1825我的新大明 (大罗罗)

　　当这片土地被美国人夺走的时候，墨西哥还是西班牙帝国的一部分，而今天偷偷登陆佛罗里达的墨西哥皇家近卫军的战士都还是西班牙国王的臣民......他们中的一些人甚至为西班牙失去佛罗里达而哭泣。
　　但是后来，他们自己都不是西班牙人了......按照他们的皇帝阿古斯汀一世的说法，他们已经摆脱了殖民统治。当然了，这些墨西哥的土生白人是不能理解皇帝的意思的。
　　因为他们自己不就是殖民者吗？他们又不是印第安人，他们摆脱的哪门子殖民统治？是他们统治别人啊！
　　当然了，不能理解皇帝的思想也是正常的，要不然人家怎么当皇帝了呢？
　　而今晚上，他们又要根据皇帝的命令，悄悄踏上曾经属于西班牙，后来又被美国抢去的佛罗里达的土地......为了帮助佛罗里达的印第安人摆脱美国的殖民统治。
　　按照皇帝陛下的话，他们将为一个自由、平等、幸福的佛罗里达而战！
　　在这个佛罗里达国中，无论是什么颜色的人种，无论说什么语言，无论相信什么神，都是一家人......听上去真是可怕啊！


第404章 上帝保佑，西班牙王师又回来了！
　　虽然这条时间线上的美国发展得比较快，在1830年前后已经是一个颇有声色的工业化国家了。但是和另一条时间线一样，美国的工业化还是从煤矿、铁矿、石油等工业化资源非常丰富，且又紧挨着金融业中心的美国东北部开始的。
　　而在美国南部各州，黑叔叔种棉花的农场才是经济支柱。至于气候炎热潮湿，又遍布沼泽湿地的佛罗里达，则是既没有条件发展工业化，也没条件种棉花的一个被美国人遗忘的角落。虽然早就是美国的一个州了，但是除了东北部毗邻佐治亚的奶牛渡市（后改名杰克逊维尔）和西北部墨西哥湾旁边的军港彭萨科拉市，其他地方都没什么人口。特别是该州中部靠近大西洋的一大块儿地盘，因为划给了塞米诺印第安人，更是少有白人移居。
　　当然了，少有并不是没有。在塞米诺人保留区的边缘，一处名叫金色海滩的地方，就居住一位德高望重的天主教牧师，名叫菲德尔.格瓦拉。这是一个四十来岁，身材高大，留着一部很有男子气概的大胡子的白人。祖先来自西班牙，他自己则出生在佛罗里达对岸的古巴。因为热爱上帝，又是家里的小儿子，没有资格继承庄园。所以，他从小就被送入教会培养神职人员的学校。
　　从神学院毕业后，他就成为了一位热爱上帝和西班牙祖国的神父。先是在古巴传播主的福音，后来又被教会派去佛罗里达的奶牛渡，向从美国逃过来的印第安人和黑人传教布道。
　　结果干了没几年，安德鲁.杰克逊就带着美国兵杀进了佛罗里达，赶走了西班牙王师，还捣毁了数以百计的黑人村庄，还把不愿为奴的塞米诺人和其他印第安人都撵进了大沼泽。
　　不过那些美国大兵倒没有为难菲德尔.格瓦拉神父，因为杰克逊将军手下的兵大多是新奥尔良的法裔，也是信天主教的。他们剥完印第安人头皮后，还要到菲德尔.格瓦拉神父的教堂向上帝忏悔求原谅——这其实也是格瓦拉神父的错，他传教布道太卖力，把那些逃到奶牛渡的印第安人和黑人都洗成了天主教徒。
　　根据罗马教宗早年的判定，这个信天主教的印第安人和黑人还有黄种人都是有灵魂的.杰克逊将军是新教徒，当然不在乎这些。但是法裔天主教的美国侵略军因为害怕死后下地狱，所以得向格瓦拉神父忏悔一下，求个原谅。
　　可惜19世纪已经没有赎罪券卖了，要不然格瓦拉神父兴许就变成个大富翁了。
　　不过格瓦拉神父还是赚了不少钱——那些从他那里得到宽恕的法裔美军，都会把剥印第安人头皮赚来的赏金的十分之一捐给他的教堂。所以他在第一次塞米诺战争后，就买下了金色海滩，还在海滩边上修建了一座天主教堂，继续向附近沼泽地里面的塞米诺人布道传教。
　　另外，格瓦拉神父还用法裔美军捐献的“血钱”向杰克逊将军买了100个逃亡黑奴，还很有良心的把他们成了教堂的农奴.从奴隶到农奴，这就是解放啊！
　　于是，第一次塞米诺战争结束后的这十几年中，菲德尔.格瓦拉神父就一直在金色海滩布道、传教、经营农场、拜上帝——求上帝让西班牙重新振作起来，打回佛罗里达，拯救笃信上帝的塞米诺人和他这样的西班牙遗民！
　　可惜日复一日的祷告也没什么用，那个西班牙帝国非但没有振作起来，反而被拆了个七零八落，在新大陆的领地就只剩下了古巴等为数不多的岛屿，眼看要完啊！
　　所以菲德尔.格瓦拉神父也只能每天忧国忧民，时不时的写两首“王师西平美洲日”的西班牙语诗歌，抒发一下自己忧国忧民的情绪。
　　这天早上，格瓦拉神父正在自己的教堂里面，一边喝酒一边在用西班牙语大声念诗，刚刚念到“慨当以慷，忧思难忘；何以解忧，唯有朗姆”的时候，一个黑白混学的十几岁少年忽然一边喊着“爸爸，爸爸”，一边飞奔进了教堂。
　　格瓦拉神父看了他一眼，醉醺醺的就问：“卡洛斯，你是不是又干坏事了？”
　　这个混血少年摇摇头道：“没，没有.”然后他抬手一指教堂外边，“爸爸，是西班牙王师来了！西班牙王师来解放我们了！”
　　格瓦拉神父瞪了这少年一眼，“你胡说什么？这里是教堂，不能撒谎的，会下地狱的！”
　　“爸爸，我没有撒谎.”少年道，“我可以向上帝发誓，西班牙王师真的来了，他们已经在金色沙滩上登陆了！”
　　“真的？”格瓦拉神父这下也有点信了，向上帝发誓可不是随便发的，一个不好是真的要下地狱的！
　　想到这里，格瓦拉神父也没心思念诗了，赶紧从一张躺椅上站起来，穿上拖鞋就跟着那个混血少年冲出了自己的教堂。到了外面，他马上就看见了只有梦中才出现过的场面。
　　海面上有一艘挂着西班牙黄红两色旗的武装商船，还有许多装满了穿着绿色短袖军装的士兵的小船，正在船桨的驱动下慢悠悠向沙滩这边驶来。而在武装商船的一侧，还有许多背着背包和步枪的士兵，正顺着一张大网往海面上不住起伏的小船上爬。
　　这分明就是西班牙王师反攻佛罗里达来了！
　　想到这里，格瓦拉神父都哭了，哭着对那少年道：“卡洛斯，快去把所有的农奴都叫来.让他们带上西班牙的国旗！唱起西班牙的国歌，我们要迎接西班牙王师了！”
　　“是，爸爸！”
　　于是，鬼鬼祟祟登上金色海滩的墨西哥皇家卫队的精锐官兵们，很快就看到了让他们难以置信的场景——一个高大的上了点年纪的西班牙神父，带着一群高举着西班牙红黄两色旗的黑人、混血人、印第安人用西班牙语唱着“荣耀、荣耀、祖国的王冠”跑来迎接他们了。
　　得克萨斯，德州城。
　　“皇帝陛下，哥伦布号的电报.登陆成功！不过.”
　　在德州城内的德州公方衙署内，正焦急等待着前线消息的墨西哥皇帝，终于在这天中午收到了“登陆成功”的消息！
　　“不过什么？”阿古斯汀一世问。
　　墨西哥皇家卫队司令官切.德.卡斯特将军回答道：“陛下，哥伦布号报告说，登陆部队在黄金海滩遇上了数百名黑人和塞米诺印第安人以及一些混血，还有一个西班牙神父他们都高举着西班牙王国的旗帜，唱着西班牙的国歌。那名神父名叫菲德尔.格瓦拉，他说他和佛罗里达的塞诺米人、黑人都殷切期盼着西班牙帝国能去拯救他们.”
　　“什么？他们还在盼着西班牙人？这也太忠义了吧？”
　　诸葛为道听不懂西班牙语，但是在场有能听懂西班牙语的大明海军军官当翻译。而诸葛为道这一脱口而出的评价，顿时就让整个公方衙署内都沸腾起来了。
　　“果然忠义！”
　　“不忘故主二十载不想西人也有如此义士！”
　　“真忠臣也！”
　　“皇帝陛下，此等忠义之士当大大褒扬才是！”


第405章 人人生而平等，黑人、印第安人也是人！
　　附和诸葛为道的，是以西乡隆盛为首的德州陆自的军官。现在德州海自的高级军官们大多随军出征了，但是德州陆自的高级军官们都还在。另外，为了加强德州陆自的实力，大明还从日本国内调来了一个越后师团，之前也跟着阿古斯汀皇帝和诸葛为道一起到了得克萨斯。
　　所以这会儿德州公方的御馆之内，聚集了一大堆喜欢装忠义的日本鬼子。而这条时间线上日本鬼子的新政不是洋务而是明务，上点层次的鬼子当然都能说一口流利的中文了。
　　而阿古斯汀一世早年是新西班牙的高级军官，受过科班教育，在墨西哥城的军事学院中学会了一些中文（大明一直是新西班牙的假想敌），所以也能听懂周围这些日本鬼子的话。
　　听懂之后，自然是羞愧难当了.连印第安人、黑人都知道忠君爱国，他这个西班牙的贵族和将军却干出了分裂祖国的事情，实在愧对耶稣了（他可是当着耶稣圣像发誓效忠西班牙的），搞不好还要下地狱！