这个大明太凶猛 (无语的命运)

　　总之一句话，现在皇家，绝对的枝繁叶茂，不过世界那么大，够封的。一个印度，都够安置几十个王爷的，况且还有美洲，将来欧洲也是可以考虑的。
　　“讨好……”
　　微微一笑，朱国强并没有说下去。
　　在对待满清和流寇的问题上，他的态度是截然不同的，前者必须要彻底解决，至于后者嘛！
　　其实，对于“大顺”上下，他一直持有某种同情，那怕是他们也曾做过不少恶，杀过不少良民，可……就像崇祯说的那样“寇亦我赤子，宜抚之。”、“若肯归正，即为良民”。
　　尽杀，尽屠，那是对待外人，但流寇毕竟属于自己的子民，一切好商量。
　　见陛下不语，石磊轻声说道。
　　“陛下，根据目前我们掌握的情报，李过之子今年将会化名潜入大明求学。”
　　从怀中摸出个信封，双手递给陛下，
　　“这是从伪长安送的秘信。”
　　“哦？李过之子来大明求学……”
　　朱国强并没有去接。
　　其实，从李过派来第一批“留学生”后，锦衣卫这边就已经掌握了这个情报，甚至掌握了动向，只要一声令下，那些人没有一个人能逃得掉，不过，朱国强并没有同意。
　　“四石，你知道，朕为什么不愿意现在西征吗？”
　　陛下的反问，让石磊不由愣住了。
　　是啊！
　　为什么啊！
　　现在大明兵强马壮，铁路已经修到了榆林，只要愿意，随时都可以北伐，可以西征，可为什么还不打？
　　“征西……”
　　顿了顿，朱国强目光投向远方说道。
　　“当年即便是主张剿匪的杨嗣昌亦曾言：‘流寇原本是朝廷赤子，杀他的官兵也是朝廷赤子，让赤子杀赤子，乃万万不得已之事’，虽说如此剿抚不定，酿成后患，以至于遭受甲申国变，但现在要是以大军弹压，绝非朕之所愿，李过等人虽有罪于大明，可其麾下兵马未偿不是被其裹胁的良民，以赤子杀赤子……”
　　摇了摇头，朱国强沉吟道。
　　“所以，去年他们派留学生来大明求学，朕不曾制止，就在于，希望他们能授受我大明教化，受我大明影响，使用知识上与精神上的支配伪顺勋臣官员，比军事上的征服更可靠！在他们主导伪顺朝政时，面对大明的进军，抵抗的可能性几乎为零！”
　　这是迂腐吗？
　　其实朱国强从来不是一个迂腐的人，他之所以这么做，自然有他的用意。
　　“以教育的方式造就一批亲明的人才”，无论是在朝鲜、日本，还是暹罗等藩属国，大明都是这么干的，说句难听的，就是为了培养带路党，最终在带路党自己的要求下，实现“合并”，这样的吞并远远比军事上的吞并更有效。
　　当然，这需要时间！
　　但，这并不是最重要的，这一切不过只是表面上的原因罢了……更重要的一点，大明需要李过和满清这把刀！
　　尤其是李过，没有这柄刀，将来大明进军中东，就必须要面对一些问题，比如天方教之类的问题，怎么办？
　　李过他们的办法很简单，无非就是杀。
　　不得不承认，这个办法非常有效，满清用他们的刀子把西域变成喇嘛教的天下。
　　至于李过……那边则是“与中国无异”。
　　可问题是，还有奥斯曼，波斯，这些都需要他们的刀子。或许，这就是所谓的“驱虎吞狼”吧！
　　可怎么样才能让这柄刀为大明所用？或者说，让这柄刀替大明解决一些问题，等到这把刀把所有的问题都解决之后。也就是解决刀的时候了，但是在此之前，刀，总归还是有用的。


第796章 李过，你当个护法吧
　　对于远在万里之外的大顺君臣来说，他们压根就不知道，自己不过就是大明“手中”的刀。其实，都不需要大明的驱赶，这柄刀子就会继续向南扩张。
　　为啥？
　　生存空间！
　　或许“西渭河”两岸的绿洲可以养活大顺的数百万军民，但是对于这个军屯化国家来说，他们需要更多的土地，甚至还有奴隶。
　　永昌十三年，
　　就在年关将至前的几日，西渭河畔的长安城的军民百姓，迎来了一位高僧，高僧高不高，寻常百姓不知道，但是他们中的许多人仍然显得非常激动，因为这个高僧是从西安的大慈恩寺过来的大师。
　　西安大慈恩寺！
　　那可是大顺朝曾经的都城里的大寺啊！
　　祖地大寺里过来的大和尚。
　　虽说现在的大顺国境内有寺院不少，可却很少有大和尚从那边过来啊！
　　即便是那些和尚也是当年掠来从军或者充当劳役的，再后来，安稳下来后，又准他们重建寺院，在这片地方弘扬佛法。
　　大明的大和尚为什么会来伪顺？
　　当然是为了“弘扬佛法于西天”
　　这几年，大明官方对佛教的支持力度那是一个大啊。虽国内不准建一个新寺，但是在天竺、南洋的诸侯国，却可以大建新寺，甚至大明皇家还专门设立了“弘法基金”，专门用于“弘扬佛法于西天”。
　　当然，这个寺院不是想建就建的，首先有志“弘扬佛法于西天”的和尚要先离开大明，到异域传教授徒，等到教徒传个差不多了，再建寺院。其实说白了，就是耶稣会传教士的佛教版，只不过过去的西洋殖民者保护传教士，现在是大明天兵或者诸侯保护大明的传教士。
　　为什么这么干？
　　信仰的阵地你不去争取，就会被敌人占领，天方教也好、印度教也罢，对于大明而是……都是敌人。佛教嘛，谈不上朋友，但早就被华夏文明给驯化了，所以了，佛教还是可以拿来传一传的。
　　况且传统佛教的地区，都是绿化横行之地。
　　其实，僧一法师之所以率领十余门徒西来，并不仅仅只是为了“弘扬佛法于西天”，他还肩负着一个重任——说服李过南下。
　　于是在得到陛下的授意后，僧一大和尚也不耽搁，立即带着十几个弟子，日夜兼程一路朝着的西渭河畔的长安赶了过，终于抢在年节之前抵达了佛教鼎盛的长安城。
　　佛教鼎盛？
　　不能不鼎盛啊！
　　佛教要是不鼎盛，那就是绿教鼎盛了，问题是信这个的人……都给大顺兵给杀个差不多了，活下来的人，也都要改信佛教。
　　如此一来，佛教能不鼎盛吗？
　　在长安城的大慈恩寺——这边的长安也有一座大慈恩寺，其实，对于李过他们来说，他们可都是念旧，都是梦里都想着西安的人，于是乎长安城这边有不少地方都是带着浓浓的西安痕迹。
　　在大慈恩寺讲了几天的佛法后，李过，这个没有年号的大顺皇帝，终于还是把僧一法师请进了他的皇宫里。
　　原本是想请他弘扬佛法来着，可说着说着，僧一法师却给他带来了另一个消息。
　　“什么？大，大师，大明皇帝不介意俺占了波斯？”
　　“不是不介意你们占了波斯，是希望佛法弘扬于波斯！”
　　在长安的皇城内的，李过拿着僧一法师带来的“弘扬佛法特许诏”翻来覆去的看，看完之后，那个神情是复杂啊。
　　什么弘扬佛法……这不是弘扬佛法，在拿他们性命闹着玩吗？
　　到波斯弘扬佛法，肯定会被波斯人砍头的！
　　在这边呆了这么长时间，李过当然了解那些人，而这甚至也是他在这边建寺院的原因，他弘扬佛法可不是为了什么让百姓死后可以去西天极乐，而是为了防止大顺的那些奴隶被人忽悠着夜里拿刀砍杀他们这些外来人。
　　或许李过对佛教没有什么兴致，可他绝对不是一个蠢人！他知道那些人和汉人不同在什么地方，也知道应该用什么对付他们！
　　可是在这边弘扬佛法这种事情，除非有刀子在后面撑着，否则怎么样都有生命危险！
　　而且……弘扬佛法和大顺占领波斯，有什么必然的联系？
　　其实，对于波斯，李过一直都是极为眼热的，毕竟，现在的波斯可不是什么强国，虽说几年前，他们从沙贾汗的手里夺取了坎大哈，看似中兴了，可是却仍然无法阻挡哥萨克人对其里海沿岸地区的侵袭。看似强大的波斯，不过只是一个外强中干的地区大国而已。
　　也就是仅此而已。
　　“不是不介意大顺占领萨非，而是大顺可以萨非传播佛法。”
　　僧一法师双手合十，宝相庄严的微笑道：
　　“军国之事，贫僧是不懂的……不过贫僧看来，大顺数百万军民不能永远坐困于西渭水两岸，有朝一日势必需要南下。要是以‘传播佛法’为由南下，大明是会乐见其成的，所以施主大可不必担心大明，只管以护法为名行事即可。”
　　李过心说道：你个和尚说的好像是得到大明皇帝的旨意似的？我打到了波斯是简单，可万一要是大明从海上再打过来怎么办？
　　有波斯在南边挡着，总好过大明直接打过来吧。
　　老和尚又笑道：
　　“施主是不是担心，没有了波斯作为缓冲，大明会不会打过来……可问题是，即便是大明眼下不打过来，大顺固守此地，待到十几二十年后，大明打过来的时候，到时候长安城能守得住吗？”