神的身份不过分吧？最扯的还是西游记，妥妥的破坏礼教，把嫦娥拉进去充当人物角色，但好好想想人家是什么辈分，太上老君如来佛祖给人当孙子都不够格。

这才是本民族的正宗神话，祖先流传下来的，而不是什么人什么组织创造的。

所以在理解神话体系的时候，千万别把这两类神扯到一起。

每一个原始神位，都不像宗教神那样玩虚的，他必须对华夏民族的发展有重大贡献，他们的事迹必须对人类发展有划时代的推进意义，这才是真正的种族神系。