通灵摄影师 (细胞分裂)

离初晴扳出无聊的表情：“文件都在你手里，不会自己看嘛？！”
“哦……”我胡乱地打开文件夹，但是一看各种报告化验单上都是复杂的专业词，而且图片都是微生物图，也不知道怎么看，离初晴直接从我手中拿了过去，说：“还是让我跟你说罢。深层水质的检测结果已经出来了，调研局的人在显微镜下发现了一种微生物，它的尺寸是按照血球计数板测量的，占两小格，游动性很强，可能是鞭毛，但是梭星落早只有一条鞭毛，主要是它们会攻击和吞噬周围的有机微生物，所以葬魂湖存活的有机物很少，这也解释了为什么葬魂湖里放的鱼苗一条都不存活了。”
“那你之前说的水藻身上发现一种人类的元素呢？这是怎么回事？”
“这个我也纳闷，因为是这是溺死者身上的东西，按道理说，溺水者即便尸体打捞不上来，他的身体也会被湖水腐蚀掉，并且 通过各种生物链分解，最后剩下骸骨，但是这么长时间过去了，湖水的微元素好像很难把人类的身体结构分解，这些溺水者的身体某元素只是转移到了湖底其他的杂物上。”
我听得一头雾水。
离初晴道：“跟你一下子说不清楚，还是回去再说吧……哦，那个，你还去不去鹿苑区了？不去的话的跟我一起回去。”
这时，老拓突然打来电话过来，我一看都有两个未接电话了，不知道是什么时候我没有听到的， 我明明调有震动的啊。我接听后老拓让我赶紧回去：“老旭，咱们在湖边发现了新情况，你跟离初晴在一块吗？要是在一块，你们两个马上回来！”
我一听，巧了，对离初晴说：“这回不用我纠结了，咱们走吧，同路。”
我们打了一部车回去，老拓说的大事情就是他们排查葬魂湖岸边的时候发现了新的状况，那就是米！
对，平常我们吃的大米。
起初老拓是怀疑有人提着米袋路过湖边时不小心把米袋弄撒了，然后又用手捧回去，留下一些没有捡干净的米粒，但是实际情况是有区别的， 在青石板的一些缝隙中，很多米粒都楔满了，让我们有所疑惑的就是煮熟的米粒，是糯米饭的米粒，生米和糯米饭都有，这意味着什么？


第119章 ：长了满嘴牙的人(完)

第120章 ：槐树叶子

之后我们还发现了一种很奇怪的米粒，通体灰色的，好像是抹上了什么东西，表面上有一层淡淡的灰粉。经过分析，我们得出，这些米粒身上都沾有香灰，还有一些纸的灰烬。
烨磊推断说：“我记得有风俗说，如果一个人在路口被车撞死了，那么死者的家属会准时一个时间来这里撒米烧香。但不知道湖边发现的米粒是否也是这种原因。”
难道是祭祀用的米？！
葬魂湖建成后，每年都要溺水上数十人，有时候一个月内发大水，湖里每个星期都会溺死一个。那么如果溺水者的家属来湖边祭祀，摆上各种祭品并且撒米，那么这种现象就说得过去。而烧的纸钱和香烛灰烬掉落在米粒上是有可能的。
为了得到更明确的答案，老拓命令我们集体做一件工作，那就是用小棍子铁条什么的，沿着湖边所有青石板或者地砖的缝隙中找遗落的祭品。
于是，大半天，我们几个冒着烈日在湖边用小铁条撬污垢。这是一个细心的活儿，还很吃耐力，我的腰弯了一个小时就受不了了，往后都是在硬撑，最终我说：“我宁可用钢钎把这里的地砖一块块翘起来，也不愿意用一根小铁条这么抠着地砖缝隙。这……找蛐蛐呢？”
亦萱也有些支持不住了，对老拓说：“编导，你看这葬魂湖圆周长这么大，数万块地砖和青石板的缝隙要依次查看的话，这法子实在行不通。”
老拓回头看了看我们工作了数小时的战绩，刚刚绕了湖边的一小半扇形圈，而地上到处都是我们抠出来的狼藉的各种各样的屑物，其中包括钢镚，生锈的耳坠，鞋子扣，易拉罐环，头发，小钉子等等，要是给清洁工看见了一定非跟我们拼命不可。
说也怪，除了今天老拓说他们在一个地方发现了米粒和纸灰后，我们在附近抠了许久，我都没有看见类似的东西。难道烧纸钱烧香烛祭祀什么的只能在一个地方？
离初晴另有暂获，她找到了好几张树叶的叶子。
烨磊一看就摆手：“这附近不远都有观赏树啊，枯枝败叶掉落是正常的。风一吹，湖边上到处都是，这叶子，不算新发现。”
离初晴却道：“烨大爷，就你这种逻辑思维，干这行实在是够呛。你看好了我手中的叶子，这是附近的观赏树有的么？”
烨磊道：“给我看看。”
“给你看了也不懂。”
老拓拿了过来细瞧，离初晴捡到的三片叶子，刚才我好像也见到过这种叶子，只是我也跟烨磊一样把它忽略掉了。
我们附近的树木都是嫁接的多，有法国梧桐香樟栾树万年青枫香等，但是好像这些树木的叶子没有一张是类似这种的。我说：“可能是一些人路过葬魂湖时，随手带来的枝叶吧。”
烨磊附和道：“对啊，我从来没听说过祭祀成了烧纸钱撒米什么的外，还有烧树叶的。”
离初晴说：“即便是这样，我们也要研究一下这是什么树木的叶子吧？这才符合调查蛛丝马迹的原则。”
老拓观察了一会，说道：“是落叶乔木的叶子，卵状长圆形，顶尖端渐尖有细突尖，基部阔楔形，微凹有小刺，这是槐树的叶子。”
我看了四周，的确没有槐树。可是就是几张槐树的叶子，能说明什么呢？
离初晴说：“你们看这几张叶子，最蔫的也就是这张，其他的都有不同枯萎的程度，理由要么就是受太阳照射的时间不同，要么就是这槐树的叶子是有人间期性地带来！那么如果是后者，这不是有玄机吗？为什么间期性地带槐树的叶子到湖边来？而每次都带槐树的叶子？”
我们被问哑了，老拓点点头，他一脸赞许离初晴的工作和逻辑态度，酝酿了一会说道：“我们用最不可能地猜测暂且说槐树是人为间期性带来的，而且是为了祭祀而带来，为什么带到湖边，这可能跟这地方的风俗有关联。”
亦萱问：“那什么风俗会在祭祀的带槐树的叶子？”
老拓想了想说道：“有句俗语说‘槐树无风自动，莫非树旁有鬼’，说的就是槐树的阴性，如果祭品带有槐树的叶子，就不是我们想象的祭拜这么简单了。很多地方砍槐树都要放炮的，老槐树人们也会给树烧香祭祀，如果是老槐树的叶子，那么，这几片叶子很有玄机啊。”
“什么玄机？”
老拓缓缓道：“什么槐树的叶子不好，偏偏是这种槐树。”
听到老拓又在卖弄关子，我们都催他解析一番。
亦萱拿过一片叶子问：“槐树的叶子分类有什么讲究吗？”
老拓摇摇头：“不是叶子的分类的问题，而是槐树的种类，槐树分有很多种，有国槐、刺槐、龙爪槐、红花槐；金叶刺槐、毛刺槐、还有香花槐五叶槐和金枝国槐，其中最邪门最诡异的就是金叶刺槐，这种槐树是自古以来都认为是跟神鬼有关的。”
老拓轻拢慢捻道：“古人说，槐，木也，从木，鬼声。这也说明槐树秉性是不招待遇的。各种灵异闹鬼说也都是跟槐树有关，但是要是祭祀带槐树我可没有听说过有关这方面的习俗，却有一点我知道，槐树的叶子可以积阴，聚阴，还可以攒煞气，莫非……有人特意用槐树的叶子投在湖里聚阴？这是什么用意呢？”
我奇怪道：“用槐树叶子投在湖中聚阴一般都是什么动机？”
老拓若有所思，好一会儿突然口气严肃道：“很简单，那就是蓄气养鬼！”
“养鬼？！”我们不禁都一惊。
“没错，曾有人用槐树叶子放到一个大水缸里浸泡溺死者的遗物，而遗物上蛰伏着溺水者的灵魂，这么一来，这鬼魂就成了怨灵，它携带有极其浓烈的煞气和阴气，久而久之，它就会变成厉鬼……等等，难道说，有人在葬魂湖里豢养厉鬼？！”
老拓说得我们都阵阵心寒，这么偌大一个葬魂湖，要投放槐叶养厉鬼，这得耗多大的工程？要几亩地的槐树？而且这一湖不成了满满一鬼湖了吗？退一步说，那养厉鬼人的动机又是什么？
老拓又补充说道：“我也只是扩展了猜想而已，可能也就是我们想多了，如果按照我们的思维这么推测，能翻出一大堆可能的事情来，几乎所有的现象和物品都是我们排查的对象，这跟科学根据排查不同，所有东西一放到灵异学来，什么都有可能讲得通。所以，现在我们的着重点应该是放在祭祀用的纸灰和米粒上。”
正是讨论着，巡逻的小哥来了，看到我们几个人正做着一项无聊极致的工作，身后又是一地的垃圾，不禁问道：“你们在干嘛？”
我们把原因一说，并且向他打听一些附近地方的祭祀风俗，小哥若有所思道：“哦，对的对的，在清明节或者七月十五甚至溺死者的生日和溺水那天等时间，都会看到家属来湖边烧香撒米，但是由于这些溺水者的家属这种迷信举动，吓坏了不少附近的居民，后来就被禁止了，而禁止时间早在半年前就实行了。”