叁号密卷 (星若羽翼)

如果不是眼镜和龙哥不远万里前来求教，大住持恐怕也不会把这件事告诉他们二人。

听完了眼镜所说的我还是感觉有些蹊跷。这个忌空大师可谓是活的神秘，死的诡异啊。我对佛学佛教还是很敬重的，听说过成佛的大师肉身在烧尽后会化为舍利，我对这件事一直还是比较深信的。但是忌空大师的这件事还是让我觉得有些不靠谱。怎么都觉得那个大住持说的有些演绎的色彩。以前有种说法帝王驾崩，会乘龙升天。不过，从古至今，应该没有哪位佛教中人死后可以驾龙升天吧？怎么想都觉得这个有点夸张了。

我看到大家也都是各个眉头紧锁的思考着什么。只有风干鸡还在拨弄那三件龙像。

于是我问道风干鸡：“小哥，你觉得这事靠谱吗？”

风干鸡先是反问了大家一句：“你们觉得可信吗？”随后又淡淡地说道：“只要没有见到尸体，我就不相信这个人已经死了。”

“那老住持不说都说了连人都烧成灰了，小哥你怎么就这么钻牛角尖儿呢。”大凯在一旁说道。

风干鸡这时也不理会他身前的那三尊龙像了，转过身表情略严肃的对我们说：“他的死疑点非常多。如果真的是成佛大师，那么被火劫炼烧之后，肉身也会留下舍利。但是他却化为了灰烬。如果是一般的火灾，这种天气条件下火势一定会蔓延，但是大火却偏偏只烧着了他所在的房间。而且在达不到一定温度的情况下，能将屋内烧的什么都没有，这已经是一件自相矛盾的事情了。如果不是寺院住持说了假话，那么喇嘛的死，里面一定有蹊跷。更何况他的死亡时间，和咱们出发去找他的时间基本相符。巧合的事情发生太多次，就不是巧合而是必然了。我倒是觉得这个喇嘛，一定还给我们留下了什么东西。”风干鸡说完之后，看向了眼镜。

眼镜这时有些惊诧的看着风干鸡。并对风干鸡竖起了拇指。说道：“你说的不错，那位忌空大师确实留下了东西！”大家此时都对风干鸡刮目相看。

风干鸡叹了一口气，并没有马上问眼镜忌空大师留下的是什么东西。而是整个人低下头又陷入了沉思。

我也越来越好奇风干鸡的来路了。这样一个身手矫健，而且思维敏捷的人，总觉得他有很多不为人知的秘密。从我们去云南直到现在，大家都在批次了解着，只有风干鸡还是那样让人无解。下次再见到四爷一定把这件事问问他。

我在心里想，如果按照风干鸡的说法，这样说来这位忌空大师很可能并没有死！如果他没死他又去哪了？他的“死”很可能是为了躲避什么，应该不会是躲避夕羽惠，因为他曾经和夕羽惠约定好，在夕羽惠拿到龙牙之后再次相见。这是不是可以说明，这位忌空大师在躲避除了我们之外的其他人！而且这些人也是刚刚知道忌空大师的下落。忌空大师“死”的时间，之所以和眼镜他们去找他的时间相仿，可能是因为除了眼镜之外，还有一些人也前往了那里！而且也许时间大致和眼镜他们相同。所以忌空大师有所察觉，就只能想到利用“假死”这种方法来躲避那些人！

越想我越觉得这个想法很有可能。不然也没有别的理由去解释了。如果真的是这样，忌空大师为什么直到现在才回被那些人找到？关键的关键是，那些人是去找忌空大师的目的又是什么？

我把我这一连串的想法和假设告诉了大家。夕羽惠还夸我思维缜密，之后每个人也都陷入了沉思。好像是在消化我的话，也须也是在思考关于忌空大师这件复杂的事。

“他留下了什么东西？”风干鸡冷冷地问道。

眼镜没有直接回答，而是从随身的背包里，拿出了一件让我感到十分吃惊的东西……

第二十一章神秘的馈赠

只见眼镜从保内取出了一只精致的盒子。盒子是木制结构并呈现出棕红色，约有半个手掌的大小，盒子通体都刻有密密麻麻鳞片一般的花纹，古朴而精致，让人看到就爱不释手。

不过转念一想，这盒子却看起来有些眼熟，它外形的样子让我印象非常的深刻，应该曾经在哪里见过这样的盒子。很快我就回忆起我是在哪里见过这种类似的盒子了，而且连盒子的名字我都记得一清二楚！这个盒子非常像当时我们在虵国中，从那位身着迷彩服尸体上找到的那个四面玲珑匣！

于是我试探性地问道：“这盒子该不会就是四面玲珑匣吧？”大凯也在旁边说，眼前这个盒子，确实看起来像在虵国找到的那个。

此时夕羽惠早就把盒子拿到了自己手中，她冲我点了点头，示意这个盒子就是四面玲珑匣。大家也都盯着她手里的这只小匣子。夕羽惠让我们几个将餐桌向一边搬一下，然后自己在哪把弄起了盒子，手中一边转动盒子，一边问道眼镜这只四面玲珑匣是怎么来的。

眼镜这才告诉我们，那位寺里的大住持将忌空大师的事情全部说完之后，让他们在寺院中留宿了一宿，也就是让僧侣们为眼镜他们诵经的那一晚。第二天大住持见到诵经并没有什么效果。所以非常遗憾没有帮到眼镜他们。眼镜和龙哥本来也没指望诵诵经，他们身上就可以复原，所以反倒是安慰了一下大住持。

就当他们二人要离开的时候，刚刚走出寺院门口。就被一个小僧侣叫了回去，说是大住持有事要和他们二位说。他们两个当时也挺不解为什么大住持把他们二人又叫了回去。龙哥甚至还以为，大住持会不会知道了那三尊龙像的事情，想把三尊龙像强行留下。眼镜当时就否定了这种想法，他们包不离身，寺院又是清静之地，所以不会有人知道他们包里装的是什么东西。当时眼镜也留了一个心眼儿，末戗古城也是信奉佛教的领域，但是在尖塔之中却看到了毗沙门天王、韦驮天、大黑天跪拜于陀龙，这是宗教间的极大忌讳。他们手中所拿的三尊龙像，又是从那三位神像中取出的，万一犯了佛教密宗的某些忌讳那就麻烦了。所以眼镜虽然和大住持一五一十说了自己身重蛊毒的事情，但是对这三尊龙像的事却是只字未提。

他们回去之后，大住持将他们二人单独引到了内室。这间屋子除了大住持平日里不会有别人。之后大住持就从一个抽屉里将这只四面玲珑匣取了出来。眼镜和龙哥当时也是一眼就认出了这匣子就是四面玲珑匣。他们两人都很惊讶这种传世古匣怎么会在这么偏远的地方。而且这种匣子也是中原打造，出现在当时那里太不正常了。

谁知大住持取出匣子之后，直接将匣子放在了眼镜的手中。并告知了眼镜他们这只匣子的来历。这四面玲珑匣就是从忌空大师的屋内找到的。当时忌空大师的屋内所有的东西都被大火烧得一干二净。单单只有这只盒子留了下来。后来小僧侣在扑灭明火之后，清扫屋子时发现了这只盒子。

当然，大住持并不知道这只盒子就是四面玲珑匣，估计他也不知道四面玲珑匣是什么东西。只是大住持见到这只盒子能在大火中毫发无伤，一只木制的盒子，竟然连烧糊的痕迹都没有不得不让他惊讶。但是当大住持想打开这只盒子时，却不论怎么样都打不开。他以为是忌空大师在天有灵，不想让盒子被打开。所以他也放弃了打开盒子一看究竟的想法。如今见到眼镜并得知他的遭遇后，大住持说，念在眼镜和忌空大师是有缘之人，所以就把这只盒子送给了眼镜。希望忌空大师可以显灵，这只盒子可以对眼镜他们有所帮助。也算是大住持提忌空大师完成未了之事。

眼镜和大住持客气了几句，也就接过了四面玲珑匣。之后，眼镜和龙哥并没有马上离开。而是向大住持请教起；毗沙门天、韦驮天、大黑天这三位大神的事情。眼镜这样做也大概是为了，看看能不能从大住持这里得到一些关于这三位神的一些特殊事情。毕竟三神跪拜陀龙这种事让人觉得太不可思议的同时，更多的是难以理解。

大住持将这三位大神的事情很详细的给眼镜和龙哥说了一遍。但是大住持所说眼镜也都知道，并没有什么有用的信息。再加上大住持所说几乎都是密宗教派用语，所以听起来也非常难懂。

眼镜索性直接问道大住持知道陀龙吗？大住持摇了摇手。这样看来这陀龙和宗教确实没有什么联系，不然大住持不会不知道。就在眼镜准备要走的时候，身边的龙哥却迟了一下，跟大住持详细的描绘了一下陀龙的样子。眼镜也是担心龙哥对牛弹琴，说了半天到后来在得不到什么有用的信息。所以给龙哥使了一个眼色，让他不要再给大住持描述了。

可是就在龙哥给大住持描述的时候，大住持脸上的表情却发生了极大的变化。眼镜和龙哥立刻意识到了什么，所以龙哥讲的更加的详细了。最后还直接把大黑天、韦驮天、毗沙门天三人会不会和陀龙有关系，直接把这个问题提给了住持。

大住持语重心长的告诉他们二人，龙哥所说的陀龙也有另外的一种叫法，称为——鍗象。鍗象虽然不属于佛门，但是却和佛门有一定的关系。相传鍗象原本是一代恶龙，常常越界是凡间生灵涂炭。最后被韦驮天收服，藏于韦驮天手臂之处。因常受佛界熏陶，鍗象亦是耳濡目染，久而久之便自己点通了慧根，后来居然有了人形！韦驮天念在鍗象与佛结缘，最后将鍗象放回人间，意在恰当时候辅佐明君，使百姓免灾战事劳役，也可积善成德。