建造盛唐 (无言不信)

　　“建筑学是一门由古至今的古老学问，古希腊建筑以端庄、典雅、匀称、秀美见长，既反映了城邦制小国寡民，也反映了当时兴旺的经济以及灿烂的化艺术和哲学思想；罗马建筑的宏伟壮丽，反映了国力雄厚、财富充足以及统治集团巨大的组织能力以及雄心勃勃的气魄和奢华。汉丞相萧何建造未央宫时说天子以四海为家，非壮丽无以重威，故未央宫亭台楼榭，山水沧池，布列其中，影响了华夏千年。遗憾的是我华夏重视生活，而非艺术技巧。先人们将很多东西融入了生活，却未能让其从生活在走出来，成为一种学问。就如简单的杠杠原理？世人都知道杠杆原理是由阿基米德发现的，却不知在春秋时期，已经有百姓以此定律来取水了。在力学的运用上我春秋战国时期完全可以和古希腊相媲美，可理论方面则”
　　当时导师话未说完，一脸遗憾的摇着脑袋。
　　看着阎立德，元凌突然心血来潮，说道：“建筑力学是力学的一种延伸，由古至今未有一部专门的力学著作。关于力学的知识都散见于各种书籍之中，就如考工记里面就有惯性的研究，还有以墨家墨翟为首的墨经，也有字表明力定义为形体运动”紧接着他以箭簇、投石车、筒车为例，细细说明。
　　阎立德仔细琢磨了一会儿，大悟道：“这种解释很是新奇，简单易懂”
　　“对”元凌拍着案几道：“这就是理论，我们现在面对最大的问题就是经验多于理论，器具制造多于数理总结。我们的弓，我们的投石车，我们建造的房子，规划的城池，天下无双。靠的是什么？靠的是先辈们的才智以及一代代传承下来的经验。问题就在这里，经验是累积的，极难传承，容易导致断层。我以为可以效仿前人，将知识以特定的词汇方式表述出来，供人学习。让人通过理论来了解，以提升他们对事物的认知，再通过实践经验验证理论，相互补足。”
　　阎立德愕然半响，叹道：“商王所思所想，甚是宏大。这力学若成，足可与数术相比。”顿了一顿，心底一阵犹疑，猛的又给了自己一个巴掌，好似将自己打清醒了，说道：“听商王一席话胜读十年书，明日在工部，恭候大驾。”
　　元凌瞠目结舌，不明所以。
　　难不成让这个历史上的建筑名人有扇自己耳光的怪癖？
　　阎立德好似逃跑一样，匆匆离去。
　　元凌一脸古怪，想不出缘由，当下也不管他，满心期待自己明日工部之行。
　　闲暇无事，元凌再次翻起了何稠留下来的手稿。
　　何稠无愧于宇恺齐名的大匠，他遗留下来的这些财富知识精妙绝伦，今日能够在阎立德面前畅所欲言，与之脱不了干系。毕竟他真要一展所学，说什么力的投影、力矩、力偶、荷载以及结构的强度、刚度、稳定性，保管让阎立德如听天书一样。
　　正当元凌看得入神，刘琴儿入内手上拿着份拜帖，说道：“王爷，这是阎郎中送来的拜帖。”
　　阎郎中？
　　元凌好奇接过，阎立德不应该是工部尚书嘛？一眨眼就给贬了？
　　看着拜帖上的落款“阎立本”，瞬间恍然，这是弟弟。
　　阎立德的弟弟，阎立本。
　　论及大名，阎立德比他这个弟弟差远了。
　　阎立本号称丹青神话，昭陵六骏、历代帝王图、凌烟阁二十四功臣像皆出自他的手笔，尤其是步辇图，那可是中国十大传世名画之一。
　　“快请！”
　　元凌对于这类大拿特别热情，指不定将来有机会让他给自己画几幅流传千古的名作，英明神武李元瑷之类的，那真是千古扬名了。
　　阎立本与阎立德有七分相似，高额阔鼻，表面上穿着人服饰，却是膀大腰圆，尤为壮硕，只是少了点沉稳。
　　“早闻阎家兄弟擅长工艺，富于巧思，本王也好此道。今日与令兄详谈，相见恨晚。令兄在席间提到吾弟才学更在其之上，大有相见之意，不想让郎中捷足先登。”
　　阎立本大感快慰，忙道：“商王过谦了，吾兄回府，说到商王，言谈充满敬仰遗憾，说商王年纪轻轻，却搜烁古今，定能成为与刘徽、祖冲之一般的大贤。只是他顾虑太多，身不由己。某却不然，特地登门请教。”
　　元凌给吹捧的高兴，笑不拢嘴。


第19章 李元瑷与梨
　　经过了一套商业互吹，元凌、阎立本的关系瞬间熟络起来。
　　阎立本直言不讳的请教起了元凌关于力学方面的知识。
　　这也是古人达者为师的探索精神，在这个时代虚心求教是在正常不过的事情。
　　元凌来者不拒，从最基本的平衡理论到杠杆原理，再从重力、重心说道了自由落体。
　　正想着要不要说牛顿的三大定律的时候，元凌下意识的闭上了嘴巴。
　　不管是平衡理论、杠杆原理，还是重力、重心、自由落体都是现实社会中常见的，很容易得到证实。
　　可牛顿的三大定律却不一样，那是现代工程学的基础，三个定律互相独立，且内在逻辑符合自洽一致性，在各领域上应用广泛。
　　这玩意太超前了。
　　这个时代信奉的是天圆地方，真要说地球是圆的，十有八九会给当成傻子。
　　科学、物理定律是一步步发展的，不能一步登天。
　　等自己有足够的威信，才有资格说地球是圆的，才能验证万有引力的存在。
　　他及时的收住了嘴，也想到了一个问题：
　　小时候学了牛顿与苹果树，如果自己外来提出万有引力，是不是也要编一个故事？
　　苹果？
　　这时代好像没有苹果。
　　那就换成梨吧！
　　李元瑷与梨！
　　挺好的。
　　不对，这太安宫可没有梨树，得在府上种一颗梨树才行。
　　元凌胡思乱想，居然想偏了。
　　阎立本也听愣了神，各种力学知识，在他脑海中碰撞，结合这些年自己所学的建筑知识，逐一印证，居然步步无差，半响才缓过神来：“商王所学惊人，不才愿意协助商王完善力学，成刘徽、祖冲之贤明。”他眼睛闪着光辉，充满了对外来的向往。
　　其实阎立本一家细细说来就是大写的悲剧。
　　阎立本、阎立德还有他们的父亲阎毗一脉相承，并以工艺、绘画闻名于世，而且出身尤为高贵。
　　阎毗的父亲阎庆是北周上柱国、宁州总管，他的夫人是北周武帝之女清都公主。
　　阎立德一早追随李世民，授秦王府士曹参军，迁尚衣奉御。贞观年间，历任将作少匠、将作大匠，迁工部尚书，可谓官运亨通。
　　阎立本也差不多，年纪轻轻就得李世民器重，担任库直。库直是随侍帝王左右的亲信，必须由名门的亲贵子弟担任，而且必须是才德兼备之人才有资格担任。
　　讲道理这一家子应该很辉煌了。
　　但是悲剧就悲剧在，阎家父子最大的才干是工艺，并不为读书人认可的工艺。
　　故而他们凭借工艺获取高位除了少数人的认可，得不到因有的尊重。
　　历史上阎家父子成就最高的就是阎立本，阎立本辉煌的时候是未来的高宗朝，甚至官居宰相。
　　即便如此，也不怎么受待见，世人讥讽阎立本“既辅政，但以应务俗材，无宰相器”。应务俗材值得就是工程设计与丹青绘画。
　　阎立本未来也大感后悔，多次嘱咐自己的后人不要在学习工艺、绘画了。
　　让一个个地位远比自己低下的人鄙夷嘲讽，那滋味真不好受。
　　很显然现在的阎立本，并没有体会到世间的险恶，还处在理想阶段，对于自己说擅长的工艺、绘画特别上心认真，认为自己有实力让天下人刮目相看，扭转天下人对工艺的看法。从兄长哪里得知了李元瑷这一号人物，忍不住上门拜见，细细交谈下来更是惊为天人，登时以学生自居，愿意协助他完善力学，顺便了解学习力学。
　　元凌本来也没想那么多，经阎立本这么一说，也动了心思。
　　时代是不停发展的，任何人都无法阻止社会的进步。
　　物理力学恰恰的左右社会进步的关键。
　　如果将存于这个时代的基础物理整理出来，指不定能够推动时代的进步呢？
　　历史上物理发展史并没有一个中国人，也许自己这番折腾，得个物理学之父的美誉。
　　元凌越想越觉得可行，言语中充满笑意道：“此事一时半刻急不得，你我日后多多来往讨论。”
　　送走意犹未尽的阎立本，元凌双手重重一合。
　　不管是古代还是现代，果然都存在着本质的相同。
　　现实！
　　人存于世间，必须拥有一定的价值，才能获取相应的东西。
　　身怀筒车这一利器，元凌立刻脱离了恶赌鬼的身份，身价百倍。
　　想着时间尚早，元凌再度走向了书房，翻阅起了何稠留下来的书札。
　　能力才是一切。
　　元凌对于自己在建筑上的本事，毫不怀疑，只是缺乏对这个时代建筑的了解。
　　在唐朝他不可能生搬硬套自己后世的学识，这时代的科技亦做不到建造高耸入云的高楼大厦。