我要做明世祖 完结+番外 (搬砖呢别闹)

　　可朱见济不习惯。
　　“不必了，说了让你们站起来！”
　　小太子眉头一皱，反而是催着农人们把馒头吃了。
　　“孤这么早过来，劳烦你们在这里等着了，想来都没来得及填填肚子，这几个馒头暂时给各位饱腹，等孤跟你们说完话，再去庄子里喝粥吃肉！”
　　农人们露出不敢置信的表情，但热乎乎的白馒头就在手里，白吃一口也是嫖来的。
　　先是有个干瘦的少年咬了一口，然后其他人都动了嘴巴。
　　“如今土地为东宫所有，你们身为佃户，此前与人做的契约统统作废，可还有去处？”
　　吃了几个馒头的农人面面相觑，然后才推举其中最德高望重的老头出来回复，“回太子爷，没地方去了。”
　　如果还有去路，何至于给人当佃户？
　　朱见济笑了，“既然如此，那就留在皇庄这边做事吧。”
　　农人们只能答应。
　　作为佃户，他们是跟着土地走的，谁是土地的主人，他们就听谁的话。
　　“只是孤听说，你们其中还有私逃的军户匠户？”
　　此话一出，农人们连忙吓住，膝盖软了，要不是之前朱见济就不让他们跪了，只怕又要倒下来一片。
　　为何闻言色变？
　　这有得上溯百年，夸一夸老朱同志了。
　　大明开国以后，老朱就建立起来了一套著名的户籍制度，军为军户，匠为匠户，世世代代，永不改籍。
　　在老朱眼里，只要世界按照他制订的标准运行下来，老朱家的江山就会永世相传，岁岁不休。
　　可惜世界的变化并不以人的意志为转移。
　　随着世道稳定社会发展，在永乐年间就出现了普遍的“逃籍”现象，户籍制度被破坏。
　　而正统十四年的那场北京保卫战带来的伤害，更加促进了活不下去的某某户们摆脱限制，另谋生路。
　　这是人之常情。
　　是不可以避免的情况。
　　但在统治阶级眼里，这是违法的！
　　权贵们因为自己占的就是黑田，也不管找来的佃户是不是逃籍之人，所以农人们可以混过去，上缴大部分的田租，换来一家几口的生存资源。
　　可这是太子啊……
　　“不必担忧，”朱见济摆出笑脸，安抚了下农人们，“孤不会追究你们的罪责。”
　　“孤要建的皇庄是个新东西，只要你们好好干活，户籍之分也不会太重要，孤还要保证你们衣食无忧。”
　　“……草民们谢过太子开恩。”农人惶惶然的应下，眼神忍不住朝着旁边的宦官宫人们瞄去。
　　以后皇庄是会让这些人来管的吧？
　　宫里来的会不会欺负自个儿？
　　可没有其他退路，除了接受还能如何？
　　朱见济并不在乎农人们现在的想法，毕竟日子是过出来的，他今天挺着小肚腩吹破天，可没让手底下的农夫吃上饭，那就是浪费口水。
　　他只需要结果来证明。
　　就从皇庄开始，让他响应伟大慈父的号召，展开符合封建背景的农庄制度建设！
　　等到日后航海大发现，在派人去北方的黑土之上种土豆。
　　想想都觉得很美妙。


第三十二章 ：太子的皇庄建设计划
　　在公田之内搞集体行动，可以省下很多物资，可以提高农户们的生活质量，起码历史已经证明了，在生产力不够，资源不够的时候，团结一致搞大事才是真出路。
　　这在大明是可以推行的。
　　因为老朱同志为后世子孙谋划深远，各方面都定好了制度，其中有一项，就是公田。
　　那是直接属于朝廷的田地，要说谁当它的主人，那便只能是皇家了。
　　实际上在明朝前中期，赐予宗室的田地很多都是公田，可见朱家人所据财富的庞大。
　　所以农庄这个动作，只在于统治者想不想干，而不是在于他们有没有足够的条件。
　　而公田农庄制的缺点，则是在于不容易让人走上富裕的道路。
　　但这不是问题。
　　对于这个时代的农民来说，只要能让他们吃上饭，哪怕只能吃个半饱，也是足够幸福的生活。
　　很少有底层的农户会期望着自己发财。
　　朱见济的目标也不是让他们发财成富翁，而是要向自己，向全天下表明，实行农庄制度，是可以提高老百姓生活水平的。
　　从古至今，阻碍人类获得幸福的，基础是生产力，但主要原因却是分配的问题！
　　可历史又说明了，绝对的平均不会存在，阶级的差距也不会被消灭。
　　永远都会有人上人。
　　甚至朱见济作为日后的改革者，也是绝对的高等阶级。
　　他只能尽自己的努力，减轻底层百姓活下去的压力。
　　只有老百姓们没有了生存压力，整个社会才会真正的更上一层楼。
　　也许这只是一个普通穿越者的小小愿望。
　　东宫那边，朱见济已经派人准备好了开春耕种需要的物资，还派人去顺天府周边找了几个种田水平高的老农夫，结合了他们的经验和朱见济自己还能想起的农业常识，编了一本小册子用于指导。
　　带着农人们去旁边的小庄子里吃饭的时候，朱见济就将小册子拿了出来。
　　农人们看了一遍，只认出了两三个简单的字，而且听小太子的讲话，他到时候会安排认得这些字的宦官过来按照这小册子，指导他们种地。
　　宦官哪里会种田？！
　　老农夫们差点暴露本性，操上一口土话就要问候在座各位的先人。
　　但是看着坐在高位的太子，看看周边的侍卫和自己面前摆着的肉菜，老农夫们又平静了。
　　起码太子爷说到做到，真的请他们吃了好饭好菜。
　　如果接下来真的能保他们衣食无忧，那给宦官们当声控工具人，每天定时定点的干活也没什么。
　　而那什么农庄也被农人们很快接受，不就是互帮互助吗？
　　作为一个农民，家里遇到难事，不就是找街坊邻里帮忙吗？
　　反正耕牛和锄头这种东西，东宫都会为他们购置。
　　只要太子爷真的是为了他们好。
　　大口吃着只有过年才能出现在桌子上的肥肉，农人们脸上露出了幸福的笑容。
　　而他们渴求着的肥肉，放在宫里却是不配端上皇家桌子上的，充满了骚腥气的贱肉。
　　于是朱见济决定，皇庄稳定下来后，还要把养殖业弄出来。
　　人不吃肉怎么行？！
　　西方的某位国王都敢放出豪言壮语，让他的子民每个星期锅里都能出现一只鸡，朱见济作为日后的大明天子，怎么就不敢让中华的亿万百姓每个星期……
　　吃上两个鸡蛋呢？！
　　随后，朱见济又问了下农人们平日的生活问题，还有春耕所需，才转去其他地方查收。
　　“这些良田用来耕种，这些地方给孤腾出来，用来给那些匠户住。”
　　面对着绘制出来的皇庄面积，朱见济在上面划了几下，设计好了将皇庄的具体布局。
　　除了农业，制造业也是需要的，也此朱见济又特意找了景泰帝一趟，请求他把朝廷里有本事的匠人调动一批给自己。
　　老朱同志制订的户籍制度到现在虽然有所崩坏，但总还有一大部分得以维持，所以在百年家传的手艺磨练中，培养出了不少厉害的工匠。
　　比如在造船技术上远超西方数百年，并且体型巨大的郑和宝船，就是这些匠人的智慧结晶。
　　而现在距离郑和最后一次下西洋，才过去二十来年，还有很多参与过宝船制作的匠人活在世上。
　　朱见济打算把这些人才都找过来，也许重新打造宝船的机会还没到，但是以他们的手艺，制作一些其他的东西还是足够的。
　　而且那些人也的确上了年纪，朱见济感念他们在历史上的贡献，放他们在皇庄养老，专心做研究和培养下一代手艺人，也是可以的。
　　大明的未来必然是浩瀚大海，所以造船的手艺绝对不能落下。
　　而当朱见济把这个想法告诉马冲的时候，后者只是红了眼眶，对着太子连连“谢恩”。
　　马冲虽然和三宝太监差了辈分，但好歹是名义上的爷孙，他对爷爷当年的辉煌还是向往的。
　　这是属于他们这一脉的荣光。
　　更何况朱见济在谈及“郑和下西洋”的时候，直接断言后世评价中，郑和绝对会占有浓墨重彩的一笔。
　　把马冲感动的眼泪汪汪，口不得言。
　　作为一名胯下缺了二两肉的残疾人士，宦官们是做梦都想得到别人尊重认可的。
　　但在封建的道德观念里，宦官既然挨了一刀，违背了“不孝有三无后为大”和“身体发肤，受之父母”两个大原则，他们便不配称之为人了。
　　而面对身体残疾人格受辱的情况，很多宦官也就发展成为心理变态。
　　不少人触碰到权力之后，就疯狂的贪污和弄权，进一步破坏了内廷宦官的名声。
　　马冲这等老实人，是缺二两集团中的罕见存在。
　　所以能够得到别人的肯定，还是来自皇太子的肯定，马冲恨不得学话本里的“士为知己者死”，替皇太子抛头颅洒热血。
　　“这是孤制订下来的小目标，等那些匠户都过来了，你就把这它张贴出去告诉他们，完成了这上面的任何一个任务，孤重重有赏！”朱见济从怀里摸出张小纸条递给马冲。