阴阳鬼契 (流浪的法神)

传说在西蕃高原上有种神秘的野兽，力大无穷常在雪山出没，不会就这些家伙吧。

不过他们的脸大都是紫黑紫黑的，每个雪人的额头上都有个拇指大小的孔，我伸手一探，隐约还有魂魄的残力。

这股魂魄怨念极重，仿若有滔天仇恨一般，阴毒无比！

应该是有人把怨毒的魂魄强行灌入雪人的身躯，这样一来雪人就会被一些精通控魂术的家伙给操控，如此看来，那操控之人根本就不是驯兽师，而是控魂高手。

眼前的这片地下山头并不算大，我再往那操控雪人的家伙走了过去，他已经死了，连魂魄都被金鸟给分食了，周身只剩下骨架。

从他散落在地上的破碎黑袍来看，他应该不是密宗的喇嘛，而是一些西蕃的高手。

在破碎的衣服旁边有一支笙，想必这就是他操控雪人的法器了。

只是我很难明白的是，以他的修为连金鸟术都避不过，又怎么会有操控绝对空间的能力？

更奇怪的是，密宗也属于佛教一支，不应该行如此残酷之事，将怨毒的魂魄封入雪人之中。

正当我疑惑时，汤圆与火麒麟同时发出低沉的怒吼，尤其是汤圆全身毛发倒立，呲牙咧嘴，如临大敌一般。

它们的目光只是落在我所站之地，当汤圆看到我看向它时，眼神愈发的恐惧，愈发的狰狞。

下一秒，我感觉身子腾空，所站立的那块地突然陷空，身子已经掉落在半空。

几乎是同时汤圆与火麒麟从那陷空的窟窿中跳了下来，无尽的黑暗中，我一直在下沉，下沉了多久连我自己都快要忘掉，就像是做了一场梦。

当眼前剑尖有了昏暗的光亮，我才意识到马上就要落地了，这一落也不知道陷落了多高，生生落地，我必死无疑。

然而我发现自身的元气根本没法可使，在这层空间，一切都像是虚无缥缈一般。

啊！

在即将落地的瞬间，想到即将全身骨骼尽碎的惨景，我不禁痛声大叫了起来。

然而，并没有出现粉身碎骨的一幕，一道软绵绵的元气拖着我与汤圆、火麒麟稳稳的落在地上。

我心有余悸的喘了口气，这才发现置身于一个昏暗，点满油灯的大殿中，大殿内雕刻着密密麻麻的图案，正中间盘腿坐着一位虚幻的老喇嘛。

没错，他的身形如同影子般在晃动着，应该不是实体，却也不是魂魄，而是类似于洪秀全那种残魂。

不过从他头顶璀璨的金色光环来看，他应该是密宗的高手，佛法精神，以至于仅仅只是一丝残魂，也有着无边的佛法。

我慢慢的走近他，他微笑着看着我，并没有因为我是外邦中人而感到惊讶，目光清澈如水，仿若能洞穿时间一切善恶美丑。

我知道是这位老喇嘛刚刚出手救了我，连忙拱手示礼，汤圆与火麒麟也老老实实的趴在地上，没敢动弹。

我心想这老喇嘛生前想必地位不低，否则也不至于一丝残魂都如此的强大，连汤圆这样的上古凶兽也被其震慑。

老喇嘛说了一通什么，我完全没听清楚，不过，他似乎也明白我压根儿没听懂，残魂站起身拿了一盏油灯，走到一处壁雕前，示意我按照顺序慢慢看下去。

我接过昏暗的油灯，慢慢的看着那些壁画，越看越惊，全身冷汗直冒。

壁画上雕刻的是无数僧人被残酷的屠杀，以及无数僧人与邪恶的西蕃邪师斗法，佛道沦丧，陷入万劫不复的惨景。

当看完最后一幅壁画之时，我明白了，这些壁画讲述的故事。

朗达玛灭佛，西蕃佛史中最黑暗、最残酷的一幕！

☆、第三百七十一章吉祥神箭

朗达玛乃是西蕃历史上吐蕃的最后一位赞普，历来薄信寡义，残暴好杀，杀气戾天，传闻此人一怒，头生两角，力大无穷，天下无敌，乃被佛教徒称之为牛魔，因此又有牛达玛之称。

在西蕃苯教的支持下，以朗达玛为守的贵族在吐蕃大肆灭佛，佛教徒遭受最残酷的镇压，同时那一时期的佛经大肆流失，佛教在吐蕃遭受到了毁灭性的打击。

看着那一副副画面，我心惊胆颤，以朗达玛为首的苯教与佛教之战，绝不亚于中土的轩辕、蚩尤之战。

不同的是轩辕灭掉蚩尤，传承了华夏文明，而吐蕃的佛却被苯教所摧残，险些灭亡。

画面中头生双角，双目赤血，头戴额箍，黑发怒瞳，手持魔刀的朗达玛，踏着一具具佛教徒的尸体，站在尸山之上咆哮，在他的四周，是隐藏在黑暗中的魔徒，远处到处是燃烧熊熊烈火的寺庙。

僧人被驱逐吐蕃，佛经被毁，甚至连很多平民也遭受到了无妄之灾，整个吐蕃王朝也因此土崩瓦解，从此陷入乱局。

我在一边看壁画的同时，旁边的喇嘛用吐蕃话，试着解说，虽然我完全不知道他说的什么，但从他那叹然、低沉的语气来看，这段历史，无疑是无比沉重的。

我慢慢的继续往前看着，画面中一个手持神弓，全身见光璀璨的僧人，满脸英武之气，拉弓搭箭，一箭射中朗达玛，此后便是无边无际的佛本之间的斗争与杀戮。

关于朗达玛我略知一两分，杀他的是吉祥金刚，又说是位叫拉隆贝吉多杰的密宗神僧，不过毫无疑问，这位神僧手中的金色长弓绝对是神器级别，能使动神器，这位神僧确实已深得佛法。

看完，之后，我久久不能平息，朗达玛灭佛之时，中土唐武宗正在“会昌灭法”，也大肆的打压佛教。

其实，仔细想想，除了佛教徒的泛滥影响了社会秩序外，从玄门的观点来看，经过安史之乱后，唐朝气势已经衰了，国运不正，邪魔横生，天道大劫已至，不过是佛教出来扛难罢了。

即便不是佛教，也会是其他教，每次大劫对于玄门正宗佛、道都会是一次毁灭性的打击。

就好像眼下的阴司黄泉眼魔乱，以及昆仑魔乱，魏王之乱，一旦爆发，玄门的大劫也会像画面中一般惨，轻则，影响国运，荼毒生灵，重则华夏灭亡，正道沦丧。

所以一个朝代的兴衰往往与天道息息相关，当然所谓的天道，是在人心，看不见摸不着，全凭体悟。

我回到大殿佛图前，把灯递给了那残魂老喇嘛！

默默的沉吟了片刻，我决定里开这里，因为他虽然说了很多，但我始终一句也听不懂，再呆下去无疑是浪费时间。

就在我刚要转身的瞬间，老喇嘛在我身后又喊了一句，我回过头，他走到释迦牟尼像后，拿出一个长盒子，恭敬的递给了我。

我微微皱眉，往他的双目看去，他看起来并没有什么恶意，相反反而有种殷切的期待之意。

我接过长盒，打开一看，盒子中是一把散发着黑色深沉光芒的长弓。

我抬头往那壁画上的吉祥金刚看去，他手中的长弓的样式与此弓一模一样。

“难道这就是那破魔诛邪的神弓？”我心中暗想道。

弓的旁边是一支锈迹斑斑的箭支，从箭支斑驳的箭身来看，已经很古老。

难不成这就是吉祥金刚刺杀朗达玛的神箭遗留箭支？

从画面上来看，当时吉祥金刚一共发了两箭，一箭射中朗达玛的胸口，另一支射中了他的眉心。

眉心中箭，印堂被毁，可破他的魔气，另一支箭直中胸口，应该是杀他的肉身。

唯独没有射出第三支箭，如果我没猜错假使这是吉祥金刚遗留下来的箭支，那么必定是用来射杀魂魄的。

我在琢磨的同时，老喇嘛做了个请的手势，示意我张弓搭箭。

我看了他一眼，微微点了点头，左手拿住弓，当我的手触碰到弓箭时，一股强大的元气与佛法从里面猛烈的迸发了出来，震得我虎口发麻，险些脱手。

我知道这等神妙之物不易操控，而且有极强的反噬性，当下不敢大意，连忙催运纯正的水元之气，度入长弓。

之所以选择用水元之气，是因为弓性杀，烈，战。

如果用金元之气，反倒会引起它强烈的敌意，倒是水元中正平和，与佛教的空了之性相合。

嗡嗡！

那弓在我手上剧烈的震动着，我不断的催发着水元，随着水元的注入，那长弓震动的更厉害了。

突然弓背上发出一连串的爆裂之声，一层层的黑色外皮脱落，露出了金箭本体，慢慢的金光愈来愈盛，不多时，当巨震停止时，黑色长弓已经成为金光闪烁的神弓，可不正是吉祥金刚所持之弓。

如此看来我还真没猜错，这真是一千多年前残留的神弓。

吉祥金刚刺杀了朗达玛后，逃亡流浪，却不曾想，他将神弓传到了此处，当然也有一种可能是吉祥金刚在朗达玛死后，才回到此处的。

真是太好了，我一直没有一样趁手的武器，又不善使刀剑，得此金刚遗留神弓，岂不是天意？我心中暗喜，忍不住抚弄起弓身。

“啊嘛啊牛你……”那老喇嘛突然双手合十，眼中闪射出一丝欣然、超脱的笑容，冲我弓身拜念。

我不知道的是，千百年来，进入过此层的人不少，甚至包括历代的活佛，密宗高手、但都无一人能让此弓复原。