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北宋之无双国士 (墙头上的猫1)


  但是其他的副枢密使未必就了解也未必赞同,还是走一个过场,这样岳丈您也好交代。
  另外,在如何调兵配合上面,我也希望能够听到专业人士的意见,这样方便我们查漏补缺。
  军队的协助是很重要的一方面,以前出现过清丈小队被打死的情况,就是因为没有武力保驾护航,这一次我们不能再犯这样的错误了。”
  听到这里,富弼倒是重视了起来:“你说得有道理,既然这样,那就开吧,我到时候也去,给你压阵。”
  欧阳辩笑道:“那就谢谢岳丈了。”
  富弼哼了一声:“你和蒹葭的婚期也快到了,抓紧准备,别让我家姑娘等久了,这一晃眼,就十来年过去了,都等成老姑娘了!”
  欧阳辩连连点头:“岳丈放心,影响不了的,小婿一定会按照婚期,将蒹葭风风光光迎进门!”
  欧阳辩和富蒹葭的婚期定在熙宁元年的春末,时间算下来也不过一个多月了。
  欧阳辩坚持枢密院参与听证会,当然不是单纯的要取得枢密院的支持。
  他真正的目的是想借机会摸一摸枢密院的底,看看枢密院的能耐如何。
  军队改革才是欧阳辩最终的目的。
  宋朝的所谓冗官、冗费这些问题在欧阳辩看来无伤大雅。
  所谓冗官,无非就是费钱了些,做事拖沓了些,这些是老大帝国都会有的毛病。
  但军队可是生命攸关的事情。
  没有锋利的刀枪在手,家里的羊再多也守不住饿狼的窥视啊!
  然而,在听证会上,当欧阳辩看到一大帮的文臣出席的时候,他就知道是看不出什么东西来了。
  不过想来也是,宋朝的枢密院以文驭武,枢密使、副枢密使都是一票文人,
  倒不是说他们一点也不知兵,至少他们在说起某地的时候,还是知道当地有无驻兵的,但是详细情况就了解不多了。
  欧阳辩对此颇为失望,他实际上是想看看当今的中下层将领的能力,军队的战斗力,实际上是由基层的小规模组织决定的。
  而基层将领,才是决定军队战斗的决定性因素。
  不过也并非全无收获,至少枢密院对于在清查田亩时候的武力护航上还是颇为支持的。
  到了这里,三司、枢密院、政事堂已经达成了共识。
  若是按照以前的执政,这已经是极为理想的状态了。
  但欧阳辩知道,最终阻碍的是司马光为代表的言官。
  在听证会陆续的举办之间,大宋周报上的争论越来越激烈。
  不过司马光等言官没有加入。
  因为欧阳辩已经和司马光通过风,说是会在近期与他们开办一场听证会,让司马光约束一下其他的言官。
  司马光对欧阳辩的观感非常好。
  在劝说仁宗立皇储以及在濮仪之议中欧阳辩的表现,让司马光等人认为欧阳辩和他们是一路人。
  尤其是欧阳辩在当监察御史的时候,一月一弹劾驱逐一个贪官的时候,不仅仅是司马光,几乎是所有的言官,都视欧阳辩为楷模。
  所以欧阳辩的话他们愿意听,至少现在愿意听。
  不过在政事堂、三司、枢密院等听证会陆续举行,却迟迟没有轮到他们的时候,司马光还是有些急了,接连催促欧阳辩尽快举行。
  欧阳辩答应了。
  不过正是这段时间的缓冲,大宋周报上的舆论虽然看起来越来越激烈,但风向却被曾巩控制下来了。
  曾巩按照欧阳辩的吩咐,看似每次都给反对派登报的机会。
  但同时都会用几篇几乎是指着反对派文章骂的针对性文章登报。
  这样读者先是看反对派的文章,觉得有些道理,但是觉得哪里不对。
  一看支持清丈田亩的文章,字字句句都将反对派的文章中的缺陷揪了出来,顿时反对派的真面目被彻底的揭露出来,人人生厌。
  这倒不是多高明的手段,无非就是控制了舆论的基本操作而已。
  况且隐匿田地这种事情原本就不能放在光明处细看。
  无论反对者如何鼓吹他们有多么为多少穷苦农民着想,他们认为,天下贫苦农民就是靠着这些隐匿的田地过日子。
  如果剥夺这些田地,天下的农民都会陷入没有立锥之地的境地。
  面对这样转移矛盾的说法,欧阳辩让人将听证会中的资料,尤其是分级制度公布出来的时候,风向就彻底被控制住了。
  反对派反对清查田地的主要论据就是——平民百姓隐匿的田地如果被查出收回,他们就会陷入困境。
  而这个论点直接被击穿了。
  欧阳辩的工作小组的资料表示——只要藏匿的土地低于二十亩,那么这一部分的田地就可以归为农民的本人的私田,不收回也不用纳税。
  而超出二十亩的部分,持有田地的人可以选择继续耕种,也可以选择归还给国家。
  如果继续耕种的话,就得按照正常的田地纳税了。
  而二十亩地的这个界限,恰好是富农与地主的分界线。
  宋代的农民依据田产多少而划分为五等。
  一等户的是指占地三顷到百顷者的人家;
  第二三等户是指占地三顷以下以至不满一顷的人家。
  第四等户约占有土地五十亩左右;
  第五等户有土地二十亩以下。
  其中前三等户称为上户,是地主阶级。
  三等户中除一部分为小地主外,大多数是占田五十到七十亩或更多一点的自耕农。
  所以,二十亩地就是一个非常恰当的分界线。
  这样一来,就可以将大部分的农民剔除出去。
  而这一部分的农民,就是每次最容易被煽动起来对抗朝廷的群体。
  而朝廷真正想要对付的大地主却偷偷躲在背后煽风点火看热闹。
  当整个事情被放在阳光底下讨论的时候,反对派已经没有了任何的借口。


第295章 布局!(第五更,求票!)
  大宋周报上,反对派已经渐渐失声。
  无论实际上反对派是否已经悄悄联合起来,但在大宋周报这个阵地上,反对派已经失声了。
  欧阳辩做事历来滴水不漏。
  大宋周报覆盖的人群只是读书人,想要往下渗透,还得是以更为下里巴人的手段才行。
  欧阳辩已经着人开始在茶楼、酒店、饭馆、乡间茶肆安排说书先生到处演出,话本是欧阳辩亲手所写。
  内容以虚应某朝时候清丈土地的故事为蓝本,讲述了该朝隐匿土地严重,有些人隐匿了成千上万顷土地,有的人却连立锥之地都没有。
  某皇帝为了让贫苦百姓能够种上地吃上饭,毅然而然决定清丈土地,但却被诸多恶势力阻挠而不得不偃旗息鼓。
  因而该皇帝在晚年的时候时常长吁短叹,然而百姓却依然感激这个仁慈的皇帝,在他死去的时候,百姓都为他感觉到备上。
  新登基的新皇帝,在童年时候常常听见先皇说起这事,因而立志要继续这一份事业,为天下穷苦百姓挣得一份良田。
  话本塑造了两代为国为民的好皇帝形象。
  一个为了子民,不惜和恶势力展开斗争,可惜壮志未酬。
  又塑造了一个自幼心怀大志,想要为天下百姓谋一个美好未来的年轻皇帝形象。
  这个话本说实在是有些犯忌讳的。
  虽然说的是唐朝的事情,但明眼人都看得出里面所说的事情实际上是仁宗时候的事情。
  而所谓的年轻皇帝的身世背景,又和当今皇帝赵顼极其相似。
  虽然做了一些艺术上的加工,又隐去了姓名,但又有谁看不出这就是仁宗与当今圣上。
  这么影射终究还是有些犯忌讳。
  但这是在欧阳辩指使下放出来的,赵顼自然也是知道这件事情的,所以倒是没有什么大碍。
  民不举官不究,影射的话本多了去了,也不在乎多这一本。
  光是说书还不行,还得排练成戏剧。
  宋朝当然是没有戏剧的,但有一项很接近的艺术表现形式,叫诸宫调。
  所谓诸宫调,就是把属于一个宫调之若干曲子,联成一起称为一套,叫做赚词。
  而集合许多宫调的一支支曲,再加说白夹叙,说唱故事的形式,则称为“诸宫调”。
  诸宫调亦称“诸般宫调”。
  这种形式的戏剧欧阳辩看过,但觉得表现力太差了,干脆抽出时间将话本写成剧本模式。
  然后找玉仙楼的老板,委托他找人将整个剧给排出来。
  这个事情说难也难,说不难也不难。
  诸宫调已经是很接近戏剧的模式了,只不过没有演出来而已。
  有了剧本,想重现出来,其实已经是水到渠成的事情了。
  其实这倒是个好事情,没有基础的情况下,稍有创新便会引起轰动。
  欧阳辩写的剧本不算差,但也就是中规中矩而已,说不上多么精彩,但玉仙楼内部的演出却引起了轰动,整个玉仙楼都炸了。
  据说为了抢角色,玉仙楼的莺莺燕燕们都差点打起来了。
  玉仙楼的老家伙眼光是极好的,看到了潜力,干脆组建了戏剧团。

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