天将黑时,我们总算到了第一个居民点—尤吐村,尤吐村是当地的土语,一种当地特有的青蛙的名字。尤吐村的人非常封闭,他们主要依靠采集植物和打猎为生,过着自给自足的生活。村长也就是酋长,是村里的最高官员,由村里年龄最长的男性担任。
村子建在一个山坡上,周围地势开阔,房子有点象中国南方的吊脚楼,下而是空的,养殖着猪、鸡、狗等家畜,上面住人。一家一居,正中间是一座非常大的吊脚楼,是村子里的公共会议室,最高权力机构所在地,会议室门前有一片漂亮的大草坪,平滑如毯,养护程度是很多高档社区都比不了的。看到我如此惊奇,黑龙告诉我,草坪如此平整,全靠村民们用又宽又大的劈柴刀修剪!令人难以置信,我马上拜师,谁知上手一试,挥刀的精确性太难把握了,就算我曾经练习过刀法,钻研了半天,还是只能甘拜下风。
村民们无论男女都赤裸着上身,下身穿着短裙,赤脚,一些年青女孩用一种青草遮盖上身,而男人们则涂上五彩,显的非常强壮。村民们准备了一个盛大的欢迎仪式,甚至有一支“排箫”仪仗乐队。乐器由尺寸不一的竹子做成,非常“彪悍”,大竹子吹低音,小竹子吹高音,加上树叶伴奏,汇成了一支美丽朴实的交响乐。当村里的男女老少齐心协力吹出一支支和谐的大自然之乐,我们都深感震撼。
夜色降临,天空下起了蒙蒙细雨,土著篝火舞在大草坪中央开始了。舞蹈分三部分:前奏是村民的草裙舞;接下来身着传统服饰的妇女们跳起篝火圆舞;压轴的是最好看刺激的部分,戴大嘴鸟面具的男人赤脚在火堆上旋转舞蹈。音乐则靠竹筒和木块的击打,节奏响彻快乐。
而白法海依然是最受尊敬的佳宾,这让一直都是团队核心的陈头也感到有些不适应,白法海却受之不恭,一一笑纳了。跳舞的几位小姑娘也只冲他抛媚眼,如果不是大家对美的评价角度不同,估计那小子更得意了。
吃着烤肉,水果,看着热情的歌舞表演,吴漱雪就坐在我身边,火堆映照着她的脸,灿如朝霞,她和着节拍,在轻身应和。我不由的有些痴了,小吴似乎感应到我,她扭转脸,笑靥如花。比起前面的惊险旅程,我们这次的任务真的算是一趟休闲之旅。
黑龙告诉我们,中国军人的墓葬就在这村庄的不远处,零零星星地分布着,一直到哇其峰下,有些还有简单的标记,有些标记已经湮灭了。
这里的条件十分简陋,我们住的房间里没有家庭用品,只配一顶蚊帐。沐浴的用水还是雨天时收集在铁皮桶里。房子里只有一间厕所,晚上如厕却成为恐怖的事,因为里面都成为超级大蟑螂的巢穴。如此简单的生活,他们却过得很好很开心。夜晚吊脚楼外面是蛇虫的天下,一个人根本不敢出去。
第十六章 魔鬼领地
然而在公共的吊脚楼里竟摆放着用大阳能做能源的电视和VCD播放机,这是村里的首领外出时带回来的,村里人最爱看中国进口的光碟电影。最受欢迎的影片是中国制作的功夫片,他们每个人都能摆两个象模象样的加式,我们不得不感叹现代文明的巨大的侵蚀力。终有一天,这里的人们及其后代也会象我们一样走进现代文明,只是不知道,对他们来说,是不是一件幸运的事。
第二天一早,黑龙已经与当地村民谈好了价钱,我们继续出发,在村民的带领下,一路披荆斩棘,又走了大半天,终于找到了第一块中国军人的墓葬,如果不是当地村民指引,我根本不敢相信这就是一处墓葬,没有墓碑,没有坟茔,只有几块较大的石头堆积在一起,石头上似乎还有刻画的痕迹,但早已经被六十年的时光所磨平,只能依稀看出是汉字的笔画。
我们所有的人默然无语,用砍刀把周围的杂木清理干净,在陈头的口令声中,三鞠躬,孤独流浪的灵魂,你们当得起我们的尊敬,也请你们的英灵保佑我们,让历史永远记得你们的勇敢与坚持。我们做了卫星定位,标记准确位置,为下一步的工作做准备。我们的真实任务虽并不在此,但是我们仍然认真地协作郭大校、彭处长。这项工作艰苦异常,墓葬散布在丛林中,并没有什么规则,我们要一一寻找,有时一天能找到三四个,有时一天一个也找不到,既使是找到了墓葬,有的墓葬上也没有标记,根本无法确定是哪国人。
据郭上校介绍,根据资料,最少有一千名中国战俘被送上此岛屿,但无一生还。由于日本人在战后毁灭了大部分资料,加上当时中国军政系统混乱,大部分士兵根本就没有档案,甚至没有留下名字。国力积贫,还有当权者对小人物的轻视,加上战后国内形势的不稳定,因此具体有多少人,他们是谁,已经根本不可能考证出来。因此,就算找到这些墓葬,也没有能力证明他们是谁,甚至不能证明他们曾经是中国军人。实际上岂止他们,在东南亚各国这样的墓葬数以万计,而更多的连墓葬都没有。二战中,中国国民牺牲者达二千多万之众,可是有多少能魂归故乡。
我们黯然无语,为人类的贪婪自私,当权者为了利益而让多少人家破人亡,妻离子散。
在林中偶尔还能发现残留的炸弹,飞机残骸散落在树木丛中。因为热带雨林的风吹雨淋,生物侵蚀,早已经看不出本来的模样,但你可以想象,当年这座岛上曾经发生过怎样激烈的战争。
一切的一切,给我们一份神秘、一份美丽、一份感伤。我烦燥的心情因为森林的壮丽而变得柔美,我沉重的呼吸因为林间的鸟语花香而轻声歌唱。不时有动物穿梭其中的空中花园、独树而成林的壮美景观、高大的让人惊讶的板根植物景致、藤蔓间绞缠扭杀形成的自然风景、滴水叶尖凝聚的蝶恋花舞,森林之歌向我诠释着关于雨林的奥秘和自然的法则,在这片世界上最后一块还没被人破坏的原始热带雨林,我全身心地呼吸、感受着。
越往北走,地势越来越高,树林渐渐稀了,开始出现灌木林。一天早上,我们正在林中寻找,发现远处在一处山坡上面好象有一处空地几处墓葬,我们砍出一条路往对面山坡靠拢过去,有一道10米多深的沟挡住了去路。沟并不宽,有两株大树倒在沟上面,正好做桥。由于头天夜里刚下过雨,比较湿滑,两脚都吃不住劲了。我们几人,晃晃悠悠战战兢兢走到一半,这树干上还有原来缠绕的藤条。本来有藤条增加摩擦力,比光溜溜的树干应该好走,现在还在雨季,藤条被雨水打得稀烂,我两腿打颤,就是不敢踩到那看着就一团糟的藤条上去了,我们几人,晃晃悠悠战战兢兢走到一半,突然听到前面带路的村民啊的一声,象猴子一样窜了回来,比去的时候灵敏多了,差点没把我们几个撞到沟里去。
这一下,我们也紧张起来,猫着腰,四处张望,一直懒洋洋的士兵们也举起了枪。走在最后的火鸡一把拽着一个村民,大声质问,两人用土语对话,语速极快,我们一句都听不明白,陈头示意还没过去的退了回来。可四处张望,风轻林静,并没有什么异常。骆驼指了指,在沟对面的一颗大树上挂着一颗硕大的牛头,显得十分诡异,在密林中不仔细看,很难发现。
但是火鸡的脸色越来越差,虽然脸黑看不清楚,但是他脸上的笑意却一下全无。黑龙和孔有也变的紧张起来,两人小声交谈着什么。
过了一会,火鸡走过来告诉我们,前面就是魔鬼山了,过了沟就是魔鬼的领地,普通人是不能进入,否则灵魂就会被永远禁锢在此,在这块领地里,有一只食人的原始部落,他们被魔鬼禁锢了灵魂,凶残好杀,他们往往把战利品的脑袋砍下来,挂在高处,向敌人示威,昭示自己的领地,那只牛头,就是魔鬼部落的杰作。我用望远镜仔细看了看那个牛头,那是一只红色的水牛头,怒目圆睁,盯着我们,它是如此的栩栩如生,就好象刚砍下来一样,哇其岛及其附近,确实分布着一种野生水牛,但由于环境的局限,这种水牛要小的多,在这如此炎热的雨林,牛头并没有腐烂,本身就让人奇怪,仔细看那层红色更象是人为刷上的。
不论我们怎么晓之以情,动之以利,村民们就是不愿在前进了,即使是我们把引路费涨了三倍,在我们商议的时候他们象受惊的兔子一样消失在丛林中。而士兵们也面有难色,不愿在前进了,虽然我们对魔鬼的说法并不相信,但是没有了向导,我们在丛林中就是一群没头的苍蝇,根本无法前行。
第十七章 断魂阵
我们返回了村里,正在一筹莫展的时候,却有一个青年村民自告奋勇前来担任向导。他叫布林,是一种凶猛的鳄鱼,他是村里最勇猛的战士,他几岁的时候,父亲误闯进入魔鬼的领地,再也没有回来,从此他一个人在林中游荡捕猎,去年他的未婚妻去林中采药,再也没有回来,大家都说她走进了魔鬼的领地。村里的长老说他们家触怒了哇其山上的魔鬼,才会屡遭劫难。而布林并不相信,他非常想进去,探个究竟,可是一个人毕竟力量有限,他一直在等待时机。听说我们这群外人要闯魔鬼山,他就自告奋勇来担任向导。
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