山村里那点破事 (流云)

真是好胸怀，众女赞叹不已，竟然为自己的胡思乱想感到惭愧，不过话虽然如此说，众女还是不敢随便翻阅，毕竟自古以来，中国的各家宗门都是不容许别家知道自家的秘密的，所谓秘技自珍也好，但是中国自古以来已经有无数的秘术消失不见，其根本就是因为留一手所致，各家绝不会和别家分享秘术，这已经成为一种不成文的规定，一旦有偷窥者，往往会受到很严厉的处罚的。

老道也不勉强，只是随便席地而坐，只等那扇门一关上，整个世界就变了，除了此地全是书架，之外的地方竟然是一处旷野，而他们所处之地便是一处葡萄架下，有香茗水果摆放在一张石桌上，老道随手端起茶水抿了一口，然后微微一招手，便有一本典籍落在手中。

仔细的浏览者其中的一切，老道便仿佛陷在了里面，众女也不敢打扰，索性也学着老道席地而坐，只是却不敢乱动，还是老道过了一会，准备再去端茶的时候才注意到众女的异状，不由得愣了一下：“不用这样的，你们也别闲着，还是一起寻找吧。”

话音落下，只是一挥手，便有几本典籍从书架上自行飞出，随后落在了众人的手中，幸好都是一些普通的典籍，记载着着修道界几千年来的各种正传野史，还有各种奇闻秘录，这都是很难知晓得东西。

众女也就不再犹豫，开始翻阅着这些典籍，不过唯一让她们头疼的事，这些典籍无一例外都是文言文，而且很多好事篆体，看起来很是生涩难懂，众女看的就颇为吃力，只有黄钰娘翻阅的比较快，看的没有那么艰难。

时光流逝，竟然不知道过了多久，赵燕李晓曼三妹都感觉到饿了，好在有水果可以填肚子，这才一吃，才晓得这些水果的清甜，虽然不能完全吃饱，但是确实立刻来了精神，甚至于不会感觉到口渴，当然众女还是会喝水的，毕竟这里的水也是一宝，喝了之后的那种感觉真是无法言语。

这也不算什么，不知翻阅了多少典籍，渐渐地众女也开始厌烦，毕竟这本身就是一件枯燥乏味的事情，而且众女之中或者只有黄钰娘能完全看得懂，而且喜欢读书，不过不管怎么说，众女还是在坚持着，毕竟事关我的性命，但是这里上千上万的典籍，究竟要看到什么时候，从洪荒时代的各种神话传说，到上古时代的各种神仙妖魔，再到后来的修道界的各种大小事情都有记载，这里或者称得上是修道界的百科全书。

又不知过了多久，只是看的众人迷迷糊糊的，却不想忽然听到赵燕惊喜的喊了一声：“你们看看这里，很像是刘海的样子——”

众人一起凑过来，便见到上面有这样一种记载，说是中古时候，有一个术士招惹了一个很厉害的魔头，那魔头出身魔界，百炼而不死，魔头吞噬了这术士的家人，让术士悲痛欲绝，但是如果凭能力的话，就算是术士舍得自己的性命，也不可能懂得了魔头的分毫，后来这术士就恳求在东海绝仙岛上的岛主金花三娘帮忙炼制了一种毒药，名叫神仙倒，然后想尽办法，终于才找到了一次机会，将天下至宝交给那魔头，却在献宝的时候，在自己身上涂上了神仙倒，等魔头拿去了宝贝，结果没有奖赏，只是被魔头一拳打成了肉泥，但是术士却完成了他的心愿，将魔头化作一个雕像，那种毒药中毒的之后，就会全身僵硬，变得黑漆漆的，如同一座雕像一样，可不正是我的那般摸样吗？

这些症状与我的基本相同，众女便已经相信，看来多半就是这神仙倒了，等老道接过去，看了一眼却是微微叹了口气：“诸位施主还是切莫高兴，这上面可没有记载怎么救治，这神仙倒就连神仙妖魔一样放倒，何况只是一个修道之士呢，这样厉害的毒药，贫道还是见所未见，我记得刚才好像看见过神仙倒的记载，说这种毒药无药可解，只是不知真假——”

“无药可解——”众女一起惊呼，对望之下已经傻了眼，幸亏老道却是接着道：“说是无药可解，我却知道一种神奇的药草，名曰天地仙凡劫，可以化解所有的毒药或者是神药，只是这只是传说，还不知道有没有这种东西，传说是在西昆仑仙山之上，可不是如今的昆仑山，那是西王母亲手栽种的，或者取来那种药就可以解救那位施主。”

第三百五十四章回归

一说到西昆仑众女却没有惊讶，李晓曼朝二姐看了一眼，二姐沉吟不语，只是朝黄钰娘望去，却不想黄钰娘摇了摇头，又朝李晓曼望去，只有三妹和赵燕不知道那些事，好在三妹还算是镇静，好歹也是修道之人，只有赵燕是真的惊异起来：“西昆仑那都是神话传说，难道还能真的存在吗？前辈，你去过西昆仑吗？怎么往哪里去？”

老道一呆，脸上有些尴尬，嘿嘿的干笑了几声：“施主，西昆仑的确是神话传说，但是很多人都知道它真的存在，只是却从来没有人去过，你来看看呢这里的记载。“

说着，就取出一本典籍，翻出来一页，上面记载着西昆仑的事情，传说昆仑山有八百多里，高万仞，开着九个大门，门口有威风凛凛的开明兽在守护着，黄帝和一大群神就居住在这个地方。这里有珠树、文玉树、玎琪材、不死树，还有一种很怪的食物，名叫“视肉”，吃一片，长一片，永远也吃不完，无穷无尽。

昆仑山上连着天，下连着地。据说，凡人从这座山一直爬上去，就到了天堂一般的神界，这与其他关于天梯的神话有许多相同之处，实际它就是最大的一座天梯。因此，昆仑山的所在也就是“天”之所在，不论从什么角度说，都是合而为一的。

照例说这应该是一个神话传说，但是根据已经发现的《穆天子传》里十分明确地说，周穆王在西行途中，曾经到过古昆仑，参观过黄帝留下的宫殿遗址，并派了兵士看守保护。如果《穆天子传》可信，那么他就是到过昆仑山唯一的历史人物，因为在三千多年以前，当时的昆仑山上还有黄帝的帝宫存在。这反过来证明，昆仑山是存在的，关于黄帝的神话，也是有一定根据的。

其中还记载了穆天子传，并且自古相传，多有猜测西昆仑的具体位置，后人根据《穆天子传》的前三卷详细记载了周穆王西行的情况，从哪里出发、经过哪里、会见过什么人、做过什么事，书中都有记载。最值得注意的是，书中是按六十甲子来给日的，戊寅日到了哪里，庚辰日到了哪里，记载得十分详细。根据六十甲子推算，周穆王戊寅日从河南漳水出发，一路向西北行，渡过了黄河，在第一百零四天的辛酉日，登上了昆仑，参拜了黄帝之宫，中间曾经因为遇风雪、狩猎、拜会外方诸侯，耽误了一些时间，行进时间大约在两个月左右。

又有记载槐江山向西南四百里的地方是昆仑山，是黄帝在下界的都邑。昆仑山由神陆吾主管，他还管理着天上九域。陆吾人面虎身，虎爪，九条尾巴。山中的土蝼，喜欢吃人。土蝼生有四只角，安静时像只大山羊。山中还生长着一种叫做钦原的大鸟，形状像马蜂，大小类似鸳鸯，钦原如果螫了其他鸟兽，这些鸟兽就会死掉，如果螫了树木，这些树木也会枯死，人遇上它凶多吉少。还有一种鹑鸟，它管理黄帝的各种器具和服饰。山上有一种名叫沙棠的树，形状同棠树相似，黄色花朵，红色果实，果实的味道像李子，但没有核。沙棠可以用来防御水灾，如果人们吃了它的果实就不会淹死。山中的薲草形状像葵，味道像葱味，吃了它可以解除疲劳。河水发源于此，向南流去，然后再向东流入无达。赤水也发源于此，向东南流去入汜天之水。洋水也发源于昆仑山，向西南流入于丑涂之水。黑水也从昆仑山中流出，向西南流入大杅。这里生长着很多奇异鸟兽。神陆吾，据郭璞注释，就是肩吾，庄周曾说："肩吾得之，以处大山。"形体象虎一样的陆吾神，说就是《海内西经》中的开明兽。鹑鸟，是凤凰之属的鸟类，《海内西经》中说，昆仑开明西北皆有凤凰，就是指的这种鹑鸟，《禽经》中说：“赤凤谓之鹑。”

但是这却和各宗门的口口相传下来那个秘辛却不一样，各宗门都流传着一个传说，说当年的西昆仑山，也就是西王母的行宫，当时因为某些原因，和众神之力生生将昆仑山挪走了，说是去了神界，而现在的昆仑山只是西昆仑留下的半截山脉，只是很小的一部分，甚至有传说在后古时代，因为人类的繁衍，加上人类的自私天性，让众神很失望，所以众神决定远离人类，不但将昆仑山挪走了，还挪走了一片大陆，现在留下来的只不过是当初的几分之一，比如说传说中的亚特兰提斯大陆就是其中之一，当然这只是传说，但是自古相传的几座仙山，到如今却是一个不剩，而且地球上的灵气也变得很稀薄，无论怎么解释，但是却都说出了在后古时代曾经发生过一场大变故。

看看这些传说，赵燕也有些发懵，傻傻的说了一句：“那就是说西昆仑的确存在，只是没有人知道西昆仑真正的的所在？”