掘金帝国 (将军开印)

从这本书的各种盗墓之法来看，是现在盗墓所有门派的总支，它们全是这些技术的分支后发展出来形成的，无论是后来发丘、摸金、搬山、卸岭，还是各门大小派，从他们的倒斗手法，在我的那本书中，都有详细的记载和出处。

还有道教的出现，并非是人们所印象的汉代以后和佛教传入时中国才兴的，其实道教发源起始轩辕黄帝，我那书中就有明确的记载，说“轩辕黄帝问道于广成子”，广成子其实就是道家的一位高人，而后来又由老子集大成，将阴阳之术汇通天地精奥，创造出了《道德经》，此书并非简单的哲学之术，而是书中内藏天机，可包天罗万象，是宇宙之万事之源，如果不懂阴阳之术和道家的极高修为之人，很难窥伺此书的秘密，纵是阴阳大家也只能窥得一分半豪，可见此书绝对是一本天书，非凡人所以观详通懂。

其实在秦朝以前，就己经有了各种奥灵玄妙的神法道术，并不是汉代以后才出现了道法符咒，而恰恰相反的是，是后来的道教继承了部分的古代的符咒道术，有相多的神法符咒，都在漫长的历史长河中，都己经消失不见了。

到后来的汉末，黄巾之乱的张角兄弟，借着五斗米教将道教壮大，这说法根本就立不住脚，其实在此前，阴阳之道就己经在古代人的心中深深的扎下了根，以致于到后来，佛教传入了中国，道家各学派，又与时俱进省时度势，吸取了佛教的精华广义，融通到佛教和儒教之中，最终形成了“儒释道”一体的神教体系，也是将佛教彻底的本地化了，佛亦道道亦佛，佛中有道，道中有佛，如是说佛教是印度创造的，但确在它们的国家己经早死了，现在将其发扬光大的是中国，而且是很特色的中国化佛教。

活佛刚才对我说，我身边自会有人相助于我，我想此人一定就是大金牙了，此人对古物以及相关的知识和阅历，都是我人不可及的，并且他有着聪慧的头脑，有句话说的好“人比人得死，货比货得扔”，或许我就是个当将军带兵打仗的料子，没有当军师的材料，而大金牙在我身边，正好弥补了我的缺点，以我的技术能力，加上大金牙的阅历和清醒锐智的大脑，真正能够形成珠连壁合的组合。

我们三人坐在湖边大侃了一通后，我一看表，己经是凌晨四点多了，我们在说也说不出个所以然来，只好站起身来，拍拍屁股上的泥巴，离开了圣湖…

回到格萨尔家中，天空中己经是金鸟夕下，百鸟归巢，我们简单吃些饭就睡了，一觉醒来，己经是中午头了，我们简单吃过饭，与大家商量后，准备第二天就打道回府回家，不天晚上，格萨尔准备，为我们大摆酒宴款待我们，以此为我们接封洗尘，也算是送行酒，格萨尔从拉萨给我们请了个，会做汉地菜的厨子，给我们备晚上的酒菜，此人叫扎西墩珠，原来在北京学过厨艺，会川粤两系的做菜技术。

为了吃晚上的这一顿大餐，呆呆中午只吃了几口糍粑，就将碗扔一边去了就不吃了，我知道他是等着晚上那一顿的，呆呆一个人到外面晒太阳去了。

到了晚上，客厅里摆了两个大桌子对合在一起，所有的藏族美食全上了席，还有汉地的川菜和奥菜中的主菜也全上来了席，真给我们弄了一桌藏汉全席，并有青稞酒、红高梁等内地的白酒，原来扎西墩珠，在拉萨开了家汉族特色的饭店，生意还算不错，今天是格萨尔出了大价钱，将他请来的，我们非常的感激，虽说给了他一个土番王朝时期的金碗，但是能请到活佛可不是用钱，就能轻易办得到的。

酒宴开始后，大伙就不客气的开吃了起来，呆呆还是那个德性，饥火难耐，甭管在那里，一点也不用谦让客气，吃着菜嘴上说着不好吃，他一个人能抢着将桌子上的菜，造光一半下去，我看着呆呆的这幅吃相德行，实在是无法忍受了，对他说：“阿呆，能不能有点出息，做什么怎么都不知道点谦让”。

呆呆一边抹着嘴，一边拍着圆滚的肚皮，说：“谦让这两个字，在胖爷我这词库里压根就没有，出息能当饭吃，谦让管个蛋用？还是好酒好肉实在，吃饱了不想家，哎呀。”，呆呆一边享着小曲，就躺在了大厅旁边的一个藤椅上面，翘起二郞腿，一边用小木棍剔着牙，然后给了我们一个后背，拿出来一个红本本。

我说他就和猪一个性子，吃饱了就睡，不胖才怪，田瑶乐呵呵的说，呆哥啥时候，也学会看书了，突然呆呆说了一句：“我这是读万卷书，行万里路，谁说我老薛就没文化了，我以后也要加强学习，好好学习天天向上，将那个大牙子给抛到远远的去”。

我听着呆呆的话，可笑着说：“说你胖你还真喘上了，别人不知道你是看什么书，以为我不知道，他就是在看**语录，是以前刚当兵时，部队里发给他的，领导当时叫我们好好学习记录，时刻不能落下学习，有空就要取出来看看，增强对**思想的学习，做一名**合格的好战十，他至今都没忘这茬，估计脑子碰坏了后，现在这茬记的最清楚了，他只要没事就看它，我估计现在他的智商，也看不全本子里面的字了，竟是瞎翻，唉。”。

果然还没有等我叹完气，呆呆的打鼾声己经雷声作起，我无奈的摇了摇头，从屋中拿一条被子，盖在了呆呆的身上，他要是喝了酒，粘上东西就能睡着的主。

第284章：离开西藏

我们随后也都吃饱了肚皮，大家对格萨尔的盛情款待，非常的满意，并让大金牙给他翻译，我们对他的谢意，格萨尔也是脸上乐开了花，说了些片汤的客气话，然后大金牙和格萨尔以及他弟弟三人，单独到了一间屋子去聊天，好好叙旧，明天一早我们就要踏上回家的路程了。

田胜坐在一边，还是一脸的冷俊的脸孔，他点了一支烟抽着，而田瑶确拉着我的手，想让我好好讲讲那本小本本的故事，她说对它很感兴趣，只不过她没有出生在那个年代，并不了解当时的情况，也只是倒听老人讲过些，说着将呆呆手中的小本本拿了过来，递给了我。

我拿着**语录，一脸的严肃，翻了翻书，不由的让我想起了那个中国特殊的年代，那个让中国青年人充满了激情和沸腾的年代，可是也给中国造成了很大的负面的影响。

我看着田瑶一本正经想听的样子，无奈的对她进行一番阔论的讲述了关于这本红皮书的故事，“《**语录》是二十世纪六十年代初编辑出版、文化大革命期间，**经典语录风靡全国，乃至世界的**主席名言警句选编本，当时印发了有五亿多册，仅次于《圣经》位于世界第二，那时，人们饭可以不吃，觉可以不睡，但“红宝书”不可不带，连结婚送礼也必少不了一本“红宝书”，严格意义上讲，“红宝书”应包括各种正式出版的**著作…”

我说着说着两个眼皮，开始打起了架，我一看时间己经是23：15分了，我让田瑶好好休息，明天一早就要回家了，其实大家都非常的兴奋，因为一眨眼离家有快一个月了，在陵墓之中居然待了整整十六天，这漫长的十六天，犹如十六年，我们多少次差点将命丢在了“地下”，不过我们还是凭借着超强的耐力和智慧，活着出来了，连格萨尔也以为我们全死在里面，对于我们来说，这次盗墓之行简直就是一场奇遇和恶梦。

第二天天刚蒙蒙亮，我们就出发了，由于我们带着明器，并不敢坐车，或许是因为我们疑心生暗鬼，或是因为做贼心虚，还是由格萨尔送我们下藏，格萨尔提前给我们弄来了八匹马，我们回去时一身轻装，所有的工具等都丢在了山上，大概早让山火，一把全给烧了个精光，我们身上除了几个空背包，和一些宝物明器，并没有什么东西了，有两匹马是备用的，并带了一些帐篷。

我们走了三天四夜，终于到了四川的雅安，我们最后与格萨尔挥手告别分道扬镳而去，然后又从雅安坐火车到成都，从成都转火车到河南开封，回到家中己经是晚上六点多钟了，天上下着鹅毛大雪，地上己经下了一尺多厚的白雪，北风时不时的“唿唿”的刮着，到处是铺天盖地的大雪，路上一个人影也没有，店铺几乎都己经全关门了，现在正是阳历的一月份，今年是润月，到阳历的二月份才过年，还有二十多天就可以过年了。

我们背着背包，呆呆走在最前面，将两只手揣到袖子里说：“下这么大的雪怎么不感觉一点的冷”。

大金牙在他后面接道：“你没有听过，风后暖雪后寒吗？”。

呆呆没好气的回头望了一眼大金牙说：“大牙子就你学问大，那我问你现在天上还刮着大风，又下着大雪，那请问你这雪停后是冷还是暖？”。

大金牙说是冷，呆呆非给他较上了劲说是暖，我立即打住他们的对话，说其实现在并不是不冷，而是这里的大风，被四处建筑楼房全给遮挡住了，这场雪真的好大，好久没有见到过这么大的雪了，我们回家堆雪人好不好，大家都欣喜若狂的同意回家就堆雪人。

呆呆说饿了，回去先整些好吃的才有力气堆，我说要堆也等要到明天再堆，今天我做东，请大家先海吃一顿再说，呆呆和大金牙也是话不投机半句多，他们各走各的，大金牙也是心中高兴，嘴里唱起了戏曲“打金枝”。