扎纸匠 (潘海根)

我曾听过这么一个故事，说从前有一个村子，里面就有一个男人专门抓蛇吃。有一次他抓获了一条受了伤的白蛇，那白蛇有大腿般粗，村里的老人都纷纷跑来叫男人放了这条蛇，说这蛇已经成了精，吃不得。但是那男人没听大家的劝，最后还是将那条白蛇给吃了。后来有一天他晚上听见有人在敲门，他开开门发现没有人。正奇怪呢，觉得脚底下一凉，突然就摔倒了，再也没有站起来过，当然，不是死了，而是瘫痪了，死活看不好，最后只能像蛇一样爬在地上走着去要饭……
这虽然是一个故事，但是却也说明了修成精的蛇是不能得罪的，要知道它们可是有仇必报的主。
而眼下这害阿郎的黄鼠狼，则被称之为黄大仙。在民间，人们称修炼成精的狐狸叫大仙爷，老鼠叫灰五爷，蛇叫常大仙，黄鼠狼叫黄大仙，刺猬叫白大仙。而这地仙中黄大仙的心胸狭小是出了名的，有谓是有仇必报。可是偏偏阿郎得罪的就是这最爱记仇的黄大仙，看来这事还真的挺麻烦了。
不过，阿郎出事前不止一次得罪地仙，先是得罪了一直供奉在家里的保家仙，其后又得罪了躲在棺材里头偷鸡的黄鼠狼。偏偏他们家以前供奉的保家仙也是黄鼠狼，所以一时我还真不知道，现在在折腾阿郎的仙家是哪一路，还是说这两路黄大仙都在折腾他？
保家仙，其实就是供奉在家里的地仙，称着为“保家仙”。这“保家仙”一般为五种地仙，它们是狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳（常）仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”。民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。因此，民间许多家庭中都供奉五大家。
而在民间供奉“保家仙”有两种方法，一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供其神像；另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”，供奉他们的牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几，有房脊、溢廊等，前面还有4扇门。他们的牌位就供在里面，而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托，高半尺左右，托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔，在托的侧面也挖一个圆孔，目的是便于五大家们享受食物供品，出入方便。
这种供奉“保家仙”的信仰到如今便大部分消亡了，现在很少有家里供奉这种地仙。

☆、第一百三十一章 仙家的报复

想到阿郎不仅打死过一窝黄鼠狼，更是把保家仙黄大仙给得罪了，所以我便好奇的问刘婶：“你们家的保家仙是怎么回事，供奉很久了么？”
刘婶说，她家的保家仙是祖上一直供奉下来的，有好几辈了。她曾听上辈的老人说过保家仙的事情，据说是因为祖上积了德，所以保家仙主动来保他们家的。说到这，刘婶便跟我讲起了保家仙的事情。
那还是百年前的事情了，当时刘家的当家人叫刘四，家里有老婆还有两个孩子都还小，大约有一两个家人。当时的刘家家道中落，但是有很多的宅院。他们家一直住在前院，后院一直空着。
有一天来了一位老人家，拄着拐杖，来到他家门前，找到刘四，说他姓黄，希望借住他们家后院。刘四一看这位老人家，白发苍苍，雪白的胡子，手指桠长满了白色的毛，就觉得这个人不是一般的人。刘四觉得反正空着也是空着，不如借给他住，所以就答应了。黄老先生说他三天后早晨搬来，你们家人都不要出来。刘四就命人把后面打扫了一下。据说第三天早晨就听见风声，然后天空黑了一片，到了上午，后院已经住了人了。也是一大家有老年人，中年人，还有小孩子。
后来刘四家与后院的黄家就处的很熟了，也经常串门。有一次，冬天的时候，刘家的小孩子到黄家去玩，黄家给了他一个鲜红的桃子，可能在现在来说不足为奇了啊，但那是大概七十年前了。孩子把桃子带回家，刘四和他老婆都很害怕。就拿了刀割了自己先尝了一点，确定没有问题再给孩子吃。一尝，鲜甜无比。
后来又有一次，刘家的最小的小孩子不见了，从早上找到下午，一家人急得不得了，后来刘四决定去找后院的黄家问一问，找到黄老先生，就问，黄老先生啊，我有个事啊想问问，我家小儿子早上出去玩就不见了，想来打听一下你们家有没有人看到。黄老先生说，你放心回去吧，我一会就给你送回去。过不多久，刘家的儿子就被送了回来。刘四又去道谢，黄老先生说，是我家一个小孩子不听话，把你家小孩子带出去玩了，我一定会惩罚他的。刘四说，都是小孩子就算了吧，也不是故意的。第二天刘四就发现后院跑来了一个遍体鳞伤的黄鼠狼，不断的对刘四作揖，那样子就像是做错了错事一样。
过了大概两三年吧，有一天黄老先生来找刘四，说，我们在此已经打扰不少时间了，我们要走了，我会给你三扎钱，前两扎你就收下，第三扎就不要拿了。
结果几天后，黄家就搬走了，从此再无音信。搬走后第二天，刘四家供桌上摆满了铜钱，他家就收了下来，第二天，同样，第三天的钱，刘四没有拿，一直放在供桌上。
不久之后，有位先生来他家讨水喝，先生看见刘家供桌上的那吊铜钱，就告诉刘四，说那是刘家的保家仙，是个黄大仙，让他们平时多上香，自可保平安发达。刘四一听，方才知道，之前借住自己家的黄老先生是个地仙。
说来也怪，自从供桌上供着那串铜钱后，原本家道中落的刘家，突然就好转了起来。无论做什么生意都能赚到钱，而且子女都很有出息，很快就恢复了以往的富足。
话说，后来不久，国内就开始打仗了。刘四的儿子就从了军，在以前那个战火硝烟弥漫的年代，死人是很正常的，但是每回炮弹打到刘四儿子的跟前时，却总能让他捡回一条性命。
随后，刘四的儿子当了民国政府的官，在民国政府将要惨败时，据说刘四的儿子做了个梦，梦里有个白胡子老人让他辞官归田，告诉他只有这样才能躲过一灾。刘四儿子把这梦告诉了父亲刘四，刘四就知道这一定就是自己供奉着的黄大仙了。于是就让儿子辞去了官，归了田。不久之后，果然躲过了一灾，国民政府惨败了。
解放后，刘家是在地的大地主，有一晚刘家人又梦到了那个白胡子老头，老头叫他们把田地都分给村民们，自己留一小块就是。刘家也照办了，结果不久就有了斗地主分田地的风潮，而刘家虽然没有了田地，但却也不至于被当成人民的公敌被批斗。
这一供就一直到解放后的这个年代，刘家几代人都受着黄大仙的保佑，虽没能大富大贵，但却也平平安安，从没有过什么灾痛，直到去年，黄大仙的牌位及那串铜钱被阿郎扔出门外，这才招来了大灾。
说到这，刘婶是又气又悔，气的是阿郎做错事，悔的是没能好好保护保家仙。她急切的问我：“先生，依你们看，这一直在折腾我们刘家的会是保家仙么？”
这个问题我还真的不好说，虽然那个保家仙黄大仙一直保佑着他们刘家，看似对刘家恩泽很大。所以正所谓请神容易送神难，你要没伺候好他们，别说是指望他们保佑你平安、生财了，他们还会反过来闹得你家天翻地覆也是大有可能的。
所以，当下我摇头说：“这个暂时还不清楚，不过等下次他再次找来，我定当问个清楚。”
就这样，我们当天留在了刘婶家，等着那地仙再次找上门来。
地仙不同于鬼，一般只能跟他们讲道理，尽量答应他们的条件，以求得他们不再折腾，这说好听点就是请走他们，或者称之为谈判，说难听点就是求他们饶命。毕竟他们是地仙，而非普通鬼魂，对付他们并不容易，在民间也很少有能真正对付得了地仙的先生。
当天，我们在刘婶的大门口洒满了香灰，然后我和曹奇龙轮流守在大门口，等着地仙上门。
之所以在门口洒上香灰，这是因为地仙来了就会在香灰上留下他的脚印。虽然我能开天眼，但是我们毕竟也算不准对方是什么时候会来，总不可能一直开着天眼等着他，何况曹奇龙可不懂得用天眼。
这一等就是一两天，这两天里刘家一点动静也没有。当然，没有地仙做乱，阿郎倒是恢复了正常，如今的他已经早就把不信迷信的那些理念抛之于脑后了，又是害怕又是后悔。听说我们是来帮他解决麻烦的，这两日是把我们当成了自己的救星。
就在第三天刚吃完午饭后不久，坐在门口的曹奇龙突然从椅子上弹立而起，看那样子我就知道他一定是发现了什么。
果然，曹奇龙急忙示意我过去，然后指着门口的香灰让我看，说好似那东西找上门来了。
我当下急忙朝门口的地上看去，果然只见门口地上的香灰出现了两个脚印，而且就在我们看向地上的同时，那脚印还正在往我们屋里走来，很快地上香灰上就显现出了一排的脚印。