秣马南宋 (湖樵散人)

　　石斌的这个想法让许风非常兴奋，之前石斌出宫‘微服私访’不过就是临安城内闲逛，压根没去过什么有意义的地方。如今石斌打算去道观，这自然就有意义多了，受更多道家影响说不定就会让他变得更加谦和与仁厚。
　　“皇上说得对，是该去道观看看，最好是去那个和你交谈过的道士所在的道观。和这有道之人再谈谈或许会又有所得。”许风笑道。
　　看了看窗外的蓝天白云，石斌感觉非常舒服。这种感觉和那道士交谈时也有过一些，而石斌此时需要的就是这些，所以石斌立刻同意许风的建议，并命他立刻寻找那道士，找出他所在的道观。没多久，办事雷厉风行的许风很快就给了答案：那山楠道士住在玄清观。
　　原本石斌是想偷偷的溜出宫，没成想被贾玲与赛西施瞧出端倪，缠着石斌要他带着她们一起‘微服私访’，并胁迫石斌如果不带她们，她们便要石斌再也无法‘微服私访’。虽然不认为二女会那样干，但是拗不过二女石斌最后只好答应。
　　玄清观离临安城并不远，不过就是四十里路，即使道路蜿蜒曲折，走官道骑马飞奔不过半个时辰的事情。
　　到了山脚，看着半山腰上那烟雾飘渺的道观，还真点超尘脱俗如在仙境的味道。石斌立刻对此地更有兴趣，想早点观赏一下这让人仰慕的地方。于是石斌便飞快的上了山要求入观烧香祈福，并表示希望与山楠道人论道。小道童收了石斌的香油钱，立刻笑嘻嘻前去传消息。不过一杯茶的时间山楠道人便出来了。
　　“原来是贵人到了鄙观，贫道未曾远迎，还请贵人赎罪。”山楠笑道。
　　“法师不必如此，你是世外高人，我一凡夫俗子能与法师论道实在是荣幸之至。你那‘引人向善’之言让我受益颇深，让我周围之人也受益颇深。”
　　“贵人谬赞，贫道愧不敢当。不过几句话而已，关键还在贵人能信能为。请问贵人欲与贫道谈些什么？”
　　这些东西石斌并不想让其他任何人听到，所以石斌以‘法不传六耳’为名将贾玲、赛西施支开，只留许风和几个侍卫留在静室在外守卫。
　　进来之后，山楠笑道：“贵人是不是有些事情不想让夫人知道却又无处可说，所以找贫道来了？”
　　“法师果然高明，确实如此。我即将离开此地远行，离家乡便更远，心中有些悲伤，不知如何是好。”石斌笑道。
　　“原来如此，远离家乡必然会有悲伤之情。想贫道出家之时就有此感觉。后来北方战火连天贫道来南方避难，离家乡又远了一些，心中便更加悲伤。这与贵人还真是类似。只不过经此两次，如今贫道已经看淡不再悲伤了。”
　　“佩服，佩服。法师为何能如此豁达？我这俗人一连七八天都没休息好，时刻被悲伤之情缠绕，夜不能寐、食不知味。”
　　“贵人不要如此称赞贫道，贫道愧不敢当，能如此豁达也是经历之后才豁达。这一切远近亲疏、喜怒哀乐其实都是虚幻，若是看透便知道不过尔尔。贵人只要凭心去做就好，不违背‘道’则万事皆可。”
　　虽然石斌听得有些云里雾里，但多少还是明白了一些。大概的意思就是凭心做对就好，不必太过纠结情感，这样就不会再有什么心情上的阻隔。
　　“多谢法师指点迷津，闻君一席话，胜读十年书。看来是我钻牛角尖了。”石斌笑道。
　　“贵人不必谢，人在这红尘俗世之中偶尔有些迷惑非常正常，贫道其实也不过一避世之徒而已，远不如贵人为苍生造福伟大。”
　　“我也要说一句法师谬赞了，我还有事就不打扰，先告辞。”
　　山楠道人自然是要送石斌这贵人离开，在石斌离开山门时，他还叮嘱石斌，要石斌不要忘了引人向善得先从自己做起。
　　虽然来回只有八十里路，其实走起来也不轻松，但是石斌一伙都觉得值得。石斌感觉获益匪浅，贾玲和赛西施几个则玩了个痛快。包括许风和几个侍卫也在静室之外一边站岗一边吃着道家特色点心：山芋糕和道家烙饼。
　　在回城的路上，石斌虽然没有见到太多争斗，但还是见到一些恶语相向的人，那怒目圆瞪的样子让人很不舒服。这让石斌想起当年领兵去大理时当地人的情况。他们的性格明显就柔和很多，即使有争执也不会如此激烈。
　　“二位女诸葛，你们给我说说为何云贵一带的人性格柔和，而咱们这的人会如此暴躁？虽然没之前那么多武斗，但是一路上还是有不少恶语相向的人。难道他们就不会好好说话？”石斌问道。
　　“当然不是不会好好说话，而是他们没有受到好的教育。那些交址人若是有了争执，恐怕争吵都懒得，会直接就动拳头。”贾玲笑道。
　　“言之有理，但如何才能让咱们的人性情更加平和点？这样恶语相向的争吵，即使不械斗还是让我不安。”石斌皱着眉头说道。
　　“夫君，这种事情恐怕得慢慢来，得慢慢教化才行。何况你已经办了不少学堂，而且初见成效，很多地方的人都不再那么愚昧无知只懂用拳头说话了。”
　　赛西施的话让石斌听着感觉舒服，但是他还是不满意现在的速度，何况也没几个人能读得起书。所以得找一个更加方便快捷的办法引人向善。
　　明白石斌还是不满意用上学的方式进行教化，因为速度太慢，范围太窄。所以贾玲、赛西施和许风也不约而同的帮石斌想起办法来。
　　“夫君，要不咱们干脆就让那些教书先生每个月在村子里讲四书五经，要那些普通百姓也知道些东西。最好能让他们只听夫君的，不要胡思乱想。”赛西施狡猾的笑道，“妾身感觉那些教书先生有这本事。”
　　看着赛西施狡猾的笑容，石斌明白她是要自己搞愚民政策，用儒家思想来束缚普通人。
　　正在想这些的时候，石斌忽然看见远处的一个农家冒出些烟雾，原本以为那家是在烧火做饭，仔细一看原来是在祭奠。
　　看那一家人十分虔诚而且没有半点暴戾之气，让人感觉十分舒服。石斌不由得回头看了看半山腰的道观。忽然笑道：“呵呵，或许我有办法让咱们的子民也变得不再那么好斗。”
　　一听石斌已经有了办法，众人都非常高兴，纷纷问这办法是什么。只不过石斌这次装起了高深。并不开口说话，而是指了指远处正在祭奠的一家人。
　　贾玲、赛西施和许风三人虽然聪明，但是一时间还是想不出祭奠和让普通百姓变得不好斗有什么关系。越想脸越苦，最后竟然都没想出其中的道道来。
　　这个结果让石斌有些失望，叹了口气后说道：“你们再看看那半山腰上的玄清观。”
　　这回三人都明白了石斌的意思，是要利用道家思想来引人向善。这个办法三人一开始都认为不错，但是没多久又产生了怀疑。
　　“夫君，道家引人向善做得非常好，佛教也不错，咱们是不是可以将这两家也鼓励鼓励，四处修建一些道观和寺庙，让他们和那些儒家先生一起传道授业？不搞什么‘罢黜百家，独尊儒术’？”贾玲说道。
　　石斌本就不喜欢儒家一家独大，凡事要有平衡才对。所以对于贾玲的建议，石斌非常同意。
　　“夫君，妾身也有一个看法。这道佛两家讲究的是‘出世’，儒家讲究的是‘入世’。咱们毕竟存在现实之中，需要人建设和治理国家，不能让太多的人去修道念佛。”赛西施有些担心的说道。
　　“言之有理，咱们可以用这思想来引人向善，但不可将这些‘出世’的思想抬得太高，尤其是如果人要出家必须要有严格的规定。若是太多人出了家，我这大湘就不战自溃了。”石斌点头笑道。
　　于是石斌下了一道旨意：各处多修道观和寺庙，与当地学堂一起传道授业。不过若是有人想出家就要经过层层严格筛选，而且必须首先保障国家运转。出家人可以不缴税，但是要服劳役。
第七百五十八章 湖樵散人
　　自从村镇里有了道士和尚讲经，民众不再那么容易躁动，变得冷静且和善起来。石斌最讨厌的就是胡搅蛮缠，而一旦人与人不能冷静且和善交流，绝对就会胡搅蛮缠，进而恶语相向，最后拳脚相加。
　　如今百姓变得冷静而且和善，即使有争执也不会拳脚相加、恶语相向，这可乐得石斌一连三天都满脸笑容。
　　其实石斌本人就不是个脾气好的人，也经常乱发脾气，而他自己却从不看佛道之书。所以在高兴的同时还有些羞愧。原因当然是‘己所不欲勿施于人’。想到这些之后，石斌又感觉或许他自己也要学点佛道的知识，总被儒家思想裹挟并不舒服。何况普通人听了和尚道士讲经后都能变得平和，他这个皇帝怎么能落于人后？
　　于是便要许风给他弄来了几本道佛著作，《道德经》、《文始经》、《庄子》、《金刚经》、《般若波罗蜜多心经》和《大佛顶首楞严经》。
　　这些书毕竟高深，一时很难看懂，会花不少功夫，所以石斌有些担忧的问道：“许风，你说我花时间看这些东西值不值得？会不会白白浪费时间，甚至适得其反？”