夕羽惠本来也想凑过去看看,不过随即被风干鸡制止了。风干鸡告诉夕羽惠,这里的尸体太过古怪,说不定其中含有尸毒,就算是没有尸毒,按照这里尸体的死亡时间来看,身上的尸气必定很重,夕羽惠现在正值孕期,本来身体阳气就弱,所以能尽量避免接触这种古尸就尽量的避免。
想不到风干鸡这次还如此善解人意,夕羽惠也没有过多的异议,只是站在一旁看着风干鸡检查地面的那些尸体。
我仔细地数了数,在我们这一边的尸体一共有十四具,十四具尸体当中按照穿着风格的不同,应该是可以分成“三类”,即古代、近代、现代。尤其是那种不知道何朝何代的“古装”尸体共有九具,占了总数的一半还多,这九具尸体的服装由于细微的差别。剩余的五具尸体中,有四具尸体穿的是那种中山迷彩装,明显是近代解放年代流行的服饰,还有最后一局尸体,身着的是一身登山服,而且从他向外翻着的口袋里,还能看到狼眼手电和防风打火机,这具尸体身上的装备明显要比其他尸体更加的现代化,所以单纯从服装上来判定,这具尸体应该是这里最“年轻”的一具。
十四具尸体分布的没有规则,零星的躺在地上,距离羌尧神宫的玉墙越近,尸体的数量看起来是越多,那具穿着登山服的尸体,尸身就斜着倚在了玉墙上。
虽然没有去检查尸体,但是夕羽惠依然在我身边对尸体的穿着进行着分析,我也就仅仅能看出来尸体分为古代、近代和现代这三类,可是夕羽惠直接把古代那几具尸体的具体朝代,甚至是大约的存在时间都能推理出来,不得不使我对其钦佩不已。按照她的说法,这里尸体的横跨年限,恐怕不仅仅是几百年,而是有几千年了,夕羽惠推理说这里最早的一具尸体可能是西周时期的人。
听到夕羽惠这么说,我更加的疑惑了,这里的十四具尸体是怎么一回事?暂且不说横跨时间长度过长,关键是在这种露天的环境下,又没有任何防腐处理的条件下,这里的尸体怎么可能不腐烂呢?十四具跨度如此之大不同年代的尸体,又是如何汇聚到了这个地方?
死而不腐的尸体以前我也见过,就像是我在仙山中发现的那具女尸一样。可是以前见过的那些死而不腐的尸体,全都是经过了“特殊处理”,使其死而不腐。而这里的十四具尸体,显而易见没有任何的特殊处理,因为除非是羌尧人现在还活着,不然不可能在这些外来人死后,又将他们的尸体坐了特殊的处理。
想到这里,一个古怪的念头在我的脑海之中冒了出来,该不会羌尧人真的还活着吧?!
风干鸡在地面检查的非常仔细,他用短刀将尸体的衣服挑开,仔仔细细地将尸体检查了一番,然后想从中想找到尸体死亡的原因,可是接连挑开两具尸体的衣服之后,风干鸡也不再有进一步的动作了。他双手叉腰站在原地,聚神地看着地上其他的尸体。
夕羽惠问风干鸡,有没有从尸体的身上发现什么?
风干鸡只是摇了摇头,回答了一句,“尸体的身上并没有伤痕。应该不属于由外力造成的死亡。并且尸体的尸身已经僵硬,但是尸身之上没有出现尸斑的迹象。尸体的身上也没有留下任何有价值的信息。”风干鸡在说话的时候,一脸思考的表情,大概他也在思考这些不同朝代的尸体,为什么会在没有任何伤害的情况下一同出现在这里。
听到这番话,夕羽惠右手托着自己的下巴,一副思考的表情,像是在消化风干鸡刚刚所说的话。
我轻声地在她耳边问了一句,会不会有尸体不经过处理也会死而不腐的情况出现?
夕羽惠摇摇头回答我说,这种情况如果是在科学理论的依据下是绝对不会发生的事情。因为生物死亡之后的腐败,是一种生命体的必由之路,不仅仅是人,任何生物都会经历这个过程,夕羽惠还举例说道,这就像是人生下来就会死去一样,是无法抗拒的一件事情。但是如果是发生在羌尧这种神鬼莫测之地,那就另当别论了。毕竟这里的自然环境非常的特殊。
夕羽惠说到这里,自己也停顿了一下,随后她摇了摇头,语气极为疑惑地说道,“就算是这里的自然环境再特殊,哪怕是此地的土壤环境特殊,那么也应该是尸体被埋在土壤之中才会不腐,像这样即没有埋入土壤中,又使得尸体暴露于空中和水分里,加上微生物的控制,尸体应该会腐烂的非常快,不会出现现在我们看到的场景。”
风干鸡现在的注意力已经不再尸体的身上了,而是在绕着这个巨大的圆顶八角型的羌尧神宫,寻找着进入神宫的大门。而夕羽惠则向尸体群走了几步,近距离的观察着地上这十四具尸体。我本来是拉住夕羽惠,不想让她靠近尸体,可是夕羽惠却说,尸体连尸斑都没有,尸身不会有问题,让我不必担心。风干鸡听到我们的对话后,朝我点点头,示意这里的尸体对夕羽惠不会有影响。说完他就绕到了羌尧神宫的另外一侧。
夕羽惠弯腰看着之前风干鸡检查过的两具尸体,只见她抽出龙刺,用龙刺在尸身背后轻轻地划了一下,只见尸身的背后出现了一个柳条状血痕。夕羽惠随即又划了一道,同样又有血痕生了出来。
此时夕羽惠朝我招手示意,让我帮她一起把这具尸体翻过来。我赶紧跑过去帮忙,她没有让我下手翻动尸体,而是让我和她一起,将龙刺垫在尸体的一侧,并将龙刺向上抬,借助龙刺杠杆的作用,把这具尸体翻过来。
我们俩很轻松地就把尸体翻了过来,夕羽惠简单地扫了一眼,立刻又让我和她去翻过其他趴着的尸体。我这才意识到,这里的十四具尸体,除了倚在玉墙上的那具穿着登山服的尸体,其他的尸体竟然都是趴着的。
“你这是在找什么呢?”我不禁问道夕羽惠。
夕羽惠嘟着嘴看着地上的尸体,随意地反问了我一句,“难道你没有发现,这里的尸体有什么共同点吗?”
她这么一说,我又再次扫了一眼地上的十三具尸体,除了尸体的尸身全部没有任何的腐烂迹象意以外,再就是当我和夕羽惠将第一具尸体翻过来之后,我就发现这具尸体脸上的表情有些奇怪。因为这具尸体的表情十分的安详,双眼紧闭,嘴角还挂着一丝看起来略带神秘的笑容。以前尸体狰狞的表情见得多了,看到如此“和蔼”的尸体表情,我都有些不适应。
不过接下来翻看的其余尸体,他们的脸上同样是那种祥和的神态,心里也就没有什么意外的感觉了。此时我仔细地再次看了一遍尸体的表情,发现这些尸体的脸上,除了祥和的表情之外,还有一个共同的特点,就是这些尸体的嘴角,都挂着那种看似神秘的笑容!
第一百五十一章鬼笑
“你的意思是这些尸体的脸上都挂着笑容?”我小声地问到夕羽惠。原本还觉得尸体脸上的表情很祥和,现在再看他们脸上的那种古怪的笑容,愈加的有种毛骨悚然的感觉。我身子不自觉的向后退了两步。
夕羽惠微微点点头,她脸上的表情愈加难看,眉头紧锁地盯着对面这些古怪的尸体。在她看来这些尸体脸上挂着的笑容着实太过诡异。夕羽惠说到,如果只有一具或者是几具尸体脸上挂着笑容,那她也不会如此注意,关键的一点是,这里的所有尸体,包括那具靠在玉墙之上,我们还没有检查过的尸体,他们的脸上应该也是同样的表情。这就太奇怪了,人和人之间的表情都会有细微的差别,可是在这些尸体的身上却完全察觉不到差别。他们的脸上全部挂着那种诡异的笑容,这就让人有些匪夷所思了。
如果这里的尸体不是在死后经过特殊处理,从而形成那种诡异的笑容,那么就只能说明,尸体在死的时候,脸上就是这样一副表情。夕羽惠解释说,从科学的理论分析,死亡是一件非常痛苦的事情,而这里的尸体,死在的时候显而是一副祥和的表情,那么他们在死亡的时候到底经历了什么?这是令夕羽惠很感兴趣的事情。
就在夕羽惠和我谈论那古怪笑容的事情时,风干鸡从前面又绕了回来,急忙对我们说道,“先别管这些尸体了,先进去再说。”说着风干鸡就朝我们招手,示意我和夕羽惠跟过去。夕羽惠对地上这些古怪的尸体仍旧不愿“放弃”,低着头又多看了几眼,最后还是被我拉着走到了风干鸡跟前。
我们绕到了另外的一侧,这里有一扇巨大的玉门,玉门的高度肯定是超过十米了,宽度至少也有五米以上,整扇玉门杵在我们面前,显得非常的高大。而玉门的表面非常的光滑,并没有过多的修饰。
玉门附近有四条巨大的龙形玉柱。这四条玉柱,与我们之前用望远镜看到的一样,由此看来这里的玉柱应该是有许多条。现在相距玉柱较近,看的也更加的真切,玉柱的造型是不是单一的龙形,而是八条龙之间身子相互缠绕向上飞腾的样子,只是这八条“龙身”在向上飞腾的过程中,在玉柱的中间向上部分,逐渐合拢成了一个龙身,所以在我之前用望远镜远眺的时候,只看到最顶端的那一个龙头,以为这玉柱仅仅是在描绘一个龙头,其实玉柱是缠绕的八条龙,最后逐渐形成为一个龙头罢了。
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