葬元 (武猎)

　　两人说了一会儿军中旧事，正准备离开村公所回家，就看到大雪之中一个身垮唐刀的英武身影踏雪而来。
　　武士！
　　两人顿时看出来人的身份。不为其他，只为来人的唐刀。
　　按照大唐制度，只有华夏武士，才有资格佩戴唐刀。这武士的唐刀是黑鞘，属于下武士的佩刀。
　　孙永达和刘奋虽然是退役士卒，可因为他们没有武士功名，当的又是村官属于文职，所以佩戴的是汉剑。
　　两人有点羡慕了。他们最大的遗憾，就是在军中没有得到武士功名。
　　武士功名并不好得。就是什长，大多数也得不到武士功名。一般三四个什长当中，才能有一个是武士。
　　来人没有穿盔甲，也没有乘马，显然是回家探亲的。
　　按照大唐军制，现役将士，可以定期申请回乡探亲。
　　那武士身穿军中常服，头戴水獭皮帽，足下皮靴，显得精神抖擞，行动间分外爽利。就是村正和治安使这两个退役唐军见了，也心中赞了一声。
　　那武士堪堪走到村公所门口，却忽然转头，看向一箭之外的忠武道社。
　　那忠武道社约莫三丈方圆，大小不过一所民居，可因为是道社，所以规格不同，虽然很小，却是重檐的，而且看上去很是肃穆。
　　此时，大雪越发的紧了，忠武道社门口除了脚印，也不再有村民。
　　“叮叮…”一阵寒风吹来，送过来道社重檐下风铃的声音。
　　武士掉头，手一扶腰间唐刀，向着忠武道社而去。
　　很显然，他本来是来村公所办事的，可是在看到忠武道社的时候，没有任何犹豫就放弃村公所，先去忠武道社。
　　完全就是自然而然，说明对忠武道庙的敬重，已经深入骨髓。
　　他在忠武道社门口脱下水獭皮帽，按照祭祀流程走完了一边，在后院连射五支彩箭，这才恭恭敬敬的出来。
　　前后花了一刻钟功夫。
　　结束了在小小道社的祭祀仪式，他才取了一道平安符，挂在脖子上出来，再次往村公所而来。
　　“我乃都头赵庆，正是本村人士，回乡探亲，来此叨扰村正官人了！”武士进入村公所的院子声音爽朗的说道。
　　都头是正九品武官，和乡正是一个级别，当然要比村正大。所有赵庆才能又这个姿态。
　　不然的话，见到村正少不得自称一声在下的。
　　“原来是赵都头，请！”村正不敢怠慢，立刻做出一个手势。
　　赵都头一看对方的动作，就知道村正是退役唐军出身，他的神色顿时客气了很多。
　　“原来两位乡老官人，倒还是我大唐军中袍泽啊，失敬失敬！”赵庆啪的一声右手击胸，行了一个礼。
　　对弈伤残退役的战士，哪怕军衔最低，也要有所礼遇，这同样是道。
　　“赵都头客气，我等如何敢当。”村正和治安使也习惯性的以拳击胸行礼。
　　“下官孙永达，本村村正。”
　　“下官刘奋，本村治安使。”
　　赵庆拱手，“原来是孙村正，刘治安。不知两位袍泽，是哪年入伍？”
　　孙永达道：“下官是唐三年入伍。”
　　赵庆立刻露出一丝惊讶之色，“哎呀，原来还是前辈！唐三年，陛下还是唐公，那可是很早了！比兄弟还要早了一年啊。”


第1011、1012节 原来是她

　　村正孙永达给赵庆倒了一杯茶，请他在公所室上座，说道：“武长官人家在古松庄，距离村公所尚有五里，这大雪难行，下官的马就借与你骑。”
　　武长官人，是对大唐武士阶层的尊称。村之下，分为若干庄，但不设官吏。
　　虽然本村有七八个庄子，八百多人口，但孙永达几年村正当下来，当然每个庄子，每户人家都熟悉。
　　金湾村只出了一个武士，就是眼前的赵庆。
　　孙永达当然知道，赵庆的家在哪个庄子。
　　“谢村正官人。今日封衙，村公所也要关门了，村正官人也要骑马回家，兄弟心领了。”赵庆拒绝道。
　　“为何不在县中借马？以武长官人的身份，县衙必然会借的。”刘子奋说道。
　　赵庆苦笑：“县衙没有马了，就是马车也没了。眼下年关，马匹马车紧张的很，骡子都没有。在县城驿站下车，只能走着回乡，哈哈！”
　　赵庆的军职是火器兵都头。所谓都头，乃是统带五十兵马的小军官。所以赵庆不但是武士，还是校尉军衔。
　　但因为村正入伍比他早，所以就算他地位比对方高，也要礼让三分。
　　赵庆入伍六年，是在军中考中大唐陆师学堂，两年后毕业，才授予校尉军衔，当都头已经两年了，而且还是在长安禁军系统任职，因为立了丙等战功，叙功很快就要升为队正了，提都尉军衔了，连升两级。
　　等回到长安，新的任命就能下来。
　　按照制度，只要到了队正级别的禁军武官，就能在长安分到一套居所，将家人接来同住。
　　他这次回来，就是接父母的。
　　“武长官人来村公所，是开具回乡文书吧。”村正从公案抽屉里取出一方木制小印签，上面是小小的六个字：吴县浒墅金湾。
　　唐军将士回乡探亲，除了要在县衙开具返乡文书，还必须要去村公所开具返乡文书，要由村公所盖印签字，证明该员某年某月某日的确回乡探亲了。
　　“正是如此。”赵庆笑道，“还请村正官人开具返乡文书。”
　　“武长官人稍待，下官这便办理。请出示告身凭据。”孙永达说道。
　　赵庆从怀中掏出军职证件，却是一本小小的鱼皮册子，上面记载着他的姓名，年纪，籍贯，入伍日期，所在营伍，军职军衔，相貌特征等等。
　　上面还盖着两个印章。一个兵部印章，一个是旅部印章。
　　身为退役唐军的孙永达很熟悉这个告身，他一入手就知道东西是真的，打开一看，相貌描述也对的上。
　　当下村正官人拿出一页公函，用拙劣的书法写下：“今日有长安禁军火器左营右旅中联中队中都都头赵庆，回本村探亲，特此证明。洪武六年腊月二十八酉时。金湾村公所。”
　　写完之后，村正用印，签下“孙永达”三字。然后吹吹墨迹，小心的递给赵庆，“武长官人请收讫。”
　　他的字虽然写的不好，可办事速度很快，干脆利落，又不失细心，显示出退役唐军的干练之风。
　　“谢过村正官人。”赵庆接过来收好，“兄弟这次回乡，看见乡中变化不小啊。马路从县城一直修到乡中，蓄水塘也变成了大水库，乡亲们的日子也好多了不少。”
　　孙永达笑道，“可不是么？村中老人都说，就是当年前宋光景好的时候，也没有眼下圣天子在位来的好过。”
　　“这百姓日子好过还不止，就是这乡中人心，也清正肃然了不少。百姓们没有再溺杀女婴的，没有横行乡里的，更没有山匪水盗了。我管着一村之政，可从未有人给我送礼行贿，也无人敢向乡正县令行贿，这天下教化，可谓大变啊。”
　　能不大变么？行贿可是害官罪，可是失贞叛道、降籍为奴的罪名。谁敢向官员教师送礼，一旦被军报查实，就彻底完了。而得利的却是举报者。
　　至于受贿，同样是失贞叛道，不但官职不保，就是一等国民的身份也要被剥夺。同僚举报你，却立刻能以卫道锄奸的功劳升官。
　　御史台和大安府，州牧府，警部等衙门的铜簋，设到了县一级。郡守衙门的铜簋，设到了乡一级。县衙的铜簋设到村一级。
　　谁敢造次？
　　唐廷用天下人的耳目，以利益为动力，通过天道教的理教道德，设下绵密到极点的全民监察体系。
　　绝大多数叛道违反行为，无论是行贿受贿，还是以权谋私、贪污渎职、打击报复、超额纳妾、不孝不义、坑蒙拐骗、通奸不贞、溺杀女婴、吃绝户、赌博等都很难隐瞒。
　　当然，投递铜簋必须有充分的理由，写下相关的依据，不能信口雌黄的捏造。
　　每天，光是处理各种铜簋的人，整个大唐就需要动用数千人手。于是，大唐官员的一个很重要的工作，就是处理铜簋。
　　倘若通过铜簋举报查实了案件，不但举报者有奖励，经手的官员也有奖励。
　　相反，如果是冤案，那就要受到惩罚。
　　这使得，大唐官员的在编数量，比所有朝代都要多。但是，大唐的官员俸禄开支占比却不高。
　　为何？
　　因为历朝历代的官员数量虽然不多，可那是没有计算吃官粮的广大吏员。吏员就是不入流，也没有官身，可是他们的数量庞大，仍然要吃俸禄。只不过俸禄不是朝廷支出，而是各级衙门的税收截留。
　　看似朝廷没有支付他们俸禄，可是朝廷的税收却少了一大块，而且还不透明。说起来，还不是朝廷养的？还不是百姓的赋税养的？有区别么？
　　李洛的大唐只不过把广大吏员变成了官，也就是后世的公务员，全部走财部预算。如此一来，既调动了吏员的积极性，又增加了税收，抑制了腐败。
　　俸禄占比反而降低了。因为更透明了，地方没有借口截留税收。而且，将广大没有前途，只想捞钱的吏员纳入官员体系，也加强了对整个天下的控制。