汉谋无双 (结草成林)

　　陈平和周勃，见已扫清诸吕，于是将济川王刘太徙封，改称梁王，随后，派朱虚侯刘章赶赴齐国，请齐王刘襄罢兵，再派人通知灌婴，令其班师回朝。
　　灌婴听说齐将魏勃，劝说的刘襄举兵，并且擅杀了齐相召平，料他不是个驯良人物，索性把魏勃召来，当面质问。
　　魏勃说：“家中失火怎么可能有时间先和长者商议再救火！”
　　说着，退立一旁，两腿颤抖不止，直到最后也找不到其他话为自己辩解。
　　灌婴瞪着眼睛看了多时，对魏勃微笑道：“我原以为魏勃有多么勇敢，原来是个庸人，有何能为？”
　　于是，赦免了魏勃，自己也撤军回到长安。


第487章 帝位由大臣们…
　　诸吕之乱其实就是吕太后一手造成的恶果，高祖还在世的时候，就与天下留下盟约，非刘氏不得称王。而吕太后偏偏破了高祖的这个盟约，所以导致身后家族被诛。
　　虽然吕太后驾崩后，留下诏命赐给各诸侯黄金千斤，将、相、列侯、郎、吏都按官阶赐给黄金，并大赦天下；但由于吕后在政时期培植起一个吕氏外戚势力，从而加剧了与刘氏宗族和军功集团之间的矛盾，因此在她死后，马上就酿成了流血斗争。
　　瑯琊王刘泽，在长安城外，探听到吕氏一族都被诛杀，内外解除戒严后，才放下心来，命人驱车进入长安。
　　此时，朝内的大臣，在陈平的带领下，正在商议善后事宜。
　　平定诸吕之后，各方力量都将目光聚焦在了帝位继承权上。
　　听到宫外报告说刘泽到了，大家都认为，刘泽是刘氏的宗室，高祖的堂兄弟，在现有的皇室成员中，年纪最长，具有一定的代表性，于是就邀请他参加会议。
　　刘泽从容入座，一时插不上话，在一旁静耳细听，不发一语。
　　只听见陈平和周勃等大臣们商议道：
　　“从前，吕太后所立的少帝，以及济川王、淮阳王、恒山王三人，实际上都不是惠帝亲生的，而是吕太后指派的人，冒名入宫，滥受封爵。”
　　“现在，诸吕已经灭除，不能不立即改正，如果让非惠帝的后代称王，不仅乱了宗族，而且将来长大以后，依靠封国用事，仍然和吕氏乱政没有什么区别。”
　　“那样的话，我等也就没有活路了，不如就现在的刘氏各位王中，选择贤能的拥立，方可免祸。”
　　这番话一说出来，大家纷纷表示赞成，就连一旁的刘泽也频频点头。
　　随后，大臣们纷纷发言，阐述自己的观点，主要围绕着五个人讨论。
　　他们分别是：齐王刘襄，高祖的嫡皇孙的身份；代王刘恒，高祖的四皇子，在世的最大皇子；淮南王刘长，高祖的七皇子；楚王刘交，高祖的同父异母弟弟；吴王刘濞，高祖的侄子。
　　以上五个人，经过大臣们的一番争议后，相比之下，大臣们认为只有齐王刘襄与代王刘恒具有皇位继承人的资格。
　　按照陈平和周勃的观点，皇位的继承，应该考虑以下两点
　　一是宗法，按照“父死子继”的宗法，应该让代王刘恒继承皇位，刘襄毕竟只是高祖的长孙，从宗法制的角度看，其合法性不如代王刘恒。
　　二是势力，除了齐王刘襄的齐国以外，二弟朱虚侯刘章在剿灭吕氏势力过程**劳很大，而且影响力也不容小觑。
　　除此之外，齐王刘襄的三弟东牟侯刘兴居也在朝廷之内有一定的影响力。
　　而刘恒在朝廷内外，几乎没有什么势力存在，母后薄姬，也一直低调。
　　这时，有大臣站起来主张道：
　　“齐王刘襄，是高帝的长孙，且这次首先发兵反吕，应该迎立。”
　　大臣们有的反对，有的赞成。
　　刘泽见时机成熟，按耐不住，起身说道：
　　“吕氏之乱，本质上是以外戚的身份，惑乱朝廷，齐王刘襄的舅父驷钧，不是善类，为人凶残暴戾，是戴着官帽的老虎。”
　　“国家刚因吕氏的缘故差点灭亡，现在又立齐王，等于又扶植一个吕氏集团，相当于又要让‘吕氏当国’这出闹剧又重演一次。”
　　“代王的母亲薄氏，是忠厚的正人君子，而且代王是汉高祖的亲子，今又幸存，而且最为年长。他作为儿子继位则顺理成章，辅佐善良厚道的人继位则大臣放心。”
　　朝中大臣们，听了刘泽的话，大多数表示认同，就否定了刘襄为帝的提议。
　　其实，这才是刘泽来长安的本意。在目睹了刘襄欺骗自己的事实后，刘泽是怀着前恨，借这件事来报复。
　　陈平接着刘泽的话说道：“代王刘恒，是高祖的儿子中，尚存的两王之一，而且代王年纪长，性情仁孝，不愧为君。代王母家薄氏，素来长厚，从来不参与政治，应该没有这方面的顾虑。”
　　众观吕太后临朝称制后，大封吕氏子孙为王，而且还手段残忍地杀害了刘氏的子孙。
　　这些做法使得刘、吕势成水火，等到吕太后归西之后，朝中大臣终于等到了机会，为了保住刘氏江山，不得不将吕氏尽数诛杀。
　　如此一来，就不仅是刘氏，就连所有参与的大臣，都已经与吕氏结下了非常深的仇恨。
　　所以陈平一众大臣们非常担心，如果与吕氏有血缘关系的人称帝，则有可能会为吕氏翻案，到时候他们这些大臣就要遭殃了。
　　按照礼制，帝位的传承，本来就是由嫡系来继承的，按理说，刘氏的嫡系应该是汉惠帝刘盈的后代，但这都是与吕太后拥有血缘关系的，只要是他们坐上帝位，肯定是与平定诸吕之乱功臣的利益不符。
　　所以陈平当然明白大臣们的顾虑，为了防止自己以后被清算，肯定要将与吕氏拥有血缘关系的人都排除在外，所以刘盈的后代根本就不可能会成为帝位的继承者。
　　既然刘盈的后代不能成为继承者，那么高祖长孙刘襄又被大家否定，最终，只能选定刘恒作为帝位的继承人。
　　其实，陈平的发言冠冕堂皇，背后真正的含义是，立代王刘恒，就与吕氏撇得一干二净，这样才可以令手下的这些大臣们放心，吕氏就不会复辟。
　　而兜兜转转，最后，高祖之四子刘恒，最终走到了大汉的权力中央。
　　《史记》上记载刘恒之所以可以坐上帝位，最主要就是因为他的人品比较好，同时他母亲娘家的名声也不差，再加上他是高祖现存最年长的儿子，就成为了帝位的最佳人选。
　　不管怎样，在大局上，关键时刻，陈平带领大臣们，选择刘恒继承皇位，开创了文景之治的伟大时代，这一点是具有画时代意义的。
　　陈平与周勃见大家再无异议，于是，派遣使者，前往代地，迎请代王刘恒入京。


第488章 代王的谨慎
　　前文说过，陈平等大臣们，推举的汉朝第三位皇帝刘恒，是高祖的第四子，母亲薄姬原为魏王魏豹的姬妾。
　　魏豹被韩信、曹参败俘，后被汉将周苛所杀。因此，薄姬成了俘虏，送入织室织布。
　　后来一个偶然的机会，高祖见薄姬有些姿色，就纳入后宫，一年多也不得宠幸。
　　当初薄姬年轻的时候，与管夫人、赵子儿三个人是好闺蜜，相互约定说：
　　“咱们中间，先显贵的人，一定不要忘记同伴好友。”
　　后来管夫人、赵子儿，先后受到高祖的宠幸。
　　高祖四年（公元前203年）初，高祖坐在河南宫内成皋台上，管夫人和赵子儿两位美人相伴，她们在一起谈笑当年与薄姬的约定。
　　高祖听到后，问她们笑什么，两人将实情全部告诉了高祖。
　　高祖喜欢女人，更愿意怜悯女人，当下心怜薄姬，为其感到伤感，当晚，就把薄姬召来，准备临幸她。
　　薄姬对高祖说：“昨夜我梦见有苍龙盘踞在我肚子上。”
　　高祖说：“这是显贵的吉兆，我为你促成这件好事。”
　　这一次同房，薄姬就有了身孕。
　　汉高祖四年（公元前203年），薄姬在河南宫内成皋台生下儿子刘恒。
　　自薄姬生下儿子刘恒以后，就很少有机会再见到高祖。
　　汉高祖十一年（公元前196年），高祖在亲征平定代地诸侯陈豨的叛乱后，册立八岁的刘恒为代王，都于晋阳。
　　次年，高祖去世，那些受到高祖御幸的爱姬如戚夫人等，吕太后因恼恨嫉妒她们，都被幽禁起来，不能出宫。
　　而薄姬因为极少被汉高祖见爱的缘故，得以出宫，跟随儿子刘恒前往封地代地，作代王的太后。薄姬的弟弟薄昭也跟随到代地。
　　高祖死后，主政的吕太后大开杀戒，将高祖的儿子几乎赶尽杀绝，只有刘恒和刘长幸免于难。
　　这不是吕太后心软才刀下留人，而是代王刘恒及其母亲薄姬“无欲无争”的姿态保全了他们的性命。
　　薄姬知道宫廷斗争的残酷现实，便苦读《道德经》，领略道家思想的精髓，走上清净无为的道路。
　　在这种思想影响下，代王刘恒无意也没有能力与其他皇子争夺继承权，甘愿被分封到边疆、毗邻匈奴的荒漠贫瘠地带为代王。
　　刘恒在没有其他皇子愿意来的偏僻地方为王，几乎被朝野遗忘，正因如此，才躲过了迫害。