而南方的荆州也不安定，因为六筦之禁，云梦汉水渔民们受到严苛盘剥，加上连年久旱，百姓饥穷，故为盗贼，聚集在南郡绿林山，势头也不小。
“而今听人传言，去岁下半年，东方又出事了。”
第四咸咽下一块切好的腊鹅，吮了下指头：“还是徐州，当地百姓因饥馑相聚，抄掠县乡，也聚集了万余盗寇，青徐郡国兵击之，不能克。”
又多了一波，第五伦不喜欢盗贼这的称呼，就是农民起义，颔首道：“可知举事者叫什么？”
“只听说为首的人，叫樊崇！”
……
腊日之时，朝廷官方也有祭祀活动，地点在太学附近的“明堂”。
明堂乃三雍之一，是王莽当安汉公时最大的政绩。中有一殿，四面无壁，以黄瓦为盖，周围通水，环绕宫垣，又修筑了复道跨过环水，这座桥被称之为“昆仑”，皇帝带着群臣从西南入。
明堂中祭祀的，是新朝将殷周“天帝”和汉代“太一”结合后造出的至高神：“皇天太一上帝”！
皇帝王莽自己进去和太一对话，群臣等在明堂之外，都穿礼服，头上戴着新颖的“麟韦之弁”，今天不能披裘，他们在寒风里冻得直哆嗦。
未等多时，从里及外，声势浩大的乐府官们就奏响了修订数年终于完成的《新乐》。
身为国师元士，隗嚣也在队伍末列，听后暗暗摇头：“清厉而哀，非兴国之声也，也不知桓君山这掌乐大夫是怎么编的。”
制乐是桓谭的本职工作，毕竟他家祖上就是汉朝太乐令，但以隗嚣对桓谭的了解，觉得这厮说不定会在献给皇帝的《新乐》里，故意加些讽喻之音，也不知皇帝听出来没。
比起祭祀，朝臣们更关心的是年前来自东方的急报：徐州贼不止樊崇，还有一位力子都，部众也有万余。
现在的情况是，吕母转战海岱，也就是楚汉时田横避难的海岛地区，让官府难以捕捉；樊崇带着人沿着沂蒙山向泰山移动；力子都则在徐州北部几个郡打转。
三股“大盗”肆虐下，徐州已经一团糟，朝臣都期盼朝廷快点拿出举措来，究竟是剿是抚，得有个准数。
皇帝陛下果然没让他们失望，等祭祀完毕时，国将哀章面带喜色，出来宣布了一个大喜讯。
“《紫阁图》曰‘太一、黄帝皆仙上天，张乐昆仑虔山之上。后世圣主得瑞者，当张乐秦终南山之上。’”
“予之不敏，奉行未明，乃今谕矣。《易》不云乎？‘日新之谓盛德，生生之谓易。’予其飨哉！”
王莽认为“朕”乃是暴秦始皇帝所创，所以他不喜欢用，制诏多用“予”来自称——但对同出于秦的“皇帝”却甘之若饴，也是怪哉。
紫阁图则是一张神秘的图谶，皇帝王莽曾在国师刘歆面前自称：“依靠紫阁图，予能轻易预言未来两千年之事。”
而根据上面的种种符命暗示来做事，就能顺应天命。
“今予祀皇天太一上帝于明堂，奏《新乐》，帝悯予诚，赐下神历，上有三万六千岁历纪，六岁一改元，布于天下！”
东方叛乱？盗贼群聚？没事，天神赐予的谶纬符命上说了，大新能传三万六千载呢！紫阁图也是这样预测的，诸公不必惊慌，接着奏乐，接着舞！
隗嚣听愣了，群臣也呆了，然后就是足以载入史册的一幕。
明堂里不断鱼贯而出的是吏员、黄门、宫女，每人手里都捧着一枚早就准备好的木符，符上用朱笔写着二到三字。
从明年要用的“地皇”开始，一共六千个年号，新鲜出炉！足够王莽的子孙上千代用。
这些可是国将哀章、说符侯崔发等人，不眠不休，想了三天三夜才凑齐的！又让人匆匆以朱笔抄上去，有的甚至还抄错了字。
隗嚣发怔间，只觉得一阵大风吹来，好似要将自己头顶的麟韦之弁吹走，连忙扶住，心中只喊道：“前有秦始皇帝万世一系，今又有新室三万六千之纪。”
上一个吹自己传承万世的秦，二世而亡，基业宫阙都化作了土。
“难怪乐曲清厉而哀，不祥，大不祥啊！”
……
第60章 星星之火
“我听说，同郡人郭少卿从师入常安时，买符入函谷关，曾慨然道：‘丹不乘使者车，终不出关’。”
“数月前北上时，我也如此想，定要在常安做出一番事业来，没想到最后竟是匆匆逃出，一事无成，回乡要被笑话了。”
过武关时，邓禹捏着拳头，愤愤不平。
这弱冠孺子说起话来却老气横秋，惹得刘秀等一同南遁的人只觉好笑。
“被人笑话，总比丢了性命强。”
刘秀宽慰邓禹道：“那穰县郭丹最后不也因不愿仕于新朝，而带着弟子逃亡北地避祸去了么？也算出关了。吾等亦是为了躲开朝堂倾轧，才不得已离开太学啊。”
更何况，就算没有此事，从南阳小地方去常安的太学生们也看清楚了。想从上万竞争者中脱颖而出，射策为官谈何容易，挤在太学区舍的日子，还真没有回到乡里做土豪舒坦。阶梯已经固化，上升途经没有完全打开，往后靠族望混个县官、乡吏，这大概就是他们的一生了。
五威司命的缉捕仅限于常安周边，一行人无惊无险地过了武关，很快进入南阳地界，至此，刘秀等人风餐露宿的逃亡生活便宣告结束。
邓氏是南阳大族，各县都有姻亲，刘秀则是靠他大哥的名头，得到仰慕刘伯升的轻侠相助。众人很快将跑得快累死的毛驴换了骏马，脚步也轻快起来。在故乡，就算五威司命追来，他们也不带怕的。
离开郡府宛城——南阳被王莽改名前队，而宛城则改名南阳，沿着尚未冰封的郁水南行，众人一昼夜便抵达新野县。
邓氏支系庞大，真正和刘秀家有亲的，其实是邓禹的族兄，邓晨，字伟卿，他娶了刘秀的二姊刘元。
见到本该在常安的刘秀、邓禹忽然回来，邓晨夫妻颇为震惊，在听刘秀简略说了事后，邓晨只觉侥幸：“难怪昨日有许多绛骑从新野经过，前往新都，恐怕就是为那功崇公之事而来。”
离新野一天路程的新都，便是王莽的龙兴之地，亦是功崇公王宗封邑。
邓禹开玩笑，说幸好刘秀胆小，第一时间拉着他们就跑，邓晨却赞道：“每家都得有一位谨厚之人，才能长久啊。”
邓晨不太喜欢大舅子刘伯升冲动的性格，反而对小舅子刘秀赞赏有加。
外头又落了雪，邓晨和妻子邀约刘秀，不如在新野多休憩几日。
邓禹也怂恿他：“明天就是腊八了，文叔，阴氏的腊祭可是出了名的热闹，不同去看看？”
邓禹挤眉弄眼，刘秀知道他是在暗示自己，去参加阴氏之腊，或许就又能见到心上人阴氏淑女了。
新野豪强，左邓右阴。
阴氏崛起于汉宣帝时，当时的家主阴子方事亲至孝，积善有德。
据说某年腊日，他正在灶旁升火举炊，灶神忽然现身，阴子方忙将一只黄羊宰杀供奉。这以后，阴子方接连发财，成了远近闻名的富户，家有田地七百余顷，舆马仆隶上千，势力比于邦君，连邓氏都颇为不如，从此腊祭更加上心。
与之相比，刘秀家地不过二百顷，分到他头上的，可能才三四十顷，小地主而已。
若在前汉，刘氏还占了个宗室的名分，高人一等。现在却连这特权都被王莽剥夺，如今家中无人做官，祖先阀阅不太顶用，自己去做什么呢？倒插门当赘婿？
他心中有计较，憨厚一笑：“腊祭就得回自家过，怎能去别人家中叨扰？更何况，吾兄性情刚毅，万一官府上门盘问我去向，他的宾客与之冲突，杀了官吏，就不妙了。”
刘秀匆匆辞别邓禹，特地绕开了新都县，一路没有歇息，纵马直趋老家蔡阳。
说来也神奇，在新野都被改名“宜禾”的情况下，蔡阳居然逃过了改名狂魔的毒手。这或许是因为，蔡阳是王莽母亲功显君的故里及封邑的缘故，税收至今有减免，农稼很有赚头，也是刘秀最喜欢的行当。
蔡阳东南八十里便是白水乡，但刘秀与族人仍习惯称之为“舂陵”。
刘秀的祖先乃是长沙定王刘发的第十三个儿子，受封为舂陵侯，建侯国于僻远的零陵郡（湘西南）。到了汉元帝时，第三代舂陵侯以封地下湿，山林多毒气难以生活，请求削减封邑内徙。于是就徙封蔡阳白水乡，到了王莽代汉，侯位被削。
至于刘秀家，早在其祖父时就成了小宗，家世也一点点没落：祖父为巨鹿郡都尉，比二千石高官，父亲只是南顿县令，比六百石，且早早逝世。刘秀兄弟丧父后，全靠他们的叔父刘良养大，彻底成了庶民。
这几年家道复振，一来靠刘秀擅长经营产业，二来因刘伯升任侠扬名，兄弟俩一个守成一个进取，如同两根柱子，撑起了家族。
昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。时值季冬，草碧水明郁郁葱葱的故乡变得一片枯寂。天上又落了雪，让“白水”更加名副其实。
