蚩尤的面具 [精校出版] (飞天)

“替代”二字引起了叶天的注意，他看过的伊拉克上层人物资料中，提到过红龙、青龙的关系。那两人是嫡亲兄弟，面貌相似度在百分之八十以上，所不同的，就是年龄、性格、经历的差异。据可靠线索证明，红龙曾授权给青龙有限度的财政权和调兵权，政府和军队的很多中层官员，见到青龙，如同见到红龙，对他恭恭敬敬，言听计从。

“你见过红龙，也见过青龙，所以你对‘红龙傀儡代死’那件事最有发言权。告诉我，你觉得目前的青龙是从前那个青龙吗？”叶天急了，一把扣住蒋公子的肩膀。

自从红龙死于绞刑架下的那段视频在互联网上广为流传以来，已经有无数“傀儡代死”的版本流传开来，好事者甚至将画面一帧一帧地分解开来，详细对比执行死刑前红龙的身体细节，从头发、眉毛、胡须到五官、身高、身材。最终得出的结论大致可以分为两种，第一种是“被绞死的人是傀儡”，第二种比较复杂拗口——“被绞死的是红龙，但却是一直暴露在公众眼中的那个‘红龙’。两次海湾战争中，中情局、伊拉克新闻部都坦言过，红龙每次出动，身边都有十几个相貌近似的替身前呼后拥，使刺客摸不透哪个才是他自己。所以，被抓的‘红龙’很有可能就是替身之一。那么，替身上了绞刑架，真身就可以逍遥法外，自由行动了。”

反观眼下的事，红龙有可能是假的，青龙当然也有可能是假的，兄弟二人使用了同样的“金蝉脱壳之计”。

“是与不是，还有区别吗？‘黑室’的力量已经被全盘摧毁，我们彻底退出，把云南这片大好的舞台留给其他英雄人物吧。”蒋公子垂下头，缓缓地拔剑。

“这是中国大陆的地盘上，我们是中国人，岂能眼睁睁看着外敌肆意横行？青龙等人进入云南就是为了攫取‘超级武器’，然后以此要挟各国。蒋公子，你的根也深植在中国这块沃土上，只要还有一口气在，就不要侮辱了‘中国人’这个名字！”叶天心急如焚，声音越提越高。

蒋公子沉默地伸出食指擦拭剑刃，似乎听不到叶天在说什么。

“这是最后的时刻，正与邪、佛与魔之战即将展开。地球轴心将是真正的焦点，它的力量能够改变世界。叶天，记住它，这才是重中之重……”迦楠直起身，伸直双臂，其余十二人缓步由光雾中退出去。

那幅山水画的一半已经被鲜血涂遍，深浅不一的殷红色之中，一条昂首腾飞的巨龙跃然纸上。龙头、龙身已经有了，只剩龙尾被遮掩于一大片之字形的山峦后面，而山峦的颜色与画面的其它部分迥异，呈现出近乎透明的鲜红色。

叶天走过去，审视图画，与脑子里的玉龙雪山地形图对照。这幅画其实就是电脑屏幕上表现出来的那幅，来自于迦楠的内心世界。

“摸摸那里。”迦楠向龙尾处的山峦指了指。

叶天听不懂这句话的意思，但仍然弯腰伸手，在山峦上轻轻一触，竟然感觉到那一小块地方炽热滚烫，如同一壶烧滚了的开水。

“怎么会这样？那是什么地方？究竟代表什么？”叶天苦笑着吹了吹险些被烫伤的手指。

“那就是地球轴心的入口。”迦楠伸出手，将指尖上垂着的一颗血珠滴落在山峦上。滋啦一声，血珠竟像落进烧红的铁锅里一样，瞬间化为蒸气。

“那地方在哪里？怎么才能找到？”叶天又问。

“要追随你的心，而不是被现实迷惑。密宗前辈们留下了这幅‘颠倒乾坤大山水’的画，在画的反面留下‘血隐玄机’，就是为了点醒真正的守护者。叶天，我要走了，剩下的任务需要你独力完成，天国再见……”迦楠向后退了一大步，盘膝打坐，双手在胸前结成“莲花见性大手印”。

此刻的他，从体态到外貌，已经变成了一个垂老的僧人，不再有之前少年藏僧迦楠的半点痕迹。也就是说，不到一小时内，他就完成了从少年到老年的生命过程，如过山车一样呼啸着完成了今生这一轮回。而这一幕，就是在叶天眼前真实发生的。

“可是，大师，我现在两手空空，根本不知道从何开始？外强内敌，四面楚歌，以我目前的能力，只怕捉襟见肘，难以抵挡。”叶天焦灼地跟过去，盯着迦楠的双眼。

眼为心灵之窗，迦楠的眼睑皱褶迅速增多，疲倦地垂下来，遮盖住了那两颗浑浊的、黄褐色的眼珠。

“大师，请再次指点迷津——”叶天不甘心，提聚内力，双掌爆发出两股激荡奔涌的热流，倏地贴在迦楠的左右太阳穴上。这种“内力激流”能够刺激人的脑部穴道，起到令垂死之人回光返照的作用。可惜，叶天的内力发出，如同泥牛入海，收不到任何反馈，迦楠的头脑中似乎已经空空如也，像一所已经腾空了的房子。

“生死流转皆因嫉妒恶业所感，际此成所作智光照亮暗路时：唯愿不空成就如来引导于前，唯愿贞信度母佛母护佑于后；唯愿使我安度可怖中阴险道，唯愿使我安住一切成就佛土……”迦楠噏动着嘴唇，沉声诵经。

那是《西藏度亡经》上的句子，藏族僧人临终之时，自诵、他诵，以求超度亡灵，早登轮回，转世投胎。

叶天的心渐渐冷了，因为他知道，迦楠自诵《西藏度亡经》，便代表自己正走向死亡，进入生命的弥留时刻。

“大师，一路走好，来生再见。”叶天后退一步，双掌合十，恭敬地鞠了一躬。任何人都无法逃脱死亡天劫，既然迦楠必死，他也强留不住。

《西藏度亡经》是一部藏传佛教密宗名著，中文译者参考西方人士熟知的古代《埃及度亡经》书名而译为《西藏度亡经》。该书是古代印度的一部经典，系8世纪莲花生时代创作，传入西藏后被翻译成藏文，名《中阴闻教得度》，朗达玛灭佛时被埋藏于地下，成为“伏藏”，后由仁增噶玛宁巴从色丹河畔的甘布达山掘出。

《中阴闻教得度》就是人在已离人世之后，尚未投生之前这个名为“中阴”的阶段之间听到有人呼唤他的名字，对他读诵这部经典，即可使身在“中阴”境中的亡灵，解除种种“中阴险难”的恐怖，乃至证入不生不灭的法身境界或得报身佛果，以了生死轮回之苦，至少亦可得到上品的化生或转生，以免落入饿鬼、畜生、地狱等三恶道中。

笼罩迦楠身体的光雾渐渐缩小，最终变成了盘踞在他头顶的一小团白光。

“大师安心去吧，我一定拼尽全力，为全人类和平而战，直至流尽最后一滴血。”叶天低声自语。

那团白光一闪，发出“噼啪”一声，像是燃烧了整夜的蜡烛突然爆出一个烛花一般，随即熄灭，房间内再次陷入了一片漆黑之中。

“叶天……咳咳咳，咳咳咳咳……”不知过了多久，蒋公子虚弱地呼唤了一声，随即便是一阵掩抑不住的剧烈咳嗽声。

“我在这里。”叶天回应，思想从玉龙雪山的雄伟气势、恢弘构图中抽离回来。“地球轴心”在那里，想必下一步的战斗焦点就要转移到那里去了。

“我们走吧，这里已经没有再待下去的价值了。”蒋公子苦笑着说。

窗户上渐渐有了亮光，黎明即将到来，他们的确是应该离开了。

恰在此时，那幅画的山峦部分自动燃烧起来，迅速蔓延。火光映亮了迦楠的坐姿，他的脸上带着大彻大悟之后的欢愉畅快表情，双手已经转为“明王普照印”，双腿也不再是叠坐之势，而是变成了一腿蜷曲，横压在另一条直伸腿的膝盖上。那种姿势，正是得道高僧升天时，告知弟子“我已觉悟”的意思。

叶天愕然，竟忘记了扑火，只是怔怔地看着迦楠的脸，心里轰然作响：“他觉悟到了什么？与地球轴心、人类毁灭有关吗？他脸上的表情是看到人类得救而欣喜呢？还是因为无法可施、末日同亡、悲壮到极点而惨笑？我从他的领悟中，又能获得什么？”

十几秒内，整幅画都烧成了飞灰，灰烬飘飘，散落满屋。

“颠倒乾坤大山水”是藏传佛教保守秘密的方法之一，与“伏藏诸法”的作用相同，就是将某些线索用特殊液体反画于纸上，晾干之后，看不出痕迹。等到继承者采用火烤法或是血涂法时，线索就会显现出来。

叶天背着蒋公子撤出祠堂，趁着村里人还没起床的空当，穿过几条小巷，进入茶树林。

“你的人在哪里接应？”叶天感觉背上的人喘息越来越沉重，不免暗暗担心。

“抱歉，我的人已经死光了，没有接应者，只有最后一名战斗观察员还在。他的作用，是负责向上级报告这里的情况，收到短信后，很快就会前来跟我会合。至于我……这条命终归是要留在云南了，真是不甘心啊……”蒋公子挣扎了一下，手中那柄短剑不小心碰到了叶天的脖子，带过来一阵刺骨的寒意。

“还是收起那柄剑吧，不吉利。”这次轮到叶天苦笑。

他知道，那柄剑有这样几种名字，分别是军人魂、中正剑、成仁剑、自杀剑、黄埔军魂将军剑。该剑的来历，是民国时期蒋介石先生赠给其黄埔学生、得力部将及有功人员的随身短剑，因为在其剑柄上刻有“蒋中正赠”字样，因此得名“中正剑”。在北伐战争、抗日战争时的许多战役中，由于部分军人因丢失阵地、重伤等原因而以此剑自杀殉国，此剑遂被传为“军人魂”。又因剑身上刻有“成功成仁”字样，也有人称之为“成仁剑”。除此之外，它还有另一个不太好听的称呼“自杀剑”。