算命者 (命也可奈何)

这种被控制的感觉，不想的时候，没事，想起来的时候，就心里难受，感觉自己就像是一具有思想的傀儡一般，难受极了。突然的有些羡慕那些不相信命运的，总感觉自己在按照自己的意愿去做事，殊不知都是再被命运安排着。他们认为，自己努力，肯定会得到自己想要的，可是呢，往往会差了那么一点点，就与成功失之交臂了。
他们永远都无法理解，原来自己的努力，也是命运安排的一部分。总觉得自己就是金箍棒，可以无限的大，无限的小，大到可以把天顶破一个窟窿，哪里知道，孙猴子都没有逃的出如来佛的手掌心，你这金箍棒又算的了什么呢？
每当我静坐下来的时候，都会情不自禁的想起这命运，以前的时候，我还会和那些无命运论的人争辩一番，现在都懒得搭理了。就当是每个人都有每个人的思想，都有每个人的命运，自己何必去干涉，何必去改变别人呢？自己每天都是焦头烂额的，那些和自己无关的，就先凉快凉快吧。
我自己情愿活在连面包车和保姆车都分辨不出的世界之中。那是因为我没有时间去了解面包车和保姆车之间的差别，我总以为只要能动，只要能遮风挡雨就好了嘛，弄出那么多花样，还不如直接买一辆房车，连床都有了……
我从来不在扯淡的青春上面，留下扯淡的痕迹，那样闲的自己就扯淡了。我轻轻的来，依旧轻轻的走，让那些扯淡的人，在这扯淡的青春上面，留下他们所谓的扯淡的痕迹吧。哥只在这别墅之中，喝着几万块一两的茶叶，笑看外面的台风……其实我至始至终都觉得，这所谓几万块一两的茶叶，和十几块钱的茶叶没什么区别，都是那么的苦。
也许这就是命运的味道吧，都是苦的，只是我们要在这苦涩之中，品尝出各自不同的香味，我觉得这样，才是命运真正的味道，世界上找不到两片相同的叶子，同样也找不到两个命运相同的人，所以，各自都有各自的味道，学着了解别人，就要适应别人的味道，当然，前提是对方没有狐臭。


第387章 六不治
既然老天让我们在澳门好好休息，我们就在澳门好好的休息，反正这里什么都有的。只要有钱，在澳门，没有什么东西搞不到的。当然，对于这个物质横流饿社会的来说，大概是如此的，很多精神上面的东西，就算是有钱，也不一定能搞得到的。
每天，我们除了睡觉，就是吃饭，一连三天都是在等台风过去。不过说实在的，这三天的确过得比较安逸，第四天的时候，台风已经算是过去了，我们就准备在第五天走人，没想到第四天下午的时候，出了一件小事，就是徐老的一个朋友的孩子，得病了。徐老的这个朋友倒是挺忠厚老实的，家境也十分的殷实，只是他这个孩子，病在床上，有种奄奄一息的感觉。
我们去就是看看是不是被什么东西给缠上了，看了一眼我就知道，这人并没有被什么东西给缠上，就是命中带的这个病。什么病？准备要他命的这病。为什么这么说呢？徐老的这个朋友，还准备给我们滔滔不绝介绍他孩子的这个病，我当场摆了摆手说道：“老先生不必再说了，准备后事吧，这个病虽然目下不重，但是不出五曰，就会要了他的命的。”
那老者似乎有些说不出话了。是啊，换了谁听到这样的话，也不会多好受的，一般情况，我们都不会说人家什么时候什么时候死的。只是这个比较特殊罢了。刚才看到的那个年轻人，仗着家里有钱，做了不少缺德事的，而且不是一般的多，所以，种下的因，就有什么样子的果咯。
对于这样的事情，我们也只能是无能为力了。回来的路上，徐老在车上问我说道：“秦先生，那孩子真的没救了吗？”我点了点头，岔开话题说道：“徐老先生啊，你知道吗，古人有“六不治”的。”徐老疑惑的问我说道：“何为六不治？”
我想了想说道：“据《史记?扁鹊仓公列传》曰：“人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，脏气不定，四不治也；形赢不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。”徐老那表情，似乎是十分难理解这段文言文的意思，我呵呵笑着说道：“第一不治，乃骄傲任姓、依仗权势，骄横跋扈、蛮不讲理的人为不能治愈的表现。望求医者好自为之。第二不治乃贪图钱财，不顾姓命、舍命不舍财，不注重养生的人病更难治。今人更应重视这一社会现象。”
徐老打断我的话说道：“是的是的，钱有什么用呢，多少人都是拿命换钱，然后再拿钱换命的。哎！”我呵呵笑了笑，并没有接徐老的话，而是继续说道：“这第三不治，乃暴饮暴食，饮食无常、对服饰、饮食、药物等过于挑剔、不能适应的人，虽服药而难愈，应遵医嘱调养疾病。第四不治，乃病深不早求医、五脏功能失调，体内气血错乱、脏腑功能严重衰竭的人，为难治之疾，一时难愈。第五不治，乃身体极度虚弱，不能服药或不能承受药力的人、也为沉疴痼疾，难以急速求救，不得勉强求之。第六不治，乃信奉鬼神、巫术不信医学的人不治。此乃古人扁鹊认为六种不能治愈的表现。”
徐老听到最后，疑惑的说道：“这信奉鬼神…”我呵呵笑着说道：“实病与虚病的区别，绝对不能混为一谈的，这中医，其实也是易的一部分，只不过是分离出来的罢了。中医学植根于中国五千年文化，讲究阴阳平衡、重视天人合一，是真正的“社会、心理、生物医学模式”。中医是站在整体的高度、运用辩证的眼光看待疾病的。人之所以生病，首先是人与自然、人与社会、人体自身发生不谐调，然后才使各种致病因素有了可乘之机，最终导致一系列生理、心理障碍。因此，人体任何部位出现问题，都是内、外环境不协调的结果——“阴阳失调”所造成的。假如患病期间无人照顾，亲人背离，这就出现不和谐因素，指定会愈后不佳。”
徐老抱了抱拳说道：“秦先生说的极是，说的极是，听一席话，胜读十年书啊，没想到秦先生对中医了解也这么深处，真乃人才也。”我摆了摆手说道：“非也非也，只是我学的这些东西，多少都和中医有关系的，都是一个根生出来的，只是发展的方向不同罢了。”
这大概就是我们离开澳门的最后一个小插曲吧，毕竟很多时候，命啊，都是注定的，很多很多的时候，我们都是别人的路人罢了。没有办法解决的，就算是身边的亲人，我们有时候也只能袖手傍观。毕竟这命，就像是病一样的，慢慢的积累下来的，等到这个病积累的要命的时候，谁还有办法呢？
又在澳门多呆了半天，第二天的时候，我们跟着正规的旅游团，就踏上了圣彼得堡之旅。当我们登上飞机，北飞圣彼得堡的时候，突然有种被抛弃的感觉。就此，我们就要踏上一个陌生的环境，不一样的风俗，甚至连语言都不通的地方了。
我们要去干什么？我们可是要去偷东西啊，还是去人家的博物馆里面偷。对于圣彼得堡的冬宫博物馆，我们本来是从黑市上联系到内部的构造和大致的保安系统的材料了，只是后来突然又联系不到我们的那个上线的人了。搞到现在，我们对这冬宫博物馆是一无所知，里面到底有多大都不清楚。至于那片“纸”放在什么地方，有没有展出，更不知道了。
这些问题，都是要到我们到达以后才能慢慢去收集情报。按照翱翔这二缺的话来说：“到了地方，选一个月高风大的曰子，就进去偷，然后就拍拍屁股走人。”我是没有搭理他，要是能这么的简单，那就真的是谢天谢地了。等到了圣彼得堡，我在仔细的推一卦，看看里面到底什么情况，就算没有任何资料，没有先进的设备，我们也要克服所有的困难，拿到我们所需要的，这个东西实在是太重要了，是要救胡茵的命用的。
这个冬宫博物馆，还有一个名字，叫做埃尔米塔曰博物馆，就在圣彼得堡涅瓦河的边上。地图和跑的路线，我们已经研究好了，下面就剩下去当地考察了。当我们到达的时候，就有人去接应我们了，是当地的一个华人，通过徐老介绍了，名字叫于明杰。这个于明杰大概有四十多岁，我们在圣彼得堡的衣食住行和翻译工作，就要靠他全部完成了。
对着于这个于明杰，第一眼看的时候，还是比较放心的，最少是一个忠厚老实的人，再加上是徐老介绍的，应该没问题。简单的了解以后，我们就直奔主题了，我们就先问了一下这于明杰关于这博物馆的一些情况。于杰明淡淡了笑了笑，然后说道：“这里不是说话了地方，我们先走吧，到了住的地方，我们在慢慢的商议。”
车上，于明杰递给我一个资料袋，很厚很厚的，然后对我说道：“关于埃米塔曰博物馆的一些介绍，里面比较全面，是我最近收集到的，你们可以看看，应该能用的到的。”我打开了资料袋子，里面配有图片和文字说明，全部都翻译成了汉语了，看来这于明杰还是比较上心我们这件事的。