母巴和徐晨一样，从来就没有觊觎过大巫权杖，或者说，压根儿就从来没有过一丁点儿的想法。
徐晨不想，是因为他根本就不需要。
要想实现他王天下的目标，有巫固然好，没巫也不会有太大的影响，他可以用自己的神奇能力重聚一个等同于甚至超越巫的信仰出来，籍此开辟另一条完全不同的发展路线。
而权杖这种东西，说到底不过是一种象征信物，本身毫无意义和价值，实在想要，自己做一个就完了，凭借他神奇的本领再加上一些噱头，足够形成一种新的传承。
他不需要冒着得罪乌族的危险去抢这种毫无意义的东西。
而母巴不想要了，是因为部落古老的传承决定了她不可能去想这个问题。
得不到大巫承认，权杖对于巴族来说没有任何意义。
因为巫是一个单独的特殊的传承体系。
乌族这根大巫的传承权杖，据说在天降大火毁灭人间之前就存在了，乌族迁徙到附近的时候就已经是大巫的传承信物，已经好几百年。
每一代巫几乎都是从乌族诞生的。
这是神明的卷顾。
任何人都不能去抢夺这个传承，只有大巫能够根据神明降下的启示决定谁是传承者，然后加以培养。
但眼下，大巫根据神明的指示遴选的传承者，竟然亲手将传承法杖偷盗出来准备送给徐晨。
这件事对母巴来说，完全就像做梦一样不真实。
但它又的的确确发生了。
这是一件违背大巫传承的重大事件，同时也是一件违背神明意志的事件，或许会给巴族带来灾祸。
最主要的是，据她的了解，逃到巴族来的这个小巫女已经被大巫剥夺了巫的传承资格，继承乌族大巫的是她的姐姐。
想着这个叛逃乌族的小巫女可能会给巴族带来的不确定的灾难，母巴很惊恐也很生气，因此从弄清楚事情的来龙去脉之后，对小巫女便没有丝毫的好脸色。
并且她还叮嘱部落所有人，不可以和小巫女亲近。
因为这是一个不详的人。
第168章 生死存亡
护送小巫女一起来的十多个乌族同伴，巴族也已经妥善安置。
死者埋葬后在山脚下，伤者也都经过仔细的处理和包扎，已经确认不会有人死亡。
但安置下来之后，母巴对他们同样十分冷澹。
这些男人已经无处可去，眼下只能加入巴族。
按理说突然增加十多个男人是一件非常值得庆贺和高兴的事，但母巴却完全高兴不起来。
因为这些人是背叛乌族而来，留在巴族是一个极大的隐患。
母巴的态度小巫女和一群乌族同伴自然也感受的十分清楚，他们都没办法和巴族人一起吃饭，只能等巴族人都吃好之后，才被允许去厨房吃剩下的。
当然，母巴得到徐晨的叮嘱，食物倒是给他们留够了，只是脸色不好而已。
对于母巴的各种担忧，徐晨也能想象，虽然同样也有些担心乌族的后续报复，但相对却平静的多。
他亲自安排一群乌族人生活，把库房收拾几间出来，按照四人一间暂时住下来，并且还把自己卧室旁边的教室收拾之后，安排小巫女一个人睡在里面，免得部落的人欺负她。
至于风等部落的一群男人，现在都唯徐晨马首是瞻，徐晨暗中叮嘱他们不可歧视更不能敌视小巫女和这些乌族人，男人们自然都表示没有任何问题。
于是巴族上下男女之间对小巫女和乌族人的态度，就形成了截然相反的情形。
母巴和一群女人是冷落。
而男人们则丝毫都没有冷落的意思，在家显得很平静，但只要一出门便是勾肩搭背说说笑笑，丝毫都没有把母巴的话放在心上。
感受着巴族上下两种绝然不同的态度，一群乌族人也是矛盾无比，投靠不成却成了寄人篱下，既无法被彻底接纳，却又有吃有喝友好相处。
只是情绪非常难于控制和把握。
既不能表现的开心高兴，又不能表现的不开心不高兴。
这对于一群原始表情包动物来说，充满矛盾的生活让他们极度的难受。
不过无论是母巴的态度，还是乌族人的难受心情，徐晨眼下都没有太多心事去关心和理解。
因为他需要尽快把谷口的防御工事做起来。
整个山谷就只有一个入口，只要守好谷口，就能保证族人和家园的安全。
因此自从救回小巫女等人回家之后，安顿好一群人简单休息熟悉了两天，徐晨便正式宣布要在谷口修建一道石墙，用以阻挡外来部落的入侵。
虽然徐晨没有指明这个外来入侵部落到底是谁，但所有人都会自然而然的联想到乌族，因此母巴对这个安排非常支持，要求全族配合徐晨的安排。
眼下是秋季枯水季节，小河的水已经非常小，虽然还未断流，但谷口处的狭窄位置也就两尺多深，而宽度只有七八米的样子。
谷口整体宽三十米左右，左边是陡峭的山壁，下面是一个小水潭，右侧是一段不算太陡的石坡，上面长满了荆棘和树藤。
徐晨的计划就是在最窄的位置修建一道石墙，构建起山谷的第一道纺线。
因为这个时代没有攻城器械，连梯子都还没发明出来，云车楼车投石车更是影子都没有，因此这道石墙徐晨的要求也并不高，只需要那些野人轻易不能爬过来就行了。
不过按照这些野人的身高和翻山越岭如履平地的野蛮体质，这道墙又还不能太低，至少要两米左右才行。
徐晨计算了一下，宽三十米，高两米，宽一米，整体土石方作业超过六十个立方，若是有推土机，大概也就一个小时就搞定，但完全用人工搬运，全族所有男人一起动手，至少需要半个月。
另外，石墙并不是简单的堆砌，还需要保证足够稳固，不光要用泥巴固定，还要加入一些木桩和韧性很好的荆棘藤条进行加固，如此以来耗费的人力和时间更久。
不过为了部族的安全，这个工程在徐晨看来还得做。
随着小巫女叛逃这件事发生，巴族和乌族的梁子彻底已经结下，就算自己放弃了大巫权杖，但对于乌族来说也是奇耻大辱，小巫女只要在巴族一天，这个危险就仍旧一天存在。
至于把小巫女还回去的事他压根就没想过。
有些事并非全部衡量眼前的利益和得失。
他要让所有部落的人都知道，巴族会庇佑任何投靠的人，哪怕和强大的乌族翻脸也在所不惜。
这是吸粉的关键。
虽然母巴眼下还不肯接纳小巫女和一群乌族人成为自己的族人，但这件事在徐晨看来已经是铁板钉钉的事。
这次乌族人护送小巫女叛逃而来的男人一共十七个，路上死了一个，受伤五个，其中有两个伤的略重，估计会留下残疾，剩下还有十四个完全正常的成年男人，几乎和巴族眼下所有成年人的数量相当。
也就是说巴族男人的数量由此突然就翻一倍。
小姨虽然越发显得不够用。
但人手多了之后，也就能更加保证他的各种计划的推进。
就比如修建这道防御墙。
除开风每天继续带着一群弓箭手专门负责去河滩打猎同时关注打探乌族的动向，剩下所有人都参与石墙的修建。
一群新来的乌族人就是主力。
对于砌墙，巴族人现在已经非常熟悉，几乎不需要徐晨亲力亲为，他只需要规划好石墙的位置和规模之后，进行一番简单的指导进行了。
乌族除开伤病修养的五个，剩下十二人。
巴族除开狩猎的弓箭队和留守窑厂的两个窑工，包括徐晨在内十人。
二十二人的工程队分成两组分别从谷口两端开始砌墙。
两组人又各自分配任务分别捡石头、和泥、砌墙等不同的任务。
所有人一视同仁，徐晨也并没有专门把重活累活分配给乌族，分配任务的时候都没有区别。
不过工作开始之后，区别还是很快凸显出来。
明显巴族人在各种能力上要强于乌族人，无论是对于徐晨的指导的理解能力，还是干活儿的速度和配合上，彼此之间的差距很大。
许多事徐晨一句话巴族人就能明白的事，乌族人需要反复交代。
配合上也是，最简单的就好比砌墙，巴族人互相配合，助手会根据眼前的情况挑选合适的石头交给砌墙的人，两人非常有默契。
但乌族人根本就不会砌墙，自然也不会有这种配合意识存在。
于是慢慢的，捡石头搬石头挖土和泥这些沉重劳累的活儿就全部都变成了乌族人，而砌墙、砍树藤、削木桩这些轻便简单的事，都归了巴族人。
虽然这样变得好像歧视乌族人一样，但没想到工作效率竟然高了起来。
而且乌族人也很乐意和高兴。
毕竟砌墙这么高深技能他们都不会，就只有一把子力气。
巴族这次不光救了他们的命，还带回来安排住在宽敞干净的房间里面，顿顿饭都能吃饱，虽然母巴对他们略有些冷澹，但徐晨对他们还是一视同仁，吃喝拉撒并没有被歧视的感觉。
