我接过来一看,是一个法律周刊的编辑编纂的犯人《忏悔录》,记录的是新中国成立以来,某些重大案件的死刑犯在狱中写的忏悔独白,人之将死,其言也善,鸟之将亡,其鸣也哀,一些罪大恶极的罪犯死前都会深深忏悔,会写下一些东西,对自己,是了结,对后人,是警示。
妻子让我看第三篇文章。我打开书,仔细读起来,直读得我热血沸腾,泪流满面。那篇文章的题目叫《善恶之间》,是这样写的:
善恶之间
人生天地间,谁人不想做好人?然世事诡谲,命运多变,一朝踏入邪途,永难翻身!
吾光绪二十八年四月生人,复姓上官,慈母大人赐名诚明,取《礼记》“诚则明矣”之意,又因宗族辈分之字占“观”,父亲赐乳名“观生”。民国六年,吾家族突遭变故,一月之内,七位亲人尽殁!自此,吾孤苦一人,亡命江湖!
是年,吾聚义“江相派”,承蒙张师爷抬爱,遂得“木子莲”大位。初,吾以为凭一己之力可扭转“江相派”无法无道之局面,由是,数十载,吾躬身尽行,堂口大小诸事,皆以天道为诚念,竭力推行慎杀、戒淫、戒盗、劫富济贫、以恶制恶之宗旨。
然,“江相派”毕竟是乌合之众!坐此堂口,如坐火山!利弊所需,善恶崩乱,很多事非吾所能控制!更甚者,吾竟不能自控,曾因一己之私,多次滥杀无辜!天下谁无父母,谁无儿女,那些无辜丧命者,冤魂不度,求出无门,每每思及,愧疚万分!
吾曾欲一统“江相派”,然穷思竭虑,便施杀戮,四大堂口尽归吾手时,吾却万分迷茫!“江相派”何往?吾之何往?
三十年来,吾欲替天行道,然,自己却道义尽失,烧杀骗掠,无恶不作;
三十年来,吾欲教堂口兄弟由鬼变人,秉承善念,心怀仁义,然,到头来,看到的却是混战厮杀,满目疮痍;
三十年来,吾欲以恶制恶,惩恶扬善,然,恶人更恶,骗之不尽,而善人却久教不明,真哀其不幸,怒其不争!
吾欲一走了之,尔时,忽想起吾友清风法师所言,吾之去留不重要,“江相派”的去留才重要!
广州解放后,吾走遍数省,吾亲眼所见了解放区繁荣快乐之景象,如此国泰民安之状,实乃数千年之没有!
吾不能走,吾一走,“江相派”群龙无首,几百号人势必四散奔逃,这些人如同种子,散落到社会的各个角落,落地就会生根,他们还会骗下去,还会给世人造成危害!
吾选择一死,吾以自己之生命洗刷吾一生之罪恶,亦救赎整个“江相派”!吾之堂口兄弟许会恨吾,但他们终究会明白,骗子始终没有出路,以恶制恶之法亦难以行通!
“江相派”延续数百年,早已完成它的历史使命,如今道德沦丧,气数尽失,该到了结束的时候了!
吾恳请政府严惩吾手下之兄弟,严惩方可唤醒他们,当他们浪子回头走上正途时,定会明白吾之一片苦心!
……
看到这,我已经泣不成声!祖爷,我明白了!我终于明白了!我终于知道你为什么不走了,我终于知道为什么你不允许任何人跑路了,你用心良苦啊!你一直苦苦追寻的“道”,终于找到了——浪子回头,弃恶从善!你以生命为代价,救赎了我们!本以为你最大的秘密是你的妻子和孩子,没想到这才是你最后的秘密。
老婆走过来,把我搂在怀中,我伏在老婆怀里大哭起来,就这样一直哭,一直哭。
哭了好久,我突然产生了一个想法,这些年,那些兄弟姐妹都在干什么,他们都过得怎么样?我要搞个聚会,找到当年那些兄弟姐妹,我要让他们知道这件事,我要看看他们现在都在干什么!
我发动了所有关系,通过一切渠道去联系当年那些兄弟姐妹。当年法院宣判后,一部分罪大恶极的人,尤其是手上有人命的阿宝,比如祖爷、大坝头,还有秦百川手下的几个坝头,都被判了死刑,其他大多数人还是判的有期徒刑,还有一些刚入行的,他们参与堂口的事情不多,政府宽大处理,劳改了一段时间后就放了。这些人出来后,户籍在当地的就在当地找工作了,外地的,像南粤那个堂口的女阿宝,都回了老家,四川的也回了四川。这么多年过去了,年纪大的阿宝估计已经去世了。所以,要想找这些人,不是一件容易的事情。
奔忙了几个月,总算找到80多个人。大家一听说要聚会,心情都很激动,尤其是“木子莲”堂口的那些兄弟,听说牵头人是四爷、五爷和六爷,都兴奋地说:“一定会来!”
我特意安排了一个酒店,那一天,我早早地就在大厅门口等候了,几十年没见,好多人都认不出来了。
让我没想到的是第一个到达的竟是当年“越海棠”堂口的一个女阿宝,看样子也六十来岁了,当她拎着行李箱向酒店门口走来时,我已意识到那肯定是堂口的姐妹,但是谁,我认不出来了。
我正发呆地站着,对方笑着走过来,“是五爷吗?”
一声“五爷”叫得的我浑身一震,我说:“你是?”
她摘下眼镜,说:“我是燕娘手下的柳玉梅啊,1949年咱们在四川见过面的!”
我忽地想起来了,1949年在秦百川堂口,那刘司令刚要把祖爷轰了时,江飞燕来了,后来两个女阿宝押着那两个炸坟的小子也进来了,那两个女阿宝,一个叫柳玉梅,一个叫柳红梅,是孪生姐妹,都是江飞燕的贴身丫头。
我赶忙说:“哦,玉梅妹妹,快请进,快请进!”
八十多个人,陆陆续续都到了,他们都亲切地叫我“五爷”,叫得我心里暖暖的,又酸酸的。
吃饭前,大家让我讲两句。我登上台,看着这些既熟悉又陌生的面孔,往日的一幕幕一下子涌上心头,还没开口,眼泪先掉下来了……
祖爷的愿望实现了,兄弟们经过政府改造,都走上了正途,有的人进了棉纺厂,有的人进了邮局,有的人进了机械厂,有的人从商做起了小买卖,有的人考了中医,当了大夫,有的人当了老师,也有几个人,包括我,由于对周易的特殊感情,认认真真地学习起来。
席间,有个小脚问我:“五爷,您学了真正的周易之后有何感想?”
我说:“真正的周易是上善之书,象、数、理、占,洁、净、精、微,天人合一,天地和谐,不知易,无以为君子。”
又一个小脚站起来问我:“五爷,到底什么是周易啊?”
我听后,感觉又好笑又凄凉,好一个“江相派”的算命先生,打着周易的幌子骗了一辈子,竟然不知道什么是周易,这是我们的可怕之处,更是可悲之处。
我长叹一声,说:“周易,‘周’字有两个解释,一说认为‘文王拘而演周易’,易经六十四卦诞生于周朝,故称周易,另一说认为周字是周而复始的意思,代表天地万物的运行规律;而易字,是象形文字,上面一个日字,下面一个月字,说明易经研究的是日月星辰与地球之间的作用关系,所以易经探讨的是宇宙真理。周易原文只有六十四卦和卦辞爻辞,但我们现在看到的周易分两部分,一部分是周易原文,另一部分是孔夫子添加的注释,共十篇注释,后人称为‘十翼’,意思是说孔子给周易插上了十个翅膀,周易才能展翅高飞。其实孔子给周易做注释,一半是福、一半是祸,当年秦始皇焚书坑儒,就因为孔夫子给周易做了注释,周易差点被秦始皇当做儒家典籍烧毁,幸亏丞相李斯冒死进谏,说周易就是一本算卦的书,和孔子没关系,这才幸免于难;同时,也正是因为孔子给周易做了注释,易经由一部纯粹的占卜之书上升到了哲学典籍的高度,后世儒学大兴,周易身价倍增、位列五经之群,到了乾隆时期,清政府主修四库全书,周易更是一跃成为群经之首!”
那个小脚接着问:“那周易和八卦、六十四卦究竟是什么关系啊?”
我呵呵一笑,终于问到有价值的问题了,“易经里六十四卦讲的都是阴阳之道,所谓无极而有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦相错成六十四卦。什么叫无极?极是极限、边际,无极就是没有极限、无始无终、混沌状态,在无极的过程中,孕育着太极,太极就是事物的初始,盘古开天辟地,有了天有了地,太极就出现了;太极生两仪,两仪就是阴阳,也就是事物的两面性,天为阳、地为阴,男人为阳、女人为阴,白天为阳、夜晚为阴;两仪生四象,四象是指少阴、老阴、少阳、老阳,它把阴阳的变化规律描述出来,就像一个人由小到大、由大到老,反应的是事物由弱变强、由强到弱、周而复始的发展状态,你看那个太极阴阳鱼,就是阴阳的此消彼长;四象生八卦,阴阳在此消彼长的过程中再一次细化,分为乾、坤、震、兑、离、坎、巽、艮八个卦,乾代表天、坤代表地、震代表雷、兑代表泽、离代表火、坎代表水、巽代表风、艮代表山,至此地球上的基本自然现象已完全概括了;八卦两两相配,成六十四卦,至此,天地万物,概莫能外……”
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