这其中到底有着什么样的因果关系?”
“明明没有攻击船只,但是,这力量的痕迹,以及这批人身上的伤势,却是残留着我的功法印迹。”
等纸人回到书房,各自修养。
杨林终于抬起头来,眼中神光灼灼。
他终于明白了,那八头大蛇到底代表着什么东西,与那艘船,甚至与那个岛国之间,又是什么样的关系了。
他出了书房,再抬眼望去。
就看到隔海相望处,那条巨大神龙,身上时不时的就黑了一块。
星星点点的金色光雾掉落下来,被四周八头蛇和巨嘴巨眼吞噬,更多的,其实还是那鳞片金血,自动变黑。
比如,在西北的某个方向,那条巨大金龙光影的五爪,无端端的就变黑散去。
内忧外患,内忧比外患更甚。
那条龙,真的是撑不住了。
就算是没有外敌,其实他自己就渐渐的崩了。
到底是什么原因,自动变黑了?
杨林觉得,自己不能坐视,得派个纸人去看看。
就算救不回来,能延缓死亡时间也好。
还有一个原因,他发现,这金雾其实对自身修行也蛮重要的。
能够吸取就吸取一点。
……
第390章 两种手段
“诸天之门,开启已经达到17%。”
“如今,大概已经弄明白了,诸天之门的开启度,有两种途径可以开启。
一者是顺其自然,随着时间的推移,渐渐的就会积累满进度,达到开门的程度。
以现在的进度,不去管它的话,大概要一年多时间就差不多了。
但是,也不是没有办法可以加快进度,就是主动参与一些事件当中。”
自从杨林特意花了半个月的时间,仔细测试了一番,就明白了,想要开门到底需要什么样的条件。
就如先前发现海对面的陆地龙气散失,以及外来威胁吞噬龙气,再到他剪出纸人分身,与八头大蛇的蛇信分岔战上一场,就加快了开门的速度。
开门进度加快是好事。
但是,也让杨林发现了这个世界,这个国度最大的隐患所在。
尤其是与那八头大蛇虚影的一场对战,让他明白,很多事情,其实并不是插不进手去,而是自家的实力不够。
也就是说,他如果想要逆转这天地大势,就要付出极大代价。
想从根本层面上,消弥灾祸,清除威胁……
虽然杨林不愿承认自己的无能,但是,欺骗自己是最没有用的一种态度。
打不过就是打不过,不说那黑口和白眼,就说那近在眼前的八头大蛇,自己费尽巴拉的,就弄掉了对方蛇头上的一块肉,还让三个纸人都差点折损。
这还是在对方并没有把自己的挑衅当一回事,没有激起那条庞然大蛇的全面反扑。
若是斗得对方急了,全力攻击,从虚无层面的进攻,自己还真没有太多的办法来应对。
所以,不是杨林不想勇追穷寇,而是他真的力有未逮。
精神层面,天运层面的争斗,既然争不过。
杨林也不是没有想过从物质层面,也就是真实社会层面进行攻击。
但这又有一个问题。
以前没有达到超凡层次,他还有些不明白,只是遵循着本能趋吉避凶的想法,就直接跑到了香江。
这其实完全没必要的。
以当时的实力来说,天下大可纵横,想做什么就做什么。
难道,还有人可以阻挡得了?
这一次,开了天眼再回来,明休咎,知祸福的能力,终于让他看清了自己的内心。
也明白了当初为何并没有选择其他的路途,而是直接逃避。
因为,他看到了自己身上那血红色宛如实质的一片煞气。
“练武之人,杀敌盈野,这是正常的。没有煞气,那还是武人吗?”
刚开始的时候,杨林就算是看到了,也没真的当一回事,反而觉得这种血煞之气,能够震慑敌胆,能够增强自己的出手威力。
他感觉很满意。
现在却是不同了,他发现,随着长生诀达到天人层次,慢慢的向后期圆满迈进,气血同样的冲击某个莫可名状的瓶颈,这煞气就出来捣乱了。
他为了证明自己的猜测。
又一个人悄悄的出海很远,跑到日本海附近,轻松斩杀了数百巡逻兵,再掀翻了对方的一艘炮艇……
然后就惊异的发现,自己身上的血煞之气,更加浓厚得如同乌云一般,隐隐有一种肮脏血污的不适感,影响心灵。
运转功法,领悟真义的时候都受到了一些影响。
“这就有些坑人了。”
杨林沉思良久,才隐约猜测到,为何每次战争都不见道家高人、神秘异人亲自参与到战场之中。
而等到太平年月,又有着许许多多的牛鬼蛇神冒出来。
你说他们没有本事,还真有。
你说他们既然有本事,却为何不去为国为民出力?
不是不能,而是不敢吧。
是杀生太多,有伤天和这种套话,还是独特的一种因果机制在设限?
是借用天地之力,就不能杀戮天地众生,还是不能亲手杀人,要转过一道手,去达到某种目的。
更或者说,以超凡对超凡,就没有限制。
以超凡对凡俗,就有因果。
因果是佛门提出一套解释方法,杨林对佛经不了解,并不明白因果机制到底是怎么起作用的。
但是,他修习长生诀,里面倒是有着种种对天地的独特理解……
天下众生这个概念,在天地的眼中,其实是作为一个整体而存在的,并不单指华夏人,也不单指人类。
所有品类,都是天地的组成部分,无分彼此,没有亲疏。
毁灭众生的行为,作为一个亲近天道,修行天地清气正气能量的问道之人,肯定是不合适的。
这种毁灭性的行为做得多了,就会让自己迎来反噬。
“毁灭越多,离道越远,再想超脱就很难了。”
古籍传说之中有“三灾九厄”之说,就是指问道修士,在修练路途之中,沾染了红尘之后,做下的种种不合适的行为,从而迎来的天地反扑。
这不是考验,而是惩罚,是一种气机的平衡。
是天地自然而然的杀毒机制在起着作用。
“那么,是不是就不能杀凡人了呢?杀了就会影响到修行?
这束手束脚的,谁能受得了……
修来修去,反而修得自己不得自由,不得畅快。”
一念及此。
杨林就发现,自己想的其实还是不对。
不是不能杀凡人。
而是不能大肆放手杀“无辜”的凡人。
这个“无辜”与“罪恶”,偏偏由不分善恶的天道来判断,并不是以某一国,某一人的自我主观来判断。
这才是修行人士最应该禀持的善恶观。
道门修功德,佛门斩业障,其实是同样的道理。
一句替天行道,已经揭示了某种规律。
大家都懂,只不过,没有谁太过在意而已。
“杀生为护生,斩业非斩人。”这种提法,就看得很真切了。
只要为天地护生,比杀生要多,这笔账对天地来说,就是有益的。
这个修练人士就是益虫,不会受到反噬,反而会受到奖赏。
所以,想杀谁就杀谁,你杀人是为了救人,斩的是坏人,是业障……
为了防止理解有误,最好,是在对方正在作恶的时候,就动手开杀。
善恶抵消之后,天地印证,煞气不再缠身,那就是没做错事。
而道门修士呢,除了清修这种不染尘埃、不沾是非的偷懒做法,就要修功德。
只要救助更多的人,包括各种生灵,偶尔出手杀一杀祸乱的源头,比如一些大魔啊,凶徒啊……
两方比较起来,在天平上面称一称重量,救的生灵越多,功德就越大,对天道自然也是益虫。
想明白了道门和佛家对于功德和业障的一些理解,杨林心里就有数。
也知道了自己为何煞气缠身,甚至影响到了自己的更进一步修行的原因所在了。
他是杀日本人了,而且,还杀得不少。
站在华国立场来看,这自然是没错的。
最好把对方那些岛屿都平了,把隔海的那些人全都杀光,仍是大善人。
但是,这也只是站在某个立场上的某种善恶观。
在他们没有做出一些天怒人怨的事情之前,你以“未来可能会做恶”来杀人,自然就算是滥杀无辜。
就如后世的一些法律,坏人还没开始干坏事,你预见了后果,抢先拿起一把刀,就把他砍死,你说你有罪没罪?
后世法律,疑罪从无一说,也验证了这个道理。
不要你觉得,而要天老爷觉得才行。
你觉得那不算数,你只要敢动手,老天就会教你做人。
所以,从这个角度来看,数十年后的一场大劫简直无法避免。
他甚至想不到任何方法去阻止。
不对,还是有一个办法的。
师夷长技以制夷,一些前人早就说清了某个道理。
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